идея, предложен от Декарт "Мисля, следователно съществувам" (в оригиналните звуци като Cogito Ergo сума), - декларация, която беше първата изречени преди много време, още през 17-ти век.Днес тя се смята за един философски изявление, тя представлява основен елемент от мисълта за модерните времена, по-точно, на западното влияние.Приемане задържан популярност в бъдеще.Днес, фразата "Мисля, следователно, съществува" ноу на всеки образован човек.
помисли Декарт Декарт
напредна това твърдение за вярно, точността на първичните избори, в които е невъзможно да се съмнява, и следователно, с които може да се изгради "къща" на истинското знание.Този аргумент не трябва да се приема като форма приспадане "Мисля, че този, който съществува:. Мисля, следователно съществувам"Същността на това, напротив, samodostovernosti очевидно съществуването като мислене Заглавие: всеки акт на мисълта (и по-широко - опитът на съзнание, идеята, тъй като не се ограничава до мисленето Cogito) находки упражняване, мислейки по рефлексивен поглед.Това се отнася до действието на съзнанието на обект Controller самостоятелно на: Мислех, че и открийте планира това мислене, себе си, застанал зад неговото съдържание и актове.
опции formuilirovok
Вариант Cogito Ergo сума («Мисля, следователно, съществува") в най-важната работа на Декарт не се използва, въпреки че текстът на неправилно цитира като аргумент по отношение на работата през 1641.Декарт се страхува за това, което те използват при формулирането на началото на работата допуска различно от контекста, в който той го използва в своята логика, тълкуване.В стремежа си да се движат далеч от създаването на подобие на определена интерпретация на извод, тъй като в действителност означаваше незабавна преценка на истината, очевидно, автор на книгата "Мисля, следователно съществувам" премахва първата част на предходното изречение, оставяйки само "Аз съм" ("I AM").Той пише (Thinking II), че винаги, когато изрече думите: "Аз съм", "Аз съм", или те се възприемат от ума, той ще бъде решение на истинска необходимост.
обичайно форма на изразяване, Ego Cogito, следователно съществувам (в превод - "Мисля, следователно съществувам"), по смисъла на което е сега, надявам се да се разбира, се появява като аргумент през 1644 г., озаглавен "Принципи на философията",Тя е написана на латински от Декарт.Все пак, това не е само от текста на идеята за "Мисля, следователно, съществува."Имаше и други.
предшественика Декарт, Августин
не само Декарт стигна до аргумента "Мисля, следователно съществувам."Кой каза същите думи?Респондента.Дълго преди това мислител такъв аргумент, предлагани от Свети Августин в противоречие си с скептиците.Тя може да се намери в книгата на философа, наречен "Градът на Бога" (11 книги, 26).Фразата звучи като: Si fallor, сума («Ако не съм прав, а след това, затова съм").
разлика между мислите на Декарт и Августин
фундаментална разлика между Декарт и Августин, обаче, се крие в последствията, целите и контекста на аргумента "Мисля, следователно съществувам."
Августин започва мисълта си с твърдението, че хората търсят в душата му, признават образа на Бога в себе си, тъй като ние съществуваме и ние знаем за това, и ние обичаме нашите знания и благополучие.Тази философска идея съответства на така наречената тройна природата на Бог.Августин развива мисълта си, като каза, че той не се страхува от никакви възражения относно горните истини от различни учени, които бихте могли да попитате: "Какво, ако се шегувам" Мислителят биха отговорили, че поради тази причина той съществува.Тъй като това не може да заблуди този, който не съществува.
търси с вяра в душата му, Августин в резултат на използването на този аргумент идва при Бога.Декарт също поглежда назад със съмнение и идва в съзнание, тема, мисля вещество, което е основно изискване на отличителност и яснота.Това е първият успокоява Cogito, трансформира всичко в Бога.Второ - проблематизират всичко останало.Защото, след като постигне на истината за собственото си човешко съществуване, трябва да се обърнете към завладяването на реалността, различна от "Аз", постоянно се стреми в този случай към отличителност и яснотата.
самият Декарт посочи разликите между собствените си аргументи и да казва на Августин в неговия отговор Andreas Colva.
Hindu паралели "Мисля, следователно съществувам»
Кой е казал, че тези мисли и идеи са характерни само за западното влияние?На изток, също стигна до подобно заключение.Според С. Lobanov, руски Индология Декарт тази идея е в Индийския философията на един от основните принципи на монистични системи - Адвайта Веданта Шанкара и Кашмир Shaivism или пара-Адвайта, най-известният представител е Abhinavagupta.Ученият смята, че това твърдение е, изтъкнати като основен сигурност около която да се гради на знанията, които, от своя страна, е значителен.
стойност на това изявление
изявление "Мисля, следователно съществувам" принадлежи на Декарт.След него, повечето философи дадоха голямо значение на теорията на познанието, и те са в дълг към него почти го.Това изявление прави нашия ум по-надежден от дори значение.И по-специално, със собствен ум за нас е по-голямо, отколкото в другата посока на мислене.Във всяка философия, инициирана от Декарт ("Мисля, следователно съществувам"), се наблюдава тенденция към присъствието на субективност, както и да разгледа въпроса, като единствен обект, който може да бъде известен.Ако изобщо е възможно да се направи с помощта на изхода от факта, че ние вече знаем за природата на ума.
Този учен от 17 век, терминът "мислене" е само имплицитно включва факта, че в бъдеще ще бъде белязана от мислители като съзнание.Но на хоризонта има философски теми от бъдещата теория.В светлината на изясняването на Декарт съзнателно към действие е представен като отличителен белег на мислене.
