BOYAR Morozova adalah salah satu tokoh Rusia terkenal yang meninggalkan jejak mereka dalam sejarah negara.Wanita ini adalah lambang dari kenal takut dan keras kepala, itu adalah pejuang nyata bagi prinsip-prinsip dan cita-citanya.Minum bangsawan ambigu, seseorang itu fanatik polos, siap untuk pergi mati, tetapi tidak akan melepaskan keyakinan mereka, di lain itu adalah masalah rasa hormat dan kesetiaan ketahanan iman diadopsi.Apa pun itu, tapi itu adalah - tokoh legendaris, dan berkat lukisan Surikov ingat cerita Morozova akan lebih dari satu generasi.
Asal Boyarina Morozova
Prokopevna Theodosius lahir 21 Mei 1632 di Moskow, ayahnya - Sokovnin Procopius F. - adalah punggawa, adalah di kekerabatan dengan istri pertama dari Tsar Alexei Mikhailovich, Mary Ilinichnoj.Bangsawan masa itu antara abdi dalem yang menemani ratu.Dalam 17 tahun, Theodosius menikah Gleb Ivanovich Morozov.Suaminya adalah seorang wakil dari keluarga bangsawan, berada di kekerabatan dengan keluarga Romanov, dekat Moskow, ia memiliki sebuah rumah mewah Zyuzin, menyumbang paman Pangeran dan menjabat sebagai kantong tidur raja.Saudara Gleb, Boris, sangat kaya.Dia meninggal pada 1662, dan sejak keturunan dia tidak pernah punya, semua dipindahkan ke keluarga terdekat.
kekayaan dan pengaruh Boyarina
Setelah kematian Gleb Ivanovich negara dari dua bersaudara menjadi kecil anak Ivan Glebovich Gleb, dan Theodosius, dan pelayan sebenarnya kekayaan menjadi ibunya.Boyarina kisah hidup Morozova sangat menarik, karena wanita ini memiliki pandangan mereka sendiri tentang kehidupan.Theodosius Prokopevna peringkat kuda Boyarina, memiliki pengaruh yang besar, dekat dengan raja.Kekayaannya hanya bisa iri: wanita bangsawan memiliki beberapa perkebunan, tapi dia menetap di desa Zyuzin, yang mengatur rumah Anda pada model Barat.Pada waktu itu manor paling mewah.
BOYAR Morozova memberikan arah delapan (!) Ribuan budak, hanya tinggal di rumahnya sekitar 300 pekerja.Dalam Feodosiya adalah pelatih cerdas, dan dihiasi dengan mosaik perak, dia sering berjalan, dimanfaatkan untuk krunya dari enam, atau bahkan dua belas kuda dengan rantai berderak.Selama kunjungan boyarynya didampingi sekitar 100 budak pria dan wanita, melindunginya dari serangan.Pada saat itu Morozov dianggap hampir orang terkaya di Moskow.
pendukung Old percaya iman
BOYAR Morozova adalah seorang pendukung setia iman tua.Dia selalu bersimpati kepada orang miskin dan bodoh suci, Beri mereka sedekah.Selain itu, di rumahnya sering berkumpul penganut beriman Old berdoa sekitar kanon kuno di ikon Old percaya.Wanita kontak dekat dengan Avvakum, seorang pembela iman tua, tidak menganggap reformasi Patriark Nikon.
Dia mengenakan kemeja rambut, yang dengan demikian "menaklukkan daging."Namun Habakuk tidak senang Morozova, disebut menipu keluar matanya, seperti yang dilakukan Mastridiya untuk melindungi diri dari godaan cinta.Juga imam menegur boyarynya dalam amal kecil, karena ketika kondisinya dia bisa berbuat banyak baik untuk banyak orang yang membutuhkan.Selain itu, Theodosius, meskipun, dan benar untuk iman tua, mengunjungi gereja ritus baru, yang menyebabkan dia tidak mempercayai pada bagian konservatif.
Ketidaktaatan Morozova
Raja tahu keyakinan Boyarina kuda, dan perilaku seperti dia tidak menyukainya.Theodosius dihindari acara keagamaan dan sosial, ia bahkan tidak menghadiri pernikahan Alexei Mikhailovich, mengatakan dia sangat sakit.Raja segala cara mencoba untuk mempengaruhi boyarynya keras kepala, mengirim untuk tujuan kepadanya oleh kerabatnya telah menyarankan wanita dan dibujuk untuk mengadopsi agama baru, tapi itu semua sia-sia: Morozova berdiri tegak.Sedikit yang tahu bagaimana nama BOYAR Morozova setelah sumpah di Old beriman.Wanita diam-diam mengambil itu dan mendapat nama baru - Theodore, menunjukkan lingkungan mereka yang tetap setia pada iman tua.
