Bøn Saint Ephrem stige op til Herren kristne over hele verden i mere end 1600 år.Han havde udarbejdet om fortolkningen af Skriften og værker af den asketiske natur blev en model af teologisk litteratur.Der er næppe en troende, der vil i de dage af fasten har ikke læst hans berømte bøn.Men hvad ved vi om forfatteren af disse linjer?
jordiske liv St.Ephrem
En af de store lærere i Kirken, Skt Ephrem den syriske Monk blev født i byen Nisibis i Mesopotamien i begyndelsen af IV århundrede.Det hændte, at faderen til den kommende fremtrædende kristne teolog var en hedensk præst.I løbet af sin søns engagement i Kristi lære, han kørte ham ud af huset.Fra den lille oplysninger, der kom til os, fremgår det, at pastor Efraim i de tidlige år afveg irritabilitet og voldelige temperament.Generelt sin hældning var ikke ligefrem positiv.
Når han selv endte i fængsel for at stjæle får.Hvor berettiget er disse beskyldninger, nu er det svært at bedømme, men vi ved, at i denne mørke sted havde pludselig var der en dyb indre brud.På et tidspunkt blev han hædret for at høre Guds stemme er rettet til ham.Det vides ikke, hvad Herren talte, men siden da drengen har fuldstændig ændret.
At blive en discipel af biskop Jacob, senere kanoniseret som en helgen, og nu er kendt under navnet St. Jakob i Nisibis, St. Efraim han studerede Skriften.Med enestående evner og iver, han snart i gang med en prædikant af Kristi lære.Udover at prædike, en af hans opgaver var at lære børn i en religiøs skole.Inden 14 år, pastor var i St. Jakob i lydighed.
pastorale tjeneste St.Ephrem
Efter døden af læreren, hans krop forråde kristen begravelse, han trak sig tilbage fra verden, han slog sig ned i bjergene, som førte den asketiske livsstil, hengive sig til faste og bøn.Et sådant liv, han førte frem til år 363, efter en lang belejring, blev Nisibis ikke fanget af perserne.Siden da de hellige indgiver på bjerget nær Edessa, der lærer folk og forkynde kristendommen.Ærværdige Efraim den syriske færdig med sin jordiske liv i 373, kort før sin død ved at nægte fra biskoppelige gering, tilbød ham af St. Basil den Store.
teologiske skrifter St.Ephrem
Fyldt med sand kristen ydmyghed, St. Ephrem den syriske, i sine breve taler om sig selv som en mand ikke en videnskabsmand, men mange af hans samtidige hyldede sin bredeste lærdom og viden.
Han skrev et stort antal af de alvorligste teologiske værker.Blandt dem er domineret af hans kommentarer til Skriften, oversat i hans levetid til græsk og læse en bred vifte af tilhængere af den kristne tro.
Bøn Saint Ephrem også oversat til forskellige sprog, der stadig høres i kirkerne.Ifølge den gamle historiker Fotia, skrevet af pastor ejer mere end 1.000 værker.Derudover ejer han et stort antal digte skrevet på emner relateret til læren i kirken.Disse digte, sat på en musikalsk grundlag, taget fra folkeviser, sunget over hele landet.
prædikant og pædagog
bred uddannelse om St. Efraim den syriske beviser analyse af hans værker.De opdagede ikke kun forfatterens kendskab til værker af kristne forfattere, men med værker af græske filosoffer, med hedensk mytologi og, vigtigst, med det grundlæggende i det nye på tidspunktet for videnskaben - videnskab.Vi ved, at tale med prædikener, han konstant understregede behovet for viden, som, i hans ord, "ovenfor rigdom."Bøn Saint Ephrem foruden en dyb åndelige og moralske grundlag, og besidder en høj poetisk stil.De tegnede sig for en betydelig del af sin kunstneriske arv.
Bøn af St.Ephrem for fasten
Af alle de værker af pastor mest berømte er tiltrukket af dem bønner.I dem, med ekstraordinær lysstyrke hans talent.Fastetiden Bøn Saint Ephrem, der er gengivet på denne side, måske den mest berømte af alle, han skrev.Hvad forårsagede en slående, mystiske effekter af bøn, gennemtrængende til hjertet?Først og fremmest den oprigtighed, som den er skrevet.Det kommer fra sjælen, renset og fuld af hellighed, og sindet er født, oplyst af guddommelig nåde.Denne lille størrelse bøn indeholder uudtømmelige rigdom af tanker og følelser.
Features fastetiden bøn
Dens karakteristiske træk er, først og fremmest, at pastor Efraim som en gave fra Gud beder ingen jordiske velsignelser, ikke hjælpe med at løse hverdagens problemer og endda sundhed og styrke, og bedt om at rydde det fra den onde begyndelsender er indlejret i hver person.Anmodninger om at levere fra syndige motiver blev hædret og opfyldt sine kristne dyder.
Hvorfor at han beder Gud?Bøn Saint Ephrem er en forskrift for den kategori af mennesker, der er brugt i hele til at stole kun på sig selv.De håber at opnå den ønskede blindt, bygger alene på styrken af hans sind.Nogle gange er de sat sig virkelig høje og ædle mål, stræben efter åndelig vækst og moralsk forbedring.Men disse mennesker kan ikke forstå, at der er så mange ting i verden, som ikke er omfattet af den menneskelige vilje og de kræfter og det er umuligt uden hjælp af Guds nåde.Sådanne fejl er ofte holdt i før-kristne, hedenske tider.I dag er de desværre også relevant.
udfrielse fra ånden i lediggang og modløshed
St. Efraim den syriske Bøn begynder med anmodningen om udfrielse fra "ånden i lediggang."Hvorfor starte med denne appel til Gud?Sandsynligvis fordi, i de berømte ord, "lediggang -. Mor til alle onder"Denne sandhed kan ikke betvivles.At lediggang ofte bringer i mennesker syndige tanker, og de til gengæld oversat til handling, der fører til død af sjælen.
