Moraali säätelijänä sosiaalisen käyttäytymisen

moraalinen komponentti henkilöllisyyden ei ole läsnä itse.Nämä ominaisuudet tarvitse kouluttaa, ja paras lapsuudesta.Sisäistämistä alkuvuosina, "mikä on hyvää ja mikä huonoa," lapsi ikääntyessään voivat jo oma tehdä johtopäätöksiä toimista oman ja muiden heille myönteisen tai kielteisen arvion.Kuitenkin, kun kyseessä on riittämätön käsitys todellisuudesta, henkilö ei voi nähdä linjan välillä moraalisia ja moraalittomia toimien lisäksi se muuttaa kantojaan.

siveyden - subjektiivinen käsite.Onko sillä merkitystä, aikakausi, valtion hallinnon, uskonnon.Casting nopealla silmäyksellä ihmiskunnan historiassa, voimme nähdä, mitä aiemmin pidettiin normi, joka on nyt hyväksyttävää sivistyneessä yhteiskunnassa, kuten inkvisitio, ruumiillinen kuritus ja orjuus.Samaan aikaan, tällä hetkellä Venäjällä vietetään syksyllä moraalin verrattuna aikakauden Neuvostoliiton aikana.Usein käy ilmi, että yritys asettaa ihmiset tietty moraalisia normeja, valtio itse rikkoo niitä, ja myöhemmin yhteiskunta paeta moraalinen sorto, anna "tuulet."

tajuissaan kansalaisia ​​kehotetaan kehittämään itsessään ja lapsilla
moraalisia arvoja, kuten myötätunto, ystävällisyys, omatunto, tulli, vastuu, omistautuminen
.Valitettavasti kun edessä ankara todellisuus monet ihmiset lopulta menettää näitä ominaisuuksia.

Jos moraali - on sisäinen säädin käyttäytyminen, oikeusvaltion vaikutuksia yhteiskunnan asettamatta tiettyjä seuraamuksia rikkojat.Pääsääntöisesti oikeusvaltio dokumentoitu.Oikeusvaltio on julistanut kansan tahtoa, valvoo niiden noudattamista valtion vastuulla, se perustetaan myös rangaistus ja suorittaa sen.

suhde lain ja moraalin ilmenee sekä yleisesti että erot.Heitä yhdistää keskittyä parantamaan yhteiskunnan sääntelyn sosiaalisten suhteiden.Erona on, että laki säätelee valtion, ja moraalisia normeja ensimmäinen paikka, eivät ole kiinteitä asiakirjoja, ja toiseksi, ne eivät ole riippuvaisia ​​oikeusvaltion ja voima julkisen epäluottamuslauseen.Rikkominen moraalisia normeja ei ole rangaistavaa, mutta se voi aiheuttaa tuomitseminen muita ihmisiä ja koko yhteiskuntaa, ja lisäksi aiheuttaa aggressiivisuutta ympäristöstä.Myös hyvien tapojen
laajempia toimia, kuten säädöstä ole rekisteröity
käsitteitä, kuten rehellisyys, siveys, uskollisuus, lähimmäisenrakkaus.

On mainittava myös sosiaalinen ilmiö kuin uskonnollinen
standardeja.Hehän ovat lähde moraalisen ja hengellisen arvoja.Vuonna
riippuen uskonto, ihminen on kannattaja eri
standardeja, mutta maissa, joissa uskonto miehittää johtava asema, määräysten noudattamista on tarpeen
pyhä, kun taas maallinen valtioissa
ne ovat vain luonteeltaan neuvoa-antava.Normit moraalin tai käskyt ovat opas erittäin uskonnolliset ihmiset, kun taas kaukana usko ihmiset eivät voi sivuuttaa niitä, lukuun ottamatta käskyt että tehoavat lain, esimerkiksi "älä tapa" tai "Älä varasta."

tilanne nykypäivän yhteiskunnassa, monet nimeltään "hajoaminen" ja
kehottaa ihmisiä hengellistä täydellisyyttä.Kuten edellä mainittiin, tarina kehittyy kierre, joten tuskin moderni nuorten menetetty sukupolvi.Tietenkin, moraali mies riippuu itseään ja hänen ympäristönsä, mutta silti ja valtion tulisi osallistua moraalista uudistumista yhteiskunnan, mutta nyt se tapahtuu vain sanoja.

haluavat uskoa, että moraali on enemmän nykytrendeihin, edistettävä televisiossa ja web-sivuja.