humanistlikke ja eksistentsiaalne suundades tekkis keset eelmisel sajandil Euroopas tõttu arengus filosoofilise ja psühholoogilise mõtte viimase kahe sajandi kui tegelikult tulemus sublimatsiooni sellise liikumisega nagu "elufilosoofia," Nietzsche filosoofilisi irratsionalismi Schopenhauer, intuitionismi Bergsoni, filosoofiaOntoloogia Scheleri psühhoanalüüs Freud ja Jung ja eksistentsialism, Heidegger, Sartre ja Camus.Kirjutistes Horney, Fromm, Rubinstein, oma mõtteid selgelt jälgitav motiive seda liikumist.Üsna varsti, eksistentsiaalne lähenemine psühholoogia on muutunud väga populaarne Põhja-Ameerikas.Ideed toetasid väljapaistvate esindajate "kolmanda revolutsiooni".Samaaegselt eksistentsialism psühholoogiline mõelnud sel perioodil arenenud ja humanistlikke üle esindatud sellised tuntud psühholoogid, nagu Rogers, Kelly, Maslow.Mõlemad harud terasest vastukaaluks juba fikseeritud suunas psühholoogiline teaduse - Freudianism ja biheiviorism.
eksistentsiaalne-humanistlik suund ja muud jooksvad
asutaja eksistentsiaalne-humanistlik (EGP) - D. Bugental - sageli kritiseeritud biheiviorism ette lihtsustatud arusaam isiksusest, põlgust mees, tema sisemaailma ja potentsiaali mehhaniseerimine käitumismallide ja soovkontroll inimese.Behaviorists ka kritiseeriti humanistlikke lähenemine ülehinnatud mõiste vabadus, arvestades seda kui objekti eksperimentaalse uurimise ja kinnitas, et ei ole vabadust ja põhiseaduse olemasolu on stiimul-vastus.Humanistidel nõudma maksejõuetuse ja isegi oht, et see lähenemine inimestele.
For järgijad Freud on humanistid olid oma nõuded, hoolimata sellest, et paljud neist oli alguses psühhoanalüütikute.Viimane lükkas dogmatismi ja determinism kontseptsiooni vastu fatalism iseloomulik Freudianism, eitas teadvuseta universaalse selgitava põhimõttega.Vaatamata sellele, tuleb märkida, et psühholoogia isiku eksistentsiaalne veel teatud määral lähedal psühhoanalüüsi.
sisuliselt humanism
Praegu puudub üksmeel selles osas, kuivõrd sõltumatuse humanism ja eksistentsialism, kuid enamik esindajaid need liikumised eelistavad neid lahutada, kuigi igaüks tunneb oma põhilist ühtsust, sest peamine mõte nendel aladel - tunnustamine isikuvabaduse sissevalik ja ehitamine selle olemasolu.Eksistentsialistid ja humanistid kokkuleppel, et teadlikkus on, puudutades see muudab ja muudab inimese tõstes selle üle kaos ja tühjus empiirilise olemasolu, näitab tema isikut ja seega on mõttekas ise.Lisaks absoluutne väärikust humanistlikke mõiste ei ole abstraktne teooria varjatud elu, vaid tõeline praktilisi kogemusi on vundament teadusliku üldistusi.Kogemus peetakse prioriteediks väärtus humanism ja peamine maamärk.Ja humanistlikke ja eksistentsiaalne psühholoogia hinnata praktikas kui olulist osa.Aga siin, erinevalt jälgida seda meetodit, sest humanistid oluline praktika kogemusi ja reaalse maailma kogemus lahendada väga spetsiifilisi isiklikke probleeme, mitte kasutamise ja rakendamise õppe- ja metoodiliste mustrid.
inimloomusest GP ja EP
keskmes humanistlikke lähenemine (GP) on mõiste olemust inimloomus, mis koondab oma mitmekesise hoovused ja erineb teistest psühholoogia valdkondades.Roy Cavallo, sisuliselt inimloomus on pidevalt olla tegemist.In saamas mees on iseseisev, aktiivne, võimeline ise muutus ja loova kohanemine, mis keskendub kodumaise valikuid.Vältides pidev moodustamine keeldumise autentsuse elu, "Inimese inimesele."
eksistentsiaalne psühholoogia (EP) humanism iseloomustab ennekõike kvalitatiivset hindamist sisuliselt isiku ja vaadata, milline on allikad saamas.Vastavalt eksistentsialism, sisuliselt inimene ei anta kas positiivne või negatiivne - see oli algselt neutraalne.Omadused sama isik omandab protsessi leida oma unikaalne identiteet.Mis nii positiivseid kui ka negatiivseid potentsiaal, siis inimene valib ja on valik isiklikku vastutust.
olemasolu
olemasolu - olemas.Selle peamine tunnus - puudub saatus, predzadannosti mis võib mõjutada inimese kindlaks, kuidas see areneb tulevikus.Välistatud jättes tulevikus, suunates vastutust õlgadele teised, rahvas, ühiskond, riik.Mees otsustab ise - siin ja praegu.Eksistentsiaalne psühholoogia määrab suuna isiksuse ainus valik, mis ta teeb.Isikukesksed psühholoogia osas sisuliselt isiku positiivse andnud esialgu.
