Raamatun viisaus opettaa, että ei kestä linna, jossa on vähintään kolme vanhurskaan.Tämä on todellinen valta ei ole joukkueet ja sotilaallinen voima, ja Jumalan avulla, lähetti alas pyhien rukousten.Venäjän ihmiset ovat hyvin tietoisia tästä, ja siksi ei säästellyt resursseja ja työvoimaa rakentamiseen pyhä luostareita, siitä tulee paitsi linnake Ortodoksisuus, mutta myös ehtymätön lähde hengellisen puhtauden ja moraalia.Yksi näistä luostareita, rakennettu pankit Volga, ja tulee meidän tarina.
linnoituskaupunki Samara
Tänään Samara - yksi suurimmista kaupungeista Lähi Volga.Sen historia ulottuu yli neljä vuosisataa.Vuonna 1586, aikana vallan tsaari Fjodor Ivanovitš, se perustettiin pankit Volga linnoitus - kaupunki Samara.Aika oli hektinen, ja että tarvitaan vartija linnake, estää polku arojen paimentolaisia.Siellä on syntynyt ja pyhä asuinpaikkaa, nimeltään Vapahtaja kirkastumisen nunnaluostari.Warriors oli sotajalalla vaihteessa Venäjän maa, ja luostarin sisaret rukoili karkottaa roistoja.
Tämä kesti vuoteen 1764, kun pieni joukko nunnien luostari lakkautettiin.Puute kaivattua elämää hengellinen keskus ei voi vaikuttaa.Vuoden ensimmäisellä puoliskolla ensi - XIX vuosisadan yhteiskunnassa lisääntynyt taipumus hajaannus.Lisäksi, laajalle levinnyt eri lahkot, aktiivisin joista kuuluivat ns Molokan harhaoppia.
luotava luostarin
vastaamaan tällaisiin ilmiöihin, oli tarpeen luoda tehokas parraslaitaa totta Ortodoksisuus.Tätä varten asukkaat Samara vetosi Pyhän synodin aloitteesta aukon kaupungin luostarissa, suunniteltu noin sata nunnia.Samara asukkaat kannattivat ajatusta, hallinta kirkolliskokous kuitenkin edellyttävät erityistä tietoa siitä, mitä raha on tarkoitus rakentaa luostariin.
Tämä ongelma on ratkaistu vanhanaikaisesti - ilmoitti asukkaiden keskuudessa kaupungin keräämään lahjoituksia rakentamiseen luostari.Erityisesti rakas ja uskonnollisesti ennakkoluuloton kansalaiset kaupungin ovat tehneet johtokuntaan, joka otti organisaation osa yritystä, ja muutama varakas kaupunkien edustajat tekivät suuria käteistä lahjoituksia ja mikä tärkeintä, peruuttaa rakentamiseen luostarin kuuluvien niitä maahan.Luo
naaras yhteisö
mennessä säätiö luostarin pidetään 1850, kun kappeli on rakennettu, joka on syyllistynyt vigils.Niiden hallinnoinnista oli mukana kaksi vertauksia silloisen kaupungin temppelit - Kazanin katedraali ja Trinity Church.Ajan kappeli rakennettiin noin kahdeksan soluja, jotka ratkaistaan ne, jotka halusivat omistaa elämänsä palvellen Jumalaa.
Niistä ensimmäinen nunnat vuonna 1852 muodostivat pieni yhteisö, ravinnoksi joka hänet nimitettiin pappi.Hän tuli abbedissa hänen hurskas neitsyt Mariasta Janov.Tämä valinta on ollut erittäin onnistunut, koska se on osoittautunut energinen ja lahjakas järjestäjä.Kautta teoksissaan se meni intensiivinen prosessi uudelleensijoittamista yhteisön.