Så slippe af med "ånden i mismod" spørger Gud Bøn Saint Ephrem.Lent - en periode præget af sorg og slёznym omvendelse fra deres synder.Men det bør på ingen måde anledning i angrende menneske tristhed.Modløshed af kirkens kanoner er en alvorlig synd, fordi det er genereret af den manglende tro på Guds nåde og hjælp.Hertil kommer, at konsekvensen af depression er træthed, ikke lov til at kæmpe med lidenskaber og skadelige tendenser.
Frihed fra ånden og tomgang lyubonachaliya
Bøn St. Efraim den syriske ikke forlade uden opmærksomhed og en menneskelig vice, "ånd lyubonachaliya."Denne næste anmodning er rettet til den Almægtige.Lyubonachalie midler elsker at dominere, at herske andre.Denne fatale lidenskab ødelagt, når ærkeenglen Lucifer, lederen af alle englene.Fuld af grænseløs tørst efter magt, blev han kastet ned fra himlen, og rettet til Satan.Lignende eksempler i Bibelen meget.Det samme passion er kernen i alle kættere, villige og ønsker at udskifte deres sande kristne lære og blive leder af Kirken.
Så taler vi om "ånden i tomgang," denne vice, uløseligt forbundet med så mange mennesker.Bøn af St.Ephrem beder Herren om at yde nødhjælp fra det.Ofte ordet har stor magt.Evnen ved den måde, som et udtryk for tanker og hensigter, mennesket er ligesom Gud.Ord - at skaberen og destroyer.Ofte er det i mange århundreder oplever én, der sagde det.Word - en stor gave fra Gud, og useriøst, uansvarlig tilgang til det - en alvorlig synd, slippe af med det, og beder pastor.
om ydelse af den ånd af kyskhed og ydmyghed
Som vi tilbyder andragender om befrielse fra onde lidenskaber, bøn St.Ephrem også anmoder om gave dyder.Den første er den "ånden i et sundt sind."Forstå behovet i bredeste forstand - fysisk og åndelig kyskhed.Indstiftede nadveren af ægteskab og dermed velsignet forening af en mand og en kvinde, Kirken fordømmer korruption i alle dens manifestationer.Selv tanker om ham besmitte sjælen.Bevidst om menneskelig svaghed, er munken beder om hjælp til Gud.
Der er en vigtig kraft af et andragende, som henviser til Gud Bøn Saint Ephrem.Lent - en tid med anger, men det er umuligt uden dyb ydmyghed.Det er den "ånden i ydmyghed" spørger pastor skænke.Under ydmyghed at forstå den ubetingede lydighed mod Guds vilje.Dette er et meget vigtigt punkt.Saligprisningerne begynde med en henvisning til "de fattige i ånden", som er ydmyg, og han lovede Himmeriget.
om ydelse af den ånd af tålmodighed og kærlighed
Bøn af St.Ephrem nævner blandt andre dyder, og "ånd tålmodighed."Han vil helt sikkert brug for selvstændig forbedring og spirituel vækst.Værker af de hellige kirkefædre tyder på, at kun store tålmodighed og de kæmpede for at nå åndelige højder.
Dernæst kommer en anmodning om tildeling af "ånden i kærlighed."Den største eksempel på kærlighed åbenbaret for os ved Jesus Kristus.Hele hans jordiske tjenestegerning og korset mel er uendelige prædiken kærlighed."Love hinanden!" - Var hans befaling studerende.Paulus i sit brev til korintherne understreget, at vi i alle vores dyder uden kærlighed er ikke noget.
en bevidsthed om deres synder og ikke domfældt nær
især stærke er de ord, der fuldføre fastetiden Bøn Saint Ephrem.Tekst i sidste ende det indeholder en anmodning om at sende ned gaven af at se deres egne synder, og ikke at fordømme vor nabo.Det er i sandhed en stor gave, og kun få mennesker har dem.Typisk, vi er strenge med hensyn til kun en.
nådesløst fordømme deres reelle eller indbildte overtrædelser.Og samtidig en meget nedladende holdning til deres egen forseelse.Appel til emnet bøn giver en helt ny åndelig og moralsk farve og hæver den over det generelle niveau for religiøse værker af denne art.
Bøn Saint Ephrem vrede og vægttab
Name St. Efraim den syriske, på grund af hans teologiske værker, og bønner, som han er almindeligt kendt i hele verden.Ære ham og den russiske ortodokse kirke.Bøn Saint Ephrem Kirke slaviske lyder særligt poetisk.Hun er helliget en af de bedste digte af Pushkin.
Derudover skrev han fastetiden bøn, som blev drøftet i denne artikel, under hvælvingerne i templerne er ofte hørt bønner konverterer direkte til ham.Blandt de mest berømte bøn Ephraim Sirin vrede.Det bad Herren om troens gave, kærlighed og hengivenhed.Pray bønner de hellige at beskytte dem mod vrede, ondskab, og alt ondt begået i verden.
En anden lige så berømt bøn - en bøn Efraims Sirin tabe sig.I det, som i den foregående bøn, bede pastor ikke lade dem deres hjælp og bede til Gud Herren for at skænke sin nåde og hans bistand i alle verdslige anliggender.
mere end seksten århundreder adskille os fra de dage, hvor han levede og arbejdede pastor Efraim den syriske.I livet, blev han kaldt "Sirsky profet."Det viser en dyb respekt for hans samtidige.Og gennem århundreder fortsætter med at spille stemmen af den sande kristne og humanistiske.