usk inimese
usk isiksus - põhi paigaldamine, mis eristab humanistlikke lähenemine psühholoogia teistest hoovused.Kui alusel Freudianism, biheiviorism, ja enamik mõisted Nõukogude psühholoogid on usu puudumist isik, siis eksistentsiaalne suunas psühholoogia, vastupidi, leiab inimene vaatenurgast usu teda.Klassikalise Freudianism algselt negatiivne iseloom indiviidi, eesmärgiga mõjutada teda - parandus ja hüvitist.Behaviorists hinnangu inimloomus on neutraalne ja mõjutavad seda, mida moodustavad ja parandus.Humanistidel näha sama inimloomus, või muidugi näha positiivseid ja aidata mõjutada isiksuse actualization (Maslow, Rogers), või hinnata isiklikku laadi kvaasi-positiivne ja mille peamine eesmärk on psühholoogiline mõju näha aidata valida (eksistentsiaalne psühholoogia ja Bugental Frankl).Seega, lähtudes tema õpetusest Instituut eksistentsiaalne psühholoogia paneb mõiste üksikute inimeste elu valikuid.Isiksus peetakse algselt neutraalne.
probleeme eksistentsiaalne psühholoogia
põhineb humanistlikke lähenemine paigutada mõiste tajutav väärtus, et inimene "valib ise", mis võimaldab võtmeküsimusi elu.Eksistentsiaalne isiksusepsühholoogia kinnitab ülimuslikkuse inimeksistentsi maailmas.Üksikute alates sünnist pidevalt suhtleb maailmas, ja leiab selle tähendust selle olemasolu.Maailma sisaldab nii ohte ja positiivseid alternatiive ja võimalusi, et inimesed saavad valida.Koostoimed maailmas tekitab üksikute põhi eksistentsi probleemid, stress ja ärevus, suutmatus hakkama, mis viib tasakaalust psüühika individuaalne.Probleemid erinevad, kuid skemaatiliselt võib vähendada kuni neli peamist "sõlmed" poolsuste, kus isik väljatöötamise protsessis on vaja teha valik.
aega, elu ja surma
Death - kõige lihtne mõista, sest kõige ilmsem ülim vältimatu reaalsus.Teadlikkus eelseisva surma täidab inimene hirmu.Soov elada ja samaaegset teadlikkust on ajutine olemasolu - peamine konflikt, mis uurib eksistentsiaalne psühholoogia.
determinism, vabadust, vastutust
arusaam vabaduse eksistentsialism on ka mitmetähenduslikud.Ühelt poolt, mees pühendunud puudumisel väline struktuur, teisalt - kardab tema äraolekul.Lõppude lõpuks on olemas organiseeritud, täiuslik plaan universumi väljaspool lihtsam.Aga teisest küljest, eksistentsiaalne psühholoogia rõhutab, et mees loob oma maailma, ja ta on täielikult vastutav selle eest.Teadlikkus puudumine valmis malle ja struktuur tekitab hirmu.
, Love ja üksinduse
aluseks arusaam mõiste eksistentsiaalne üksindus eraldatus, st eemaldumise maailma ja ühiskonda.Mees satub maailma ja ka üks tema lehed.Vastuolu poolt genereeritud teadlikkust oma üksinduse ühelt poolt ning inimvajadus suhtlemiseks, kaitse, mis kuulub millestki suuremast - teiselt poolt.
mõttetu ja elu mõte
tähenduse puudumine elus pärineb esimese kolme sõlmed.Ühelt poolt on pidevas teadmisi mees ise loob oma tähendus, teiselt - on teadlik oma eraldatuse, üksinduse ja ähvardava surma.
autentsuse ja konformismi.Veinid
Psühholoogid humanistid põhimõttel isiklik valik, eristada kahte peamist polaarsust - autentsuse ja konformismi.Autentne maailmavaade mees näitab oma unikaalse isikuomadused, näeb ennast nagu inimene, kes suudab mõjutada ühiskonda ja oma kogemuste kaudu otsuste tegemisel, kui ühiskond loonud valik üksikisikute, seega võib erineda tõttu jõupingutusi.Authentic eluviisi iseloomustab sisemine orientatsioon, innovatsiooni, harmoonia, elegants, julgust ja armastust.
Man keskendub väliselt, millel ei ole julgust võtta vastutus oma valikuid, valib tee vastavuse, määratledes end ainult esinejana sotsiaalsete rollide.Tegutsedes koristatud sotsiaalse mustreid, selline inimene mõtleb stereotüüpselt, ei saa ja ei taha nõustuda oma valik ja annab sisehindamise.Conformistis näeb minevikku, tuginedes valmis paradigma, mille kohaselt ta on usalduse puudumine ja tunne väärtusetus.On kogunemine ontoloogilise süü.
väärtus lähenemine inimene ja usk inimese oma jõud lubab tal uurida põhjalikumalt.Andmeid heuristiline näitab suunda ja olemasolu erinevate nurkade all ta.Peamised neist - traditsiooniline eksistentsiaalne, eksistentsiaalne-analüütiline ja humanistlikke eksistentsiaalne psühholoogia.Võib ja Schneider esile ka eksistentsiaalne-integreerivat lähenemisviisi.Lisaks on lähenemisviise nagu Friedman ja dialoogiline ravi Frankl logotherapy.
Hoolimata mitmete kontseptuaalseid erinevusi, isiksuse humaanne ja eksistentsiaalne hoovused solidaarsus usalduse mees.Oluline eelis nende suundumused on see, et nad ei püüa "ühtlustamiseks" inimene, pane see kõige olulisem probleemide keskel oma tähelepanu, ei katkestas keerulisi küsimusi vastavuse inimeksistentsi maailmas ja tema sisemine olemus.Tunnistades, et ühiskonnas mõjutab teket isiksuse ja selle olemasolu on eksistentsiaalne psühholoogia on tihedalt seotud ajalugu, kultuurilugu, sotsioloogia, filosoofia, sotsiaalpsühholoogia, samuti on sidus ja paljulubav filiaali kaasaegse teaduse isiksuse kohta.