Conversion naisten yhteisö luostarissa
kolmen vuoden kuluessa, rakennettiin ja vihittiin ensimmäinen kirkko luostarin tulevaisuuden, ja pian sen pohjakerroksessa avattiin seurakuntalaisten toinen, vihittiin kunniaksi Äiti Jumalan Jerusalemissa.Se tapahtui heinäkuu 1857.Kuitenkin tämä oli vasta alkua laajan rakennustyöt.Vuotta myöhemmin, hallitus huolet hiippakuntaviranomaista ja prioritar yhteisön muurattiin suuri kivikirkko esittely Herran.
Tietenkin tämä into puolelta henkilöitä, jotka ovat omistautuneet tämän hurskas syy, ja niin voimakasta vauhtia kunnallisten järjestely ei muistanut positiivinen reaktio ohjausta Pyhän synodin.Tuloksena oli muutos vuonna 1860 naisten yhteisö luostari, joka sai nimekseen Iver luostari.Samara, joten hän sai kaivattua parraslaitaa henkisen ja uskonnonopetuksen.
järjestäminen taloudellisen käyttöiän uuden luostarin
Vähän ennen tämän juhlallinen tapahtuma abbedissa Maria yhteisö Janov otti luostarilupaus nimi Maragarita ja, koska sen ansioista, korotettiin listalla abbedissa uuden luostari.Pian tapahtuman tonsuuri ja muut sisaret.Lopuista asiakirjojen perusteella on ilmeistä, että vuonna 1860 luostarin Iver Samara asuttu kaksikymmentä nunnia ja aloittelijat yhdeksänkymmentä.Vastikään avattu luostari on melko paljon.Tiedetään, että monet luostarit tyvestä numeroitu paljon vähemmän asukasta.
alkaen ensimmäisinä päivinä sen olemassaolosta Iver Monastery (Samara) oli itsenäisesti varmistaa sen olemassaolon.Se, että hän kuului luokkaan epänormaali coenobite luostareita ja ei saanut mitään tukea sen sisällöstä.Tietenkin jotkut tarvittavat varat ovat peräisin vapaaehtoisilta luovuttajilta muodossa maksamisen eri uskonnollisten kohteita, kuten pitkän aikavälin muistoksi kuollut, lukeminen Psalms yksityiskoteihin ja lisää.Mutta sisaret ovat pääasiallinen tulo rahaa ansainnut niitä lukuisia kauppoja auki luostari.
tiedossa, että täällä kirjoitti kuvakkeet ja lyöty heille vaatteita, ompelu sijoitukset ja koristeltu ne taitava kultaa ompelu, kudonta matot ja ompelu tyylikäs vaatteita asukkaille kaupungin.Jopa puhtaasti mies käsitöitä kuten jalkineiden ja kirjansidonta, olivat vallassa naisten käsissä.Se on kiitos kovasta työstä ja anteliaisuuden avunantajien nunnien Iver Monastery (Samara) asui ja kehitetään.
abbedissa Antonina ja hänen kirjoituksiaan
vuodesta 1874, luostarin apotti, tilalle eläkkeellä jälkeen kaksikymmentäneljä vuotta kestäneen palvelevat äitinsä Margarita, tuli abbedissa Antonina.Ennen vanhaan, hän hoitanut sekä rahastonhoitaja luostarin.Kuten edeltäjänsä, äiti Antonina joka auttoi järjestämiseen elämän luostarin.Koska hänen ponnisteluistaan liitteenä vuonna 1882 alettiin rakentaa kivikirkko nimissä lämmin Tverin Jumalan äiti.Kuusi vuotta myöhemmin, kirkko juhlallisesti vihittiin vuonna alkoi säännöllisesti jumalanpalveluksessa.
Mutta yksi tärkeimmistä uudistuksista, alullepanija oli abbedissa Antonina, tilava kaksikerroksinen rakennus oli sairaalassa luostari.Tämä hanke on toteutettu ansiosta antelias lahjoituksia Samara kauppias P. Shihobalovoy lueteltujen Iver Monastery (Samara) kaikkia tarvittavia keinoja.Kaksi vuotta myöhemmin, vuonna 1889, toimii myös prioritar luostarissa avasi seurakunnan koulu, joka on jatkuvasti koulutettu noin sata tyttöjen perheille porvaristo ja talonpojat, ja kun se perustettiin turvakodin orpotyttöä.
