израза "Прави каквото и да правите, каквото и да става," се превърна в нещо като лозунг или афоризъм.Въпреки това, популярността му не означава, че авторът на това твърдение ясно известен.Така, например, това се дължи на известния като Roman оратор и политически фигури като Катон Стари, или Марк Аврелий.Въпреки това, сред многото цитати от последния точната фраза не е намерен.Налице е подобна, която гласи, че човек трябва да прави това, което трябва, и все още се случва, това означаваше.Това е един от принципите на философията на стоицизма.
«Прави каквото и да правите, каквото и да става" - тези или подобни думи могат да се видят и в древните текстове, например като индийския епос "Махабхарата".Един от най-subplots на това велико дело описва войната между две съперничещи си династии.Един от героите на епоса, принц Арджуна, много притеснен от факта, че приятелите и семейството му са от двете страни на предната част.Защото човекът, който контролира колесницата си (всъщност това е бог Кришна, въплъщение на Вишну), той обяснява, че в конкретния случай е войн и верен изпълнение на задължение на първо място (дхарма).
«Прави каквото и да правите, каквото и да става" - това вик беше една от любимите лозунги на много средновековни рицари.Поради това, с течение на времето, той формира Френска поговорка, която предава смисъла на тези думи.Тя обичаше да казва, и Лев Толстой.Тази фраза е толкова слятото с руската култура, която е проникнала дори в условията на политически дисиденти.В такива известни събития като "Сахаров май Ден", тези думи често са изслушани като пример за любимите фраза известния Маверик съветските времена.
Така че кой всъщност каза: "Прави каквото и да правите, каквото и да става?"Clear отговор на този въпрос е невъзможно.King Solomon в неговите притчи и Данте "Божествена комедия", известен категоричен императив на Кант, и Конфуций в мислите си относно назначаването на един човешки живот - всички те по някакъв начин се поддържа като.Мартин Лутер застана пред събранието в Worms католици, които поискаха от него абдикацията, каза, че това е още един начин да се направи не може.Следователно, счита се, както добре.
Някои съмнения дали тази фраза морален релативизъм.Въпреки това, действията на хората, които изповядвали тези принципи ни разказват за тяхната почтеност и убеждение.Ето защо, когато се интерпретират тези думи, ние не говорим за нещо, което не можеш да направиш нормални и достойни хора.Целият смисъл на тази фраза е да действа в съответствие с повелите на съвестта му, правилно прилагани, а не да се мисли, ако ще се докоснат до последиците, както и дали те са печеливши ще бъде.Това не означава, че той не трябва да се тревожи за резултатите от техните действия.Разбира се, вие разчитате пътя си и се опитват да управляват ситуацията.Но, за съжаление, често се случва, че ние се оказваме изправени пред избор, който не иска да прави.Но въпреки това е необходимо.И тогава всеки един от нас да реши дали да донесе нещо за което живеете, или не.
може да се каже, че Исус Христос в притчата, която той нарича да не се безпокойте за утре, а не да мисля за това, което да направите, след, също е автор на тази фраза.Най-важното нещо за един човек в живота си - да бъдеш себе си, без значение какви са пречките.
