Теорията на официалния гражданство

в Русия от времето на Петър Първи на управляващите кръгове признават необходимостта да създадете свой собствен клас от образовани хора.Въпреки това, ситуацията е много противоречива.Фактът, че Русия има "образовани хора" се превръща в най "podryvatelyami" основа - противници на абсолютизма.В тази връзка, в последствие Nicholas I-скоро неясни отношение към образованието.В крайна сметка, въпросът за развитието на образованието в Русия беше тясно свързан с друг въпрос, по-важно - запазване на съществуващата система.

идеологията на "защитни" консервативни вътрешни дестинации сервира Уваров (министър на образованието).Той се счита за приоритет, за да видите какви принципи, които представляват най-отличителните черти на Русия, да принадлежи само на него.Той беше този, който през 1832 г. формулира добре познатия триада "нация, Автокрацията, православието."Тази триада става основа.Тя се основава на теорията на официалния гражданство Уваров.

Предвид основните разлики в историческото развитие на Русия и Европа, на министъра на образованието, определен да комбинирате формирането на културата и образованието и идеята за необходимостта от автокрация като форма на политическа система, характеристиката на старата руска държава.Следва да се отбележи, че Western европейското образование е довела до революционни конфликти.В Русия, "ред" е оцелял, като се позовава на неясни и непознати за Европа започва.Теорията на официалния гражданство комбинира образователните идеи и мисли на съюза, доброволно обединение на хората и суверена.Това предвижда отсъствие на противоположни класове.Въпреки това, авторът на теорията на официалния гражданство призната автокрацията като единствената възможна форма на управление в Русия.Под Православието означаваше, присъщи само на руския народ много дълбока религиозност.В съответствие с един век опит, теорията на официалния гражданство заяви, че автокрацията е единствената форма на съществуване допринася за поддържането на източното християнство, което, от своя страна, е отражение на вътрешния морално и религиозно позиция на правителството.

подчинена на задачата за поддържане на съществуващата система в страната, Уваров представи концепцията си.Тя се състои в създаването на такива училища и дисциплини, които не само няма да навреди на обществената система, но ще в същото време един от най-надеждните опорите за автокрация.Остава само да се реши въпроса за съдържанието на очакваното образование.Въпреки това, министърът на образованието не може да се отрече, че разработването на нови дисциплини в Русия, без да се позовава на идеите на съвременната наука в Европа не е било възможно.Следва да се отбележи, че до този момент основите, върху които се основава на официалната национализъм теория, проявява по някакъв начин спонтанно.С развитието на концепцията за самият министър постави задачата подчиняването на цялата система на "традиционна руска" просветление.По този начин, образование, формирането и развитието на концепцията за установената рамка, не би засегнало съществуващия ред.

теория официалния гражданство призната крепостничеството като дар за държавата и народа.Тази система съдържа лична зависимост на един човек от друг, да се чувствате подаване основани на легитимни селски маси.Редът и дисциплината, любовта и за царя, гражданското послушанието, представянето на властта на правителството разглежда най-добрите човешки качества.По този начин, на теория официалния гражданство не може да бъде по-добре отразява духа на епохата е на Николай.