Ortodoks bøn taksigelse efter kommunion

I hverdagen for alle ortodokse person, der er begivenheder, der går langt ud over de daglige glæder og sorger.Det er de dage, hvor ham sakramente hellige kommunion.De ligger i et helt andet plan af livet.De bringer glæde, men glæden ved en særlig slags, ikke står mål med den glæde, der giver os liv på jorden.Det er de dage af vores forening med Gud.

Hvad er vigtigt for os hellige kommunion?

store sakramente af kroppen og blod Herrens gør vores menneskelige natur beslægtet med Gud.Hans krop og blod er en del af os, en organisk del af vores sjæl og legeme.Som person arver fra deres biologiske forældre, hvoraf nogle han er blevet i kraft af slægtskab med blod, sikker, iboende kvalitet og pågribes et legeme og blod Herrens, bliver vi arvinger hans kvaliteter.

Herren i sit jordiske liv, hvilket bringer genløsningsoffer, døde og derefter genopstod i en helt anden kød.Dette kød blev udstyret med egenskaber utilgængelige for mennesket.Men den hellige kommunion gør os - skabelsen af ​​sine hænder - og arvinger kødet, og dette udødelighed.Desuden, Jesus Kristus, den inkarnerede af Jomfru Maria, tog alle menneskelige kvaliteter, men syndighed.Gud er syndfri.

læsning bønner indgår i tjeneste hos den hellige kommunion, beder vi Gud om at fri os fra syndens trældom, tiltrækkes over os siden efteråret de første mennesker - Adam og Eva.Og vores bønner er berettigede.Efter alt, at blive delagtige i den guddommelige legeme og blod, har vi til at slippe af syndige trældom.Til stor glæde for åndelig fornyelse og få udødelighed, vi takker Gud Herren, hæve sin taksigelse efter altergang.

Hvor og hvordan at læse disse bønner?

Communion af de hellige mysterier af kroppen og blod af Kristus sker i kirken under liturgien.Ved afslutningen af ​​den læste på vegne af alle, der er forundt i denne dag hellig sakramente, bøn taksigelse efter kommunion.Normalt læser acolyte.Men nogle gange de sognebørn vendte hjem fra templet, åbne bønnebog og læse for dig selv.

tekst, som er en bøn af taknemmelighed for Herrens nadver, omfatter fem separate bønner.Dette er efterfulgt af de berømte ord af St. Reverend Simeon, "Nunc Dimittis ..." - og så læse teksten troparion også, afhængigt af liturgi af helgenen blev gennemført på denne dag.Alle disse bønner tjener ét formål - at forherlige værdighed og takke Gud Herren for at give os en stor tjeneste.Ikke underligt taksigelse efter altergang Forud ord opfordres til at læse dem varmt og inderligt.

første

Bøn Denne bøn begynder med ordene fra taknemmelighed til Gud for det faktum, at, på trods af vores syndighed, han ikke afvise os og viser sig at være delagtige i hans hellige mysterier.Dette efterfølges af en anmodning om, at kroppen og blod i hans fungerede som åndelige helbredelse og fysiske sundhed.De hjalp til at afvise enhver fjende, synlig og usynlig, at oplyse kendskabet til de Guddommelige mysterier i styrkelsen af ​​troen og gav styrke til at opfylde de hellige Herrens befalinger.Dette er den første bøn taksigelse efter kommunion slutter med ordene, udtrykt ønske om at fortsætte med at dedikere sit liv til Guds tjeneste, og beder om hjælp fra nåde af vejen.Dette efterfølges af en bøn skrevet i IV århundrede St. Basil den Store.

Bøn af St. Basil den Store

Først og fremmest er du nødt til at sige et par ord om denne helgen.Basil den Store blev født i Cæsarea i 303 e.Kr..At få et barn en god uddannelse, fortsatte han sin i Athen.Her mødtes han med den anden søjle i kristendommen - Gregory teologen.Deres venskab varede et helt liv.I Athen, St. Basil indtastet stien til askese og viden om den kristne lære.Snart tog han hellige ordrer.St. rejste.Indsamle en kreds af ligesindede, blev han deres åndelige mentor.

Han skrev mange bevarede teologiske skrifter.Bønner taksigelse efter kommunionen, skrevet af St. Basil den Store, fuld af dybe og oprigtige følelser.Han begynder det med ord af taknemmelighed for alle de velsignelser skænket ham af Gud.Prælat beder Herren til altid at holde sin nåde og guddommelige magt.Endelig har han beder, at Herren har gjort det muligt at bevare sin fejlfrit samvittighed og altid gå videre til de hellige sakramenter til bevidsthed af hans åndelige renhed.

