moral soldater under slaget er ikke mindre vigtig end deres våben og udstyr taktisk træning.Panik er i stand til at bryde i hjertet, og de svage vil føre til døden, længe før du har udtømt alle chancer for overlevelse.Fuld rædsel kan lamme en person, fratage ham hans tale, og endda stoppe hjertet.Der er tilfælde, hvor efter jordskælvet fandt ligene af mænd og kvinder, som ikke havde nogen ydre skader.
Endnu et eksempel på styrken i ånden over kroppen er sådanne ting som selvhypnose, hypnose, drømme, de ubevidste impulser og begær.At være nedsænket i en bevidstløs tilstand ved hypnose eller selvhypnose, en person ændrer sine iboende fysiologiske reaktioner på eksterne stimuli.For eksempel er der tilfælde, hvor anvendelse af hypnose indpodet ufølsomhed over for smerte og forbrændinger.Berøring af kroppen af en blyant efterlod en blodrød trail og forårsage smerte.
Fungerende på psyken kan bringe det til det punkt af spænding, at det helt sikkert vil have en negativ indflydelse på det hele menneske, og til sundhed.Patienten, at patienten hysteri, om hans kroppens organer ikke beskadiges, kan lide lammelse af lemmer, halthed, døvhed, blindhed.Udadtil rask person kan gradvist forsvinde, hvis han skal overbevise, at han er uhelbredeligt syg og vil snart dø.
anden overraskende kendsgerning samspillet mellem krop og sind er fremkomsten af stigmata på kroppen af religiøse fanatikere.De stigmata er sår på hænder og fødder, der svarer til placeringen af sine sår på kroppen af Jesus Kristus.Disse tegn på guddommelig nåde "vælger" opnås efter lange og vedholdende tanker om Kristi lidelser, der gjorde dem et stærkt ønske om at gentage deres egne.
stigmatisering bemærkede mange religiøse asketer og helgener i forskellige epoker af kristne historie, hvad overlevede mange legender.Startende fra XII århundrede til i dag, var der mere end 300 sådanne tilfælde.For eksempel, i slutningen af sidste århundrede, en belgisk pige Louise Lato blev berømt for det faktum, at hun langfredag dukkede blødende sår på hans hænder og fødder.Og i slutningen af XX århundrede såret "Jesus Kristus" på påsken begyndte at dukke på den bayerske bonde Theresa Neumann.Undersøgelsen viste, at en midlertidig oprindelse af disse skader faktisk falder sammen med begyndelsen af påsken.Det var på dette tidspunkt, de begynder at bløde.Men det mest overraskende var, at de ikke er betændt og bulne, og blod flød fra dem spontant.En uge senere de helbrede uden at forlade ar.
Stigma opstår ikke kun i de religiøse fordomsfri mennesker.Der er tilfælde, hvor en lidenskabelig oplevelse af en persons fysiske smerte var årsagen til stigmata på hans krop.For eksempel, en pige, som var til stede, da straffen piske bror fordi han empathized under udførelsen, at hendes ryg var dækket med blødende welts.I bogen Gorky "The Life of Matvei Kozhemyakin" er en episode, hvor manden slår sin kone med en kniv i leveren.Fantasi af forfatteren fangede denne scene, så han faldt besvimelse, og derefter på hans krop i det område af leveren, der blev ramt den uheldige kvinde fundet en lys blodrød stribe.På samme måde Balzac, tegning slaget, hørte stønner af de sårede, og Flaubert, beskriver scenen for forgiftning Bovary, følte smagen af arsen i min mund.
Alle disse fænomener er velkendte i den medicinske praksis og er bevis på tovejskommunikation af sind og krop.Men nogle dualister tendens til at bruge dette som en tovejs argumenter for evnen af bevidsthed til at foretage deres egen "politik", selv mod diktat af kroppen.Gandhi eksperimenterede i den seksuelle sfære, forsøger at bevise evnen af bevidsthed til at styre kødelige liv.Han bevidst omgivet sig med unge kvinder, med henblik på at træne deres vilje og at bevise frihed fra seksuelle drev.Han tillod dem at røre ved ham, til at opføre sig frit og tryg i hans selskab.
Sommetider gik han videre i sine eksperimenter og gik i seng med en af sine unge tilhængere.Selvom begge var nøgne, men de ikke rører hinanden.Gandhi insisterede på, at være sammen med en nøgen kvindekrop, følte han meget broderlige følelser, og han ikke har lyst til at indgå i seksuel kontakt.Således ånden er i stand til at undertrykke kropslige begær og påvirke fysiologiske processer.
I denne henseende fortalere for begrebet "immateriel bevidsthed" fysiologer spørge: "Hvordan viser os, bevidsthed kan frembringes af hjernen som galde, for eksempel leveren?« Efter deres opfattelse er det uhensigtsmæssigt at kalde en egenskab af hjernen bevidsthed.I den materielle verden hver objekt har egenskaber: farve, lugt, form.I mellemtiden, vores tanker har ingen farve, ingen form, ingen lugt.Troede kan ikke røre, kan ikke føle deres vægt eller lugt.Selve tanke, ifølge A.Menya, "det er umuligt, hvis de ønskede at tage op", eller registrere indholdet ved hjælp af en anordning.For eksempel kan ved hjælp af EEG power registrere svingninger produceret af hjernen.Men ved hjælp det er umuligt at skelne "flash af bevidsthed."
