Slaavi mütoloogia

slaavi mütoloogia, erinevalt Kreeka, mis on juba 7. sajandil eKr, oli eesmärk kirjandusega jäi kirjeldamata.Sarnaselt teiste Indo-Euroopa rahvad, slaavlased on tõusnud alates madalamast kuni kõrgeima astme arengut religioon.Aga kuidas see juhtus, väga vähe teada.Mis on praegu tuntud ajaloolased -, on rikas maailma maagiat ja erinevate alkohol, mis ümbritseb slaavi.See maailm oli aluseks ideoloogia slaavlaste muinasajast kuni lõpuks paganlus.

Keskaja vene kirjanikud eelistasid järgida traditsioone iidse kirikuisad, kes teleekraanil Paganism iidsetest aegadest.Aga nad ei kirjelda seda, mis see oli.Nad pöördusid õpilased, kes läbi pagan teod olid täis asjakohased mõtted ja maagiline ilm, et on valmis osalema pagan lõbutsemine ja vältida teenus kirikus.Seetõttu keskaegse kirjanikud suuresti süüdi slaavlased.Kuid 15-17 sajandil on ajaloolased enam ravida põlgus müüdid esivanemate ja hakkas koguma etnograafilise ja kirjaliku informatsiooni jumalad ja kultus slaavlased.

Kahjuks on need teosed slaavi mütoloogias oli võrreldes ning võrreldes kreeka-rooma.Seetõttu on need allikad ütlesid oluliselt ainult nimed slaavi jumalad ja jumalannad.Kroonika räägivad jumalad nagu Stribog, Perun, Hors, Dazhdbog, semargl, Makosh, Svarog, Velez, Rod ja Rozhanitsy.Hiljem oli Lel ja Lada.See säästab vähe üksikasju, eriti umbes mütoloogia Lääne slaavlased.

arendamine ja kultuuri idaslaavlased ja Lääne toimunud mitmeid etappe.Nad uskusid jumalaid taevakehad, elu ja surm (Maron ja elus), sõda ja taeva taimeriigi ja viljakust.Palli mitte ainult vett ja päikest, vaid ka palju piiritust.Iidsetel aegadel sõna väljendusena rituaale ja traditsioone aru tihedas seoses asjaoluga, et ta väljendas.Sündmus või veendumuste trükitud nimi.Nii sündis slaavi mütoloogia, keele ja traditsioonide sai asendamatu vahend.

meetod, mis oli algselt seotud võrdlus keeles, Vene Teaduse esmakordselt üle rahvaluule Buslaev, kes kasutas seda uurida mütoloogilised traditsioonid slaavlaste.Ta ütles: "Inimesed varem luuletaja. Ja üksikisikute peeti jutustajad ja lauljad. Riitused iidne slaavi traditsioone valitses täielikult jutuvestja, mis ei võimalda seda paistma. See on väljatöötamisel eepos. Hiljem on ta silma paistnud muinasjutt. Selles inimesed säilitadatraditsioone mitte ainult muinasjutte ja legende, vaid ka kõnekäändude, vanasõnade, mõistatusi, vanasõnu, lühike krundid, märke, vanded ja ebausk. "Tasapisi mütoloogilise teooria Buslaeva arendab kooli teooria laenuvõtmise ja võrdleva mütoloogia.Keskmes oma tähelepanu probleemile loomise müüt.Vastavalt teooria, slaavi mütoloogias loodi aariad.

on võrdlev meetod Afanasiev.Ta uskus, et eriti oluline on õige arusaamine slaavi mütoloogias on lugusid ja eeposed (mõiste "eepos" võeti kasutusele Sahharov, enne, kui kõik eepiline laule nimetatakse vintage).Võimas eepiline Venemaa saab võrdsustada kangelase müüdid teistest süsteemidest mütoloogiast.Erinevus seisneb selles, et rohkem on ajaloolised eeposed kui jutustada erinevaid sündmusi, mis toimusid 11-16 sajandil.Kõige kuulsamad kangelased - Selyaninovich Mikula, Ilja Muromets, Vassili Buslaev, Volga.Samal ajal neid tajutakse mitte ainult üksikisikuid, keda asjaomane ajastu ajalugu, vaid ka asutajate ja kaitsjad eepiline kangelased.On siit - nende ühtsust loodusega ja imevägi võitmatuse.