Prayer tredje

forfatter er det den hellige munk Simeon Metaphrastes, der boede i Grækenland ved årsskiftet af IX-X århundreder.Han gik over i historien som en enestående kristen teolog og historiker.De skabte en omfattende samling af livet for de hellige, redigeres og leveres med kommentarer.Han skrev en bøn taksigelse efter altergang læses en tredjedel i træk.Fra det, han sammenligner Gud Herren for brand, pozhigayuschemu alle uværdig.Monk beder for sit liv, forbruges syndige torne yngler i det, og gøre det til bolig for Helligånden.Rev. overgiver sig til Guds industri og er afhængig af sit forsvar.

meget kort, den fjerde bøn

Denne lille volumen for bøn fyldt med en meget dyb mening.Det underskrevet en appel til Gud for den gave af evigt liv - det vigtigste og det ønskede mål for enhver kristen.Så ordene fra bønnen kalde til Herren om at sende ned barmhjertighed på Dommens Dag, som vil følge det andet komme.

bøn taksigelse Virgin

Hellige Guds Moder nyder stor kærlighed og ærbødighed for alle kristne.For hende meget specielle forhold.Hans renhed og hellighed, det er overlegen i forhold til de himmelske værter.Det kan ikke sammenligne engang Keruberne og serafer.Derfor er bønnen rettet til den, det begynder med ordene fuld af oprigtig kærlighed."Light pomrachёnnoy sjæl, dækning, husly, komfort og glæde" - det tilnavn, som begynder blev bragt hende til at takke for, at det blev forundt os at tage del i blodet og kroppen af ​​sin søn.

i bøn, vi anerkender sig selv ihjel af synd, spørg Pure genoplive os.For hende, fødte kilden til udødelighed, intet er umuligt.Vi beder til at lede vore tanker til gode gerninger, og til at fylde hjerter Guds kærlighed.Og ligesom alle de tidligere bønner, taksigelse bøn beder Jomfru fuldender yde os mulighed for at tage resten af ​​mit liv fristed ubesmittet mysterier.

passage af evangeliet tekst og den efterfølgende troparia

Efter bønner til den hellige Jomfru Maria at læse en kort bibeltekst, herunder ord den hellige pastor Simeon ytrede dem, da han så lyset af Helligånden i templet anlagt af Jesusbarnet den inkarnerede Gud.Hans "Nunc Dimittis ..." slutter bønner taksigelse efter kommunionen, som er beskrevet ovenfor.

Men dette er ikke afslutningen på vores taksigelse.Læs derefter og troparia kontakia, som det afhænger af, liturgien af ​​helgen er.Det kunne være en liturgi af St. Basil den Store, og kunne have - Johannes Chrysostomos.Desuden, hvis du tjener liturgien Prezhdeosvyaschёnnyh gaver, læs troparion til St. Gregory Dialogos og den tilsvarende kontakion.Thanksgiving bøn skytsengel på denne liste omfatter ikke bønner, men det er helt klart, at vi ikke kan, men takker vogter af vores krop og sjæl, ikke give ham kredit for alt det, vi skylder ham, herunder for nåde den hellige kommunion.Der er en masse bøn til vores skytsengel.Du kan læse nogen af ​​dem.Den vigtigste ting, at det var fra hjertet.Som forberedelse til den hellige kommunion, hver at læse et stort antal bønner foreskrevet af charter for kirken.Blandt dem er canon skytsengel.Meget godt læse den, og efter den hellige sakramente.

Vores dag efter den hellige kommunion

Men bøn tak for Herrens nadver er ikke et komplet sortiment af vores ansvar i forbindelse med denne vigtige nadveren.Hellige Kirke anbefaler kraftigt at dedikere denne dag studiet af Guds ord, tænker om Gud og bekymring for bevarelsen af ​​åndelig renhed.Det er bedst, at dagen for at trække sig tilbage fra al den fritid og blottet for spiritualitet.Det anbefales at afstå fra alle former for underholdning.Selv dem, der ikke almindelige dage fordømte kirken dagen Samfund kan malplaceret.Også forbudt seksuelle forhold og rygning.Usta, der tog et legeme og blod Herrens må ikke besmitte noget.Derfor er det helt uacceptabelt brug af bandeord.

Herren har givet os til at tale med ham et stærkt og pålideligt værktøj - ortodokse bønner.Taknemmelighed, indlæg og omvendelse - de opløfte vore hjerter og sjæle.Ligegyldigt om det er en kirke bønner læses i kirken, eller hjem - privat, af nåde bliver de genstand for vores dybe tro og oprigtighed, som vi udtale dem.Og hver gang, der starter til ham, skal vi huske på, at i det øjeblik gør store mysterium om fællesskab med Gud.