viime vuotta ennen vallankumousta
abbedissa Antonina meni Herran vuonna 1892 ja hänet haudattiin kirkko Tverin Jumalanäidin, rakentaja, jossa hän laittaa niin paljon henkistä ja fyysistä voimaa.Hänen paikka oli otettu samalla tavalla kuin hän, joka suoritetaan ennen tottelevaisuus rahastonhoitaja Feofania nunna, mutta kuusi vuotta myöhemmin se poistettiin, että asema ja väistyi papin leski AV Milovidova, joka otti luostarin nimi Seraphim.Seuraavina vuosina hän onnistui luostari, taitavasti yhdistyvät henkinen ja taloudellinen toiminta.Nojalla hänen komento Iver Monastery (Samara) tapasi dramaattiset tapahtumat 1917.
syytä huomata, että tällä kaudella luostari saavuttaneet paljon niiden kehittämiseen.Sen alueella oli neljä temppeliä.Palvelut Iver Monastery (Samara) osallistui kuin nunnat luostarin itse ja kaupungin asukkaiden.Lisäksi luostari oli kuuluisa hyvin järjestetty hyväntekeväisyysjärjestöt, joita olivat muun muassa: Hospital, kirkko koulu, suoja orpotyttöä ja saattohoidon.Kokonaismäärä vankien luostarin vuonna 1917 ylitti neljä ihmistä.
ajan uskonnollisen vainon
jälkeisinä vuosina lokakuun vallankumouksen, luostari yhteinen kohtalo monet venäläiset luostareita.Vuonna 1919, hän oli menettänyt sen asema uskonnollinen instituutio.Kymmenen eniten tilojen ole annettu yhteisöllinen asuntoja työntekijöille paikallisten yritysten.
Jotkut kirkkorakennusten, alun perin myönnetty saarnoja paikallisen ortodoksisen yhteisö, on uudistumassa taloudellisiin tarkoituksiin, ja Keski luostarin kirkko - Neitsyt Marian taivaaseenastumisen katedraali - ja sen 65-metrinen kellotorni räjäytettiin.Useiden vuosien ajan, keskeytti toimintansa Iver Monastery (Samara).Aikataulu palvelujen kyseisinä vuosina osoitti jatkoa rukouksen ministeriö, uskonnollinen yhteisö, kun luostari lakkautettiin.
elpyminen luostarin
elpyminen luostarin alkoi luvun, kun maa palautetaan kaikki seurakunnan kaikki oli laittomasti otettu hänen aikana vaikeina aikoina.Vuonna 1991 hän oli jälleen järjestettiin yhteisö naisia, jonka hallussa huoneen ruokala kirkko.Siitä lähtien aloimme intensiivinen kunnostustoimia.Paljon oli rakennettava uudelleen, uudestaan ulkonäkö Tallenna kuvia ja muistikuvia vanhojen asukkaiden kaupungin.
entiseen loistoonsa on nyt yli Volga Iver Monastery (Samara).Arvostelut ovat olleet sen pyhiinvaeltajat ja turistit osoittavat, että työ rakentajat, restauroijat, ja yksinkertaisesti vapaaehtoisia, jotka haluavat osallistua sen syntyä, eivät olleet turhia.Vuonna 1994 naisten yhteisö, muodostuu sen alueella, on saanut virallisen aseman luostarin.Siitä ajasta tähän päivään asti johtaa Abbedissaksi Pyhän Johanneksen (Kapitantseva).
Tänään
kokonaan hengellistä elämää täynnä Iver Monastery (Samara).Aikataulu palvelujen sitoutunut päivittäin se osoittaa täydellisen valikoiman palveluja vuosisyklin perustettu peruskirjan Venäjän ortodoksisen kirkon.Virtaus pyhiinvaeltajia, jotka tulevat rukoilemaan sen seinät, kasvaa päivä päivältä.Paperille oheisen kuvan osoittaa selvästi, jos Iberian luostari (Samara).Osoite luostari: Samara, Volzhsky näköpiirissä, 1.
