Society - комплекс, многоизмерен тялото.В допълнение към икономическата сфера, политиката и правителството, социалните институции, има и духовно самолет.Тя прониква всички по-горе сфери на персонала, често с по-силно влияние върху тях.Духовният живот на обществото - система от идеи, ценности и понятия.Тя включва не само натрупаната багажа на научни знания и постижения на миналите векове, но също така и етичните норми, приети в общество, ценности и дори религиозни вярвания.
All богатството на чувствата на хората, техните мисли прозорци, най-ярките творения и постиженията осигуряват основа.Това е духовния живот на обществото.Философия, изкуство, религия, морал и науката, от една страна, запази натрупаните предишните поколения на идеи, теории, знания, а от друга - непрекъснато произвежда нови постижения.Духовната сфера всепроникваща: тя засяга другите слоеве на социалния живот.Така, например, зачитането на човешките права, води до създаването на демократични държави, където хората имат способността да контролира официалните лидери.
духовния живот на обществото - е сложно явление.Въпреки това, за удобство на тази област на дейност може да бъде разделена на теоретични и практически (заявление).На първо място, като се започне от опита на предшествениците си, той създава нови идеи, създаване на нови идеали, прави пробиви в научния напредък и революция в изкуството.Тези невидими нови знания и идеи, образи и стойности се изразяват в видимите неща: нова devaysakh и техники, художествени произведения, а дори и закони.Практически обхват на магазини, възпроизвежда, разпространява, и консумират тези развития.По този начин, се променя съзнанието на хората, членовете на обществото.
духовен живот на обществото и отделния човек - това е едно цяло.Хората са различни, както и заради тяхното духовно съществуване на моменти поразително различни.Setting има по един човек, особено в ранна възраст, на етапа на образование и обучение, огромно влияние.Хората поглъщат знанията и уменията, натрупани от човечеството през миналия век, овладеят тях.След това идва ред и на емпирично познание на света: индивида чрез неговия опит, който взема нещо и нещо пада от факта, че тя предлага на отбора.Има, обаче, все още са законите, с които човек трябва да се счита, дори и ако той не споделя моралните ценности, които са довели до установяването.
може да се каже, че в духовния живот на обществото непрекъснато се отразява на вътрешния свят на индивида.Той е роден, като че ли два пъти: първо се ражда биологичен образец, а след това - в процеса на образование, обучение и опит, за да преосмисли своята собствена - личност.В този смисъл, обществото има на нея огромен, за да създадете ефекта.В крайна сметка, както Аристотел твърди, хора - социално животно.И дори, ако физическото лице изповядва Хотентотската морал (ако мога да открадне друга - това е добре, но ако открадне - това е лошо), а след това на хората, той ще се държи по различен начин, т.е. имитират гражданин с модерни, общоприетите морални ценности (да крадат -Определено лош).
От друга страна, обществото е немислимо без своите членове, без частни лица.И тъй като в духовния живот на обществото получава постоянно захранване на отделните представители, художници, учени и религиозни лидери.Повечето от техните действия, включени в съкровищницата на човешката култура, развитие на обществото, той се движи напред, подобряване.В този смисъл, лицето не се яви като обект, а като предмет на духовните ценности.
