осъждане на гордост идва от вътрешната непълноти, несигурност, слабост и болест на душата, от временна неспособност да действа, и от нетърпение, от скрит гняв, ревност унищожава и нежелание да погледнем вътре в себе си, желанието да се открояват от омразата на другияот глупост и малодушие, от неплатежоспособност и бездействието на собствения си заден двор, от дребнавост и ... желанието да влиза в огъня, но не изгаря.
Защо толкова много желание правосъдието генерира произволни и невинни жертви?
Защото човек неопитен в собствения капитал.
правосъдието е скалата, от една страна, на която той пожела на истината, и всичко останало, от друга.Закон
правосъдието е базирана на кантара, лицето, почти винаги се наблюдава изместване на едната си страна, фанатизиран, и това е началото на неприятностите.Почти никой не може да спре времето в стремежа си да разкрие истината по-важно.
Всеки добър в крайностите често поражда зло, както на лицето започва да поиска обезщетение от другата за това какво е направил, за да излишък, към които той често просто не мога да го направя.Това - на първия импулс да агресия, и е първата стъпка към война.
Много често се борят за справедливост води до война, брутален, безмилостен и абсурдна война - без победители.
"Искам справедливост."Много често чуваме."Какво е справедливост?"- Искам да попитам.Разбира чуете отговора: "Справедливост - това е справедливост."- Да, точно така, това може да е така, но след като човек иска да се инсталира само неговата справедливост, и тя се отглежда в техните житейски опит.
двама селяни, работещи в областта, както и събра десет чувала с жито.One взе всичките десет самите торбички.Друг въпрос за него и казва: "Искам справедливост, дай ми точно половината от тези торбички."И му даде пет.Изглежда всичко е наред и е вярно, но с течение на времето и на този, който е дал, се връща и казва: "Дай ми една торба, защото имам жена и деца, а вие -. Един, защо правите толкова много"Тя ще изглежда, че би било справедливо да се даде, но той отговаря: "Но те не работят в областта, защо трябва да я дам Ние разделяме зърно само помежду си и
дали това е вярно - да се отчитат и интересите им?"
Вие разбирате, че диалогът е много дълъг.
Тук започва промяната на баланса на правосъдието към тълпата и samoudobstva.С други думи, ако първият се отказа чантата, той ще бъде хуманно, но несправедливо.Е, как може да бъде това?Това е конфликт, който ситуация.Отговорът е, ако човек не знае как да действа, той трябва да се обърнат към закона.
Всичко щеше да е проста, ако земните закони не биха били тези от малък макро модел на ситуацията.Следователно, те не могат да разрешаване на такива спорове.
Има и друг закон - закона на съвестта, но ние мислим за него като последна мярка, когато е твърде късно.
право на съвестта е законът на Mercy.Благотворителен - е форма на Божия съд.
