Formål idealisme Platon og hans rolle i udviklingen af ​​teorien om viden

Platon var en discipel af den antikke græske vismand Sokrates og hans filosofi tog en masse fra læreren.Sidste ringe til din egen metode af viden maevtikoy der kan groft oversat som "obstetrik".Jordemoder hjælper moderen til at føde et barn.Liget af barnet allerede er blevet dannet, og jordemoderen kun med til at sikre, at han blev født.Når de anvendes til viden på det anlæg af kid handlinger sandhed, som vi på forhånd kendt, fordi det er - kommer fra en verden af ​​ideer.Men da vores sjæl er under indflydelse af det materiale, sind, er der behov for indsats - og ledende spørgsmål mudretsa- "jordemoder" til det menneskelige sind "avlede" og faktisk husket hvad der er blevet kendt før.Formål idealisme Platon er baseret på læren af ​​Sokrates maevtiki og udvikler det.

Først og fremmest filosoffen formulerede læren om den evige og primær med hensyn til den materielle verden realm af ideer, enheder.Før du gør, for eksempel et bord, en mester allerede har i tankerne ideen om visse ting, der har en flad vandret overflade, knejsende over jorden.Og uanset hvilken slags ting at gøre master (vakkelvorne, små, store, enkle og smukt indlagt, på fire ben eller på en).Det vigtigste er, at alle, der ser på dette emne, sagde, at det var - et bord, ikke en lampe, amfora mvDet vil sige, er målet idealisme Platons forudsætter forrang idéer om specifikke ting.

i den bjergrige natur i verden forbliver for evigt.De er der før at finde udtryk i den amorfe stof, bliver tingene, og efter disse ting er gamle og bryde ned, falder i glemsel.Ligegyldigt hvor hårdt vi forestiller os, at essensen af ​​iPod eller atomreaktoren eksisterede før deres opfindere, objektiv idealisme Platon hævder, at den måde, det er, "Eidos" væsentlige legemliggjort lige når vi er "villige til at bære" dem.Derfor er de objektive, uforgængelige og bessmetny mens ting - kun udstråling, ufuldkomne og forgængelige skyggen af ​​den sande virkelighed.

mand, ifølge Platon, være ambivalent.På den ene side, hans krop er en del af den materielle verden, og på den anden, er det - emnet og den åndelige essens kommer fra en højere verden.Ser man på et objekt, vi først og fremmest, fix i hans sind "Eidos".Ser man på de to katte, det menneskelige sind straks griber deres affinitet (trods det faktum, at en - lille og sort, og den anden - en stor, rødhåret og generelt ikke hunnen, og katten).I vores sind, da målet idealisme Platon, gemme formularen og begreber, som folk genkender afgørende blandt uensartede masse af konkrete objekter.

platonisme fundet deres tilhængere i filosofi og teori om viden ikke kun i den gamle verden, men også i middelalderen, og selv i moderne tid.Sensuel metode til at forstå den materielle verden, Platon betragtes uægte, fordi opfattelsen af ​​en bestemt ting ikke udsender fornemmelser os sin essens.At dømme noget, der bygger på ideer, det er ligesom blinde mænd føler elefanten, ville man sige, at denne kolonne, den anden - at slangen, og den tredje - at den ru væg.Det er nødvendigt at stige ned fra det generelle til det særlige, og denne metode kaldes fradrag.Derfor idealisme i filosofien forudsætter, at den primære af Ånden, som producerer en synlig materielle verden, der er en slags universalitet, skaber specifik.

Således sand viden - er at arbejde med idéer.Betjening med de enheder og etablering af forbindelser mellem dem ved sammenligning og analogi kaldes "dialektik".Platon brugte et billede af en mand, der sad foran en mur og overvågede som en person bag ham bærer nogle elementer.Han forsøger skygger på en væg, gætte, hvad det er.Det er vores viden.Filosoffen mente, at de genstande af den materielle verden er ikke sandt, de er "skygge" af væsentlige, da det stof, hvor virksomheden er legemliggjort, fordreje det.Den bedste måde at forstå sindet for evigt, men tanken om den usynlige øjet, end baseret på studiet af de enkelte objekter.Siden da, hver idealistiske filosof er (i opfattelsen af ​​offentligheden) er langt fra den sande virkelighed af manden flyder i verden af ​​deres egen fantasi.