Hvad er rigtigt?

moderne relationer i samfundet, er utænkelig uden fastsættelse af visse regler for interaktion, som til tider tager meget komplekse former.Så helt naturligt rejser spørgsmålet om, hvad der er rigtigt, og hvordan det er nødvendig?

sæt af synspunkter om en enkelt

klassiske formulering, er forpligtet til at give forklaringer om hvad der er rigtigt, siger: "Dette er et fælles standarder anerkendes af samfundet og staten, der er designet til at regulere relationerne i dem."Definitionen er ganske vag og ikke absorberer alle aspekter af et så komplekst fænomen.Det er derfor nødvendigt at blive justeret.

hele eksistensen af ​​den menneskelige civilisation, har folk forsøgt at fastlægge omfanget af tilladte adfærd.I første omgang var det skik, der er,Der bliver lavet af gentagen applikation.Efter deres plads var lederne af de løsninger, der er blevet transformeret med fremkomsten af ​​de statslige love.Baseret på denne logiske rækkefølge, kan det konkluderes, at retten - er et sæt af brugerdefinerede, løsninger og love.Igen kontroversielle definition som udelukkede mellemstatlige dimension af forholdet, såsom militæret eller handel.Og så, ud af fokus forbliver hele "lag" af regulatorer, såsom for eksempel international handelsret.I dette tilfælde, for bedre at henvende sig til de teorier, der forklarer essensen af ​​retten.

teori om lov - 5 videnskabelige synspunkter om problemet

Advokater har endnu ikke udviklet en enighed om, hvad der udgør den rigtige.På dette tidspunkt i videnskaben om fælles 5 vigtigste teorier, der har været anvendt med succes i verden i dag.

psykologisk teori i lov .Det er på dette fænomen i form af inddelingen i positive og intuitiv højre.Således positive ret - alle adfærd, der kommer fra staten og dens strukturer.Intuitiv er en reaktion, en vis effektiv forhold for den enkelte til de fastsatte regler.Derfor højre vises her i rollen som en specifik regulator kulturelle relationer.

naturlov teori .Baseret på det faktum, at retten skal være et sæt regler, som er en afspejling af den menneskelige natur er kun begyndelsen.Teorien del af loven og retten, og en positiv start på den naturlige lov, samt princippet om moral i loven.

Normativistskaya teori også fastslået, at loven - det er blot de regler, der er fastsat af staten og dens institutioner.

positivistiske teori mener, at svaret på det spørgsmål, som en sådan ret kan tjene ordlyd: højre - en dominerende vilje staten.I modsætning til den tidligere teori, hvor bestemmelser i loven omfatter både naturlov, givet de enkelte handlinger, der stammer fra emnet for staten.

socialistisk teori, at retten er i sagens natur en væsentlig fiksering fremherskende sociale relationer, uanset nationalitet eller geografiske faktorer.Og fordi alle deltagerne og deres subjektive rettigheder og pligter skal indgå i det pågældende fænomen.

Som det kan ses, i alle fem teorier indeholder nogle elementer, der afspejler den reelle situation på området for retspraksis.Men ingen af ​​dem ikke give et præcist svar på spørgsmålet.Og så synes det hensigtsmæssigt at kombinere dem.

Så, så hvad ret?Denne mekanisme, som er baseret på naturlige rettigheder mand, regulering af forholdet til andre mennesker og staten legemliggjort af de bindende normer.