От началото на индустриалната революция в Европа бързо се променя мирогледа на хората.Активно разработване науката: Имаше текстилната промишленост, изобретен стоманодобивната промишленост, много природни явления са обяснени от гледна точка на физиката.В резултат на догмите на католическата църква разпитани и са се отказали от вярата на учените започна преследването на (Инквизицията).
Европейското дружество по 16-17 векове се нуждае от нова доктрина, давайки на хората пълни отговори на въпросите.Обяснете нерешени въпроси в рамките на религията се нарича деизъм.
Определяне
Какво се разбира под деизъм?Можем ли да го религия помисли?
деизма по философия - е по посока на социалната мисъл, която е възникнало през 17 век.Тя е синтез от рационализма с идеята за Бога.Според деизъм, първопричините за света е Бог, или по-висока интелигентност.Той е онзи, който даде тласък за развитието на чудо и красотата, която ни заобикаля.Тогава той напусна света се развива в съответствие с природните закони.
деизма по философия се появи благодарение на революционната буржоазия, феодализма и отрече абсолютната власт на Църквата.Време
Той, за да разберете какво деизма: религия, философия или идеологическа концепция?Повечето източници я определят като една тенденция или ток на мисълта, обяснява световния ред.Деизма - това определено не е религията като догма отрича.Някои учени дори я определят като скрит философска посока атеизъм.
родното място на деизъм?
родината деизъм е Англия, а след това на преподаването става популярен във Франция и Германия.Във всяка страна по посока имаше своя характерен цвят, се комбинира с манталитета на хората.Тези три страни са центровете на идеологията на Просвещението, повечето научни открития са настъпили в тях.
в Англия деизъм е бил широко разпространен сред образованите хора.Само една тясна прослойка от писатели и философи, начело с лорд Cherberi "светна" нова идея.Те написаха многобройни произведения, базирани на идеите на древните философи.Основателят на деизъм остро разкритикува църквата: той вярва, че разполага с неограничена власт, въз основа на сляпа вяра на хората.
втора титла на деизъм - религия на разума, както е описано в "Трактат за истината," Трудова Cherberi.Пиковите популярните дестинации в Англия дойдоха през първата половина на 18 век, учените започват да споделят идеи, дори и дълбоко религиозни хора.
голямо значение е деизъм Франция: Волтер, Монтескьо и Mellier остро разкритикува ръководството на църквата.Те са не протестират срещу вяра в Бога, а срещу религия, наложена забрана и ограничения, както и срещу голяма сила на църковните служители.
Voltaire - ключова фигура на френското Просвещение.Учен от християнина се превръща в деист.Той признава, рационална вяра, а не сляпо.
деисти Германия чете произведения на френски и британски неговите съвременници.Тогава те формирали народно движение "Просвещение".Немският философ Wolff е деист: благодарение на него, протестантската религия е станала по-свободни.
деисти - известни исторически личности и учени
не е чудно, че класическата деизъм поддръжник на висшето образование и са имали голям интерес към историята.Когато човек знае, че физиката, тя не може да бъде убеден, че дъгата или гръмотевицата - божественото явление.Един учен може да се предположи, че основната причина е справедлив Бог, който е формирал един хармоничен и красив свят, му даде логическите закони, с които всички животи и движения.Но Бог не се намесва в събитията.Те се провеждат в съответствие с отворените физическите закони.
Известен мнение и деистите са:
- Исак Нютон.
- Волтер.
- Жан-Жак Русо.
- Дейвид Хюм.
- Александър Radishchev.
- Жан Боден.
- Жан-Батист Ламарк.
- Михаил Ломоносов.
Ideas деизъм все още е популярен.Много западни учени са деисти - те признават божествения произход на света, с отлично познаване на тяхната област на науката.
теизма, деизъм, пантеизъм - каква е разликата?
разлика между подобни звучащи думи е страхотно:
- Теизъм - тази идеологическа концепция въз основа на вярата в един Бог.Двете световни религии - християнството и исляма - са теистични.Те принадлежат към монотеистични религии, т. Е. Запознат един Бог.
- деизма - това не е религия, както е споменато по-рано, симбиоза от две идеи: идеята на Създателя и законите на науката.Тя е философска тенденция не се основава на откровение и признае ум, интелект и статистика.
- пантеизъм - религиозно-философско направление, което се равнява на Бога с природата.За да се разбере "Бог" е възможно чрез сближаване с Вселената и природата.
дефинирани понятията, ние списък на основните разлики между тези понятия от друг:
- Теизъм - същото нещо като религия.Признава съществуването на един Бог, който е направил света и до днес, за да помогне на хората.Пантеизъм и деизъм - философски тенденции, описващи световния ред.
- деизма - за идеи, които съчетават идеята за Бог, Който е създал вселената, и идеята за по-нататъшно развитие на света според някои закони, без намесата на Твореца.Пантеизъм - философска посока, която идентифицира понятието за Бога с природата.Деизма и пантеизма - фундаментално различни неща, които не трябва да се бъркат с друг.
въздействието върху развитието на философията на деизъм
деизма по философия - напълно нова посока, която е довела до най-малко три парадигми:
- емпиризъм.
- материализма.
- атеизъм.
позовава на идеите на деизъм, много германски учени.Кант го използва в известната си работа "Религия в границите на Причина Alone".Още преди да дойде Русия ехото на европейското Просвещение: в 18-19-ти век, една нова тенденция е станала популярна с руските прогресивните.
деистични идеи насърчавани: да се засягат борба
- и суеверието.
- разпространение на научни знания.
- тълкуване на положителен напредък.
- развитие на социалната мисъл.Заключения
деизма - принципно нова посока по философия се разпространява бързо в цяла Европа в епохата на Просвещението.Питане умове средновековни учени, философи и мислители са поставени заедно идеята за Твореца с научни открития.
може да се каже, че общественото търсене на нова идеологическа концепция беше успешно изпълнени.Деизма е допринесъл за развитието на науката, изкуството и свобода.
