A törvény az egység és a harc az ellentétek - a lényege minden dialektikus folyamat

Hérakleitosz azt mondta, hogy a világon minden határozza meg a törvény a harc az ellentétek.Bármilyen jelenség vagy folyamat Ezt bizonyítja.Ható ugyanakkor, ellentétek bizonyos létre állapotban feszültség.Ők határozzák meg az úgynevezett belső harmónia a dolgok.A görög filozófus kifejti, a dolgozat egy példa a hagymát.Ideg húzza a végén a karok nélkül hagyta őket, hogy eloszlassa.Így a kölcsönös feszültséget generál a legmagasabb integritását.Tehát végre a törvény az egység és az ellenzék.Azt, Hérakleitosz szerint az egyetemes, a lényege a valódi igazságosság és feltétele, hogy létezik egy rendezett kozmosz.

dialektikus filozófia úgy véli, hogy a törvény az egység és a harc az ellentétek a fundamentális alapja a valóság.Azaz, minden tárgy, dolog és esemény néhány ellentmondást magában.Lehet, hogy a trend, néhány erők harcolnak egymással, és kölcsönhatásba egyszerre.A dialektikus filozófia javasolja, hogy tisztázza ezt az elvet, hogy fontolja meg a kategóriákat, konkretizálásának meg.Először is, a személyazonosságát, azaz egyenlő tárgy vagy jelenség magukat.Két fajta ez a kategória.Először - ez az identitás a témában, és a második - az egész csoport közülük.A törvény az egység és a harc az ellentétek abban nyilvánul meg, hogy az alany egy szimbiózis az egyenlőség és a különbség.Hatnak egymásra, aminek következtében a mozgás.Minden adott jelenség az identitás és a különbség ellentétek okozó egymást.Hegel definiálta filozófiailag, amelyben az interakció ellentmondás.

magukat, hogy megértsük a fejlesztési forrásokat a felismerésen alapul, hogy minden nem integritását.Azt samoprotivorechiem.A törvény az egység és a harc az ellentétek nyilvánul, ezért az ilyen kölcsönhatás.A dialektikus filozófia Hegel látja a forrását a mozgás és a fejlesztés a gondolkodás és a materialista követői a német teoretikus találta, hogy a természetben, és természetesen, a társadalomban.Elég gyakran a szakirodalom ebben a témában megtalálható két meghatározása.Ez a "hajtóereje" és "a fejlődés forrása."Ezek általában különböztetni egymástól.Ha beszélünk azonnali, belső ellentmondások, hívják őket forráskódú fejlesztési.Ha beszélünk a külső másodlagos okait, majd arra utal, hogy a hajtóerő.

törvény az egység és a harc az ellentétek is tükrözi a bizonytalanság a meglévő egyensúlyt.Minden, ami létezik változások is átesett, különböző folyamatok.Ennek során ez a fejlődés szempontjából különösen egyedi.Ezért az ellentmondások is instabil.A filozófiai irodalomban megkülönböztetni négy alaptípusa.Ellentétben identitás-egyfajta embrionális formában minden ellentmondás.Akkor itt az ideje változtatni.Aztán ellentétben kezd kialakulni valami sokkal kifejezőbb.Aztán kiderül egy lényeges módosítás.És végül, ez az ellentéte, ahol a folyamat elindításához - nem azonos.Abból a szempontból dialektikus filozófia, formák ellentmondások tulajdonsága a fejlesztési folyamatot.