Au 17ème siècle, les fondations spirituelles et religieuses de la société russe est restée orthodoxe.Il définit de nombreux aspects de la vie (de leurs problèmes intérieurs au public), et interfère avec la vie quotidienne comme un paysan et noble gentilhomme.À compter de 1589, le chef de l'Eglise est le patriarche.Dans sa présentation étaient métropolites, archevêques, évêques, clergé noir et blanc villages monastiques et villes.Depuis près d'un siècle, ils ont beaucoup changé.Mais aucun d'eux n'a pas laissé une telle trace dans l'histoire de l'église, comme le patriarche Nikon.
voie vers le pouvoir
futur patriarche depuis le début était une figure lumineuse.Son chemin vers le fauteuil convoité incroyable.Nikita Minich (nom séculier Nikon) est né en 1605 dans une famille de paysans pauvres.Il était orphelin précoce et presque toute son enfance passée dans Makarieva Zheltovodskogo monastère.Au fil du temps, il a été ordonné prêtre et premier servi dans les environs de Nijni-Novgorod, et depuis 1627 - à Moscou.Après la mort de trois jeunes enfants, il persuada son épouse de quitter le monastère, et lui-même, aussi, en 30 ans ont pris vœux.En 1639, Nikon a quitté Anzersky ermitage, est allé de son mentor, sévère Eléazar aîné, puis 4 ans ont vécu comme un ermite près du monastère de Kozheozersky.En 1643, il est devenu un mentor dit monastère.En 1646, il est allé pour l'église à Moscou.Il ya un futur patriarche Nikon connaissait Vonifatevym et avec ferveur prit son programme.Dans le même temps, son propre esprit, des regards et de l'énergie a fait une forte impression sur le roi.Selon Alexeï Mikhaïlovitch Nikon approuvé Monastère Novospassky archimandrite, qui était la demeure de la cour des Romanov.Dès ce moment, sur son chemin au rang de patriarche, il a été rapide.Il a été élu 6 ans après son arrivée à Moscou - en 1652.Activités
du patriarche Nikon
lui, il a pris beaucoup plus large que la simple transformation de la vie de l'église, un changement des rites et l'édition de livres.Il a essayé de revenir à l'essentiel la doctrine du Christ et pour tout d'établir le lieu de la prêtrise dans l'Eglise orthodoxe.Par conséquent, ses premières étapes visaient à améliorer l'état moral de la société.Patriarche a lancé la publication du décret, qui interdit la vente dans la ville dans les jours de jeûne et de vacances esprits.Surtout, il était impossible de vendre prêtres et des moines vodka.Sur l'ensemble de la ville ont été autorisés à quitter une seule maison potatory.Pour les étrangers, dans lequel les transporteurs patriarche Nikon vu protestantisme et le catholicisme, a été construit sur la rive de la colonisation allemande Yauza, et où ils ont été expulsés.Ceci est ce que concerne les transformations sociales.Intérieur de l'église et il ya une nécessité d'une réforme.Elle a été associée à des différences dans les rites de l'orthodoxie russe et de l'Est.Aussi, cette question avait une signification politique, car à ce moment la lutte avec la Pologne pour l'Ukraine.Réformes du patriarche Nikon
église
les informer peuvent être résumés en quelques points:
- Édition textes bibliques et d'autres livres qui sont utilisés pendant le culte.Cette innovation a donné lieu à certains changements dans la formulation du Credo.Signe
- de la Croix doit maintenant mettre trois doigts au lieu de deux comme avant.Annule et petits prosternations.
- également patriarche Nikon a ordonné de tenir processions est pas le soleil, mais contre.Prononciation
- La triple exclamation "Hallelujah!" A été remplacé deux fois.
- lieu de sept prosphoras pour proskomedia a commencé à utiliser cinq.Changé et les marquer.
