elemzése modern és klasszikus nézetek eredetét a politika segít jobban megérteni a tartalmát a keresést.Azt is lehetővé teszi számunkra, hogy képviselje az általános szerkezetét ez a tudomány, mint egy komplex, több tudományág.
politikai gondolkodás története visszanyúlik a alapgondolataira közötti kapcsolat az uralkodó és a beosztottak, az állam és az egyén számára.Szemek, gondolatok találhatók még a értekezései ókori Kína, India és a Kelet.De a legtöbb kutató igazi története a politikai doktrínák még kezdődik a filozófiát Arisztotelész és Platón.
Platón - a leghíresebb tanítványa Socrates, majd később a tanár Arisztotelész.Ő egy nagyon művelt ember számára az idő, létrehozta saját filozófiai iskola, írta számos művet.Az ő fejlődéséhez járul hozzá a politológia, hogy megteremtse az első koncepció az állam (még utópisztikus formában).
Platón és Arisztotelész azonosították az állami politika és a politikai szféra, hogy alkossanak a kapcsolatok.Az ilyen merev határok voltak miatt az elmaradottság a régió, a hiányzó többpártrendszer, a választási folyamat, a hatalmi ágak szétválasztása, és sok más dolog, hogy létezik a mai világban.Középpontjában a politikai modell Arisztotelész és Platón volt várospolitikai.Polgárok ellássa a két szerep egyszerre: benne van a városi közösség magánemberként és aktívan részt venni a közéletben, a közéletben.A politika nem fogant külön etika.Ezt követően ez a megközelítés ment, hogy uralja a közel két évezreddel.
további múlttal rendelkezik a politikai doktrínák kapcsolódó elmozdulás figyelmet a filozófusok belüli kapcsolatok az állam azoknak az állam és a társadalom.Ez a probléma csak az, hogy a különböző változatok 17-19 században olyan írókat, mint Benedict Spinoza és Locke, Hegel és Marx.Locke, például volt az első, hogy megértsék az állam nem mint államforma, valamint a közössége, akik rendet teremteni a társadalomban volt elrendelni, amely megőrzi a magántulajdon.
A 18. században a történelem politikai doktrínák kiegészített új ötleteket, aki bevezette a francia filozófus, Charles Louis Montesquieu.Című könyvében: "The Spirit of Laws", aki rámutatott, hogy a feltételeket, a fejlesztés ezen befolyási nemcsak társadalmi, hanem a nem-szociális tényezők (földrajzi, demográfiai, éghajlati és egyéb).Montesquieu azt javasolta, hogy a terület nagysága befolyásolja a természet a politikai formákat.Például a birodalom kell helyezni egy nagy területen a Monarchia inkább átlagos, de a köztársaság tovább tart, mint egy kis, különben nem fog szétesni.
történelem politikai doktrínák 18-19 évszázadok jellemzi jelentős változás a látás részt vevő szereplők a társadalom életében, a határait a tevékenységet.Ha mielőtt a főbb szereplők voltak az uralkodók és nemesek, de most, a hatása alatt Jean-JacquesRousseau részt a közéletben és a tömegek a hétköznapi emberek.
Ugyanebben az időszakban Észak-Európában és néhány európai országban volt az első politikai pártok, a szakszervezetek, a választási rendszerek.Mindezek az események létrehozott előfeltétele egy modern, új (de nem gyakori) megközelítést, hogy megértsék a társadalom szerkezetét.
Az elmúlt évtizedekben a 20. században nem marxista elmélet, amely csökkenti a politika a gazdasági folyamatokat.A gyakorlatban azonban volt egy másik.Minden évben, fejlesztése, politika egyre inkább távolodik a gazdasági érdekek, helyettük posztmateriális alapjait társadalmi tevékenység.Voltak egyedi ingatlanát, jogszabályok működésének és fejlődésének.
Majdnem minden modell a politikai életben politikák figyelembe veszik a koncepció Weber, éppen ellenkezőleg, a marxizmus.Ő úgy vélte, hogy egy olyan területen, a társadalmi kapcsolatok a hatalom, mint az egyes igyekszik kezelni, vagy saját, vagy valamilyen módon részt vesz a folyamatban.
