critère de la vérité - cette approche, à travers lequel la connaissance, qui coïncide avec son sujet, peut être distinguée de l'erreur.Les philosophes de l'Antiquité cherché à développer une théorie de la connaissance, qui sera différent sont absolument vrai, ne causera pas la controverse et ne conduira pas à une conclusion erronée dans l'analyse de l'objet.Les anciens savants Parménide, Platon, Descartes, et plus tard, un théologien médiéval, Augustin a développé la doctrine des jugements et des véritables concepts innés.Parlant de la connaissance, ils étaient à la recherche des signes pour déterminer l'objectivité et l'exactitude de l'analyse des propriétés, de la qualité et la nature des sujets.Par conséquent, le critère de la vérité est l'aune à laquelle pour établir la vérité objective de la connaissance.Scientifiques
pratique Rôle
anciennes sont invités à vérifier la véracité de la recherche dans la pratique, car une telle approche pourrait être considérée isolément de la pensée subjective et les causes naturelles sans rapport avec l'objet de test.Ces critères de la vérité que la connaissance par l'expérience, a affirmé que les gens travaille activement et délibérément sur la réalité objective, étudier simultanément il.Au cours de la pratique de l'identité ou de la culture ou un groupe crée une «seconde nature», en utilisant les formes de la connaissance comme une expérience scientifique, et la production de matériel, technique et des activités sociales.
propre expérience est la source de la connaissance humaine et de sa force d'entraînement, parce que, par ce critère peut non seulement identifier le problème, mais aussi de découvrir de nouveaux aspects et propriétés de l'objet ou du phénomène étudié.Cependant, des tests de connaissances dans la pratique est pas un acte ponctuel, et devient processus controversé et longue.Par conséquent, pour détecter la vérité vous voulez appliquer d'autres critères de vérité, qui viendront compléter la véracité de l'information obtenue dans le processus de la connaissance.Critères externes
Mis à part les pratiques que les écrits des philosophes du XIX siècle a été appelé "matérialisme dialectique" pour identifier la véracité de la connaissance obtenue des scientifiques ont proposé d'utiliser d'autres approches.Ces critères «externes» de la vérité, qui comprennent l'auto-cohérence et l'utilité, mais ces concepts sont interprétés de manière ambiguë.Ainsi, la sagesse conventionnelle ne peut pas être considérée comme vraie, car il est souvent façonnée par les préjugés, et ne reflète pas la réalité objective dans son intégralité.En règle générale, première vérité ne dispose que d'une seule personne ou d'un cercle restreint de personnes, et seulement plus tard, il devient la propriété de la majorité.
auto-cohérence est également pas un critère décisif quant à la date du système conventionnel de la connaissance a été rejoint par d'autres découvertes scientifiques, ne sont pas en conflit avec les centrales classiques, il ne confirme pas la validité du nouveau jugement.Cependant, cette approche est caractéristique d'un grain de vérité, parce que le monde est considéré comme un tout, et les connaissances sur un objet ou un phénomène particulier devrait être compatible avec la base scientifique déjà existante.Donc à la fin, vous pouvez trouver la vérité, de révéler sa nature systémique et d'identifier la cohérence interne par rapport à la connaissance conventionnelle.Avis
des philosophes
Pour déterminer la véracité des jugements et des estimations de l'objet de différentes écoles analysées ont utilisé leurs approches.Par conséquent, le critère de la vérité dans la philosophie de multiples facettes et en conflit les uns avec les autres.Par exemple, Descartes et Leibniz croyait connaissances initiales apparente et ont affirmé qu'ils pourraient apprendre avec l'aide de l'intuition intellectuelle.Kant utilisé le seul critère formel-logique selon laquelle la connaissance est nécessaire pour l'harmoniser avec les lois générales de la raison et de la compréhension.