Queen Mary Ilinichna lama terpendam kemarahan raja, dan posisi tinggi boyar tidak memungkinkan sehingga hanya untuk menghukumnya, tapi Alexei Mikhailovich kesabaran berakhir.Evening of November 16, 1671 datang Morozova Archimandrite Ioakim petugas dari dewan Hilarion.Rumah itu juga adik dari Boyarina Putri Urusov.Untuk menunjukkan rasa tidak hormat kepada tamu mereka, Theodosius dan Eudocia pergi ke tempat tidur dan berbaring menjawab pertanyaan datang.Setelah mempertanyakan perempuan dibelenggu dan kiri di bawah tahanan rumah.Dua hari kemudian Morozov pindah pertama di Miracles, dan kemudian di Biara Pskov-Gua.
Boyarina meninggal setelah dipenjara anaknya saja, Ivan, dua saudara diasingkan, dan semua properti dipindahkan ke kas kerajaan.Morozov hati-hati dijaga, tetapi dia terima dari orang bersimpati pada pakaian dan makanan, imam Habakuk menulis surat-suratnya, dan salah satu imam dari wanita malang iman persekutuan tua.
penalti raja
BOYAR Morozova, Putri Urusov dan Maria Danilova (istri Kolonel penembak) pada akhir 1674 dipindahkan ke Yamskoy halaman.Penyiksaan di rak mencoba membujuk perempuan untuk mengadopsi keyakinan baru dan melepaskan keyakinan mereka, tapi mereka teguh.Mereka akan membakar dipertaruhkan, tapi menghujat ini dicegah Putri Irina, adik raja bangsawan dan perantara.Alexei Mikhailovich memerintahkan Evdokia-saudara di pengasingan Theodosius Pafnutyevo-Borovsky biara dan dipenjarakan di penjara tanah.
Death Boyarina
di Juni 1675 di rumah kayu telah dibakar 14 pegawai Boyarina yang mendukung iman tua.September 11, 1675, meninggal karena kelaparan Princess Urusov, Morozov juga meramalkan kematiannya.Sesaat sebelum kematiannya ia meminta para penjaga untuk mencuci di sungai kemeja mati di pakaian bersih.Dari kelelahan lengkap Theodosius meninggal pada November 2, 1675.Tema lukisan
Surikov
Pada tahun 1887, setelah pameran keliling 15 dari Galeri Tretyakov, 25 ribu rubel dibeli oleh karya artis jenius "BOYAR Morozova".Surikov Lukisan adalah ukuran kanvas 304h587,5 lihat, itu ditulis dengan minyak.Hari ini adalah salah satu pameran terbesar dari galeri.Gambar dari jauh menarik perhatian penonton, memukau warna-warna cerah, tenaga kerja dan citra spasial.Vasily mengambil sebagai dasar untuk tema perpecahan gereja abad XVII.Pelukis ingin menunjukkan kehidupan keras dan iman yang mendalam dari orang-orang Rusia.Dia mampu menyampaikan tragedi situasi: karakter utama dipermalukan, dihancurkan tapi tidak rusak,;Morozov ditakdirkan untuk mati, tapi masih muncul dalam cara yang menang.
Surikov minat nasib biografi Boyarina
Boyarina Morozova tertarik Vasily dengan alasan bahwa ia berasal dari Siberia, dan pada kenyataannya daerah ini terkenal dengan jumlah yang besar dari orang percaya Lama.Siberian sikap positif terhadap iman lama, karena di daerah ini banyak digunakan tulisan tangan "hidup", milik Old percaya martir yang menderita di tangan wakil dari iman yang baru.Menurut beberapa sumber, dengan "Tale of BOYAR Morozova" Surikov memperkenalkan ibu baptisnya.Rupanya, artis terkesan dengan kekuatan kehendak Boyarina, jadi saya memutuskan untuk menghidupkan kembali memori itu, pada kanvas besar yang menggambarkan episode di mana Morozov dibawa ke penjara.
gambar karakter utama pada gambar
Ketika melihat kanvas di pertama tangkapan mata adalah tokoh sentral - BOYAR Morozova.Deskripsi lukisan menunjukkan bahwa artis telah lama ditentukan dengan sketsa potret, ia melukis secara terpisah dan kemudian dirakit bersama-sama.Imam Agung Habakuk dijelaskan Theodosius sebagai wanita kurus dengan licik, kilat-cepat melirik, Surikov dan tidak bisa menemukan orang seperti itu - sebuah fanatik, berdarah, lelah tapi bangga dan kaku.Pada akhirnya, ia membuat sketsa dengan Morozov staroobryadki yang memenuhi Vasily Ivanovich Rogozhskoe dekat kuburan.
Moskow mentimun perdagangan miskin, menjadi prototipe bodoh suci, tetapi citra orang asing - adalah penulis sendiri."BOYAR Morozova" - sebuah lukisan yang kaya "simfoni warna."Surikov terpasang sangat penting untuk nuansa, melakukannya mereka tampil natural.Artis untuk waktu yang lama menonton salju, menangkap semua dramanya, menyaksikan udara dingin mempengaruhi kulit.Itulah sebabnya tokoh-tokohnya tampak hidup.Untuk memberikan film rasa gerakan, Surikov pririsoval giring berjalan anak.
Evaluasi artis
lukisan sejarah "BOYAR Morozova" sangat tidak biasa, jika hanya karena pekerjaan ini telah menyebabkan kontroversi dan profil tinggi sengketa kritikus selama pameran keliling.Beberapa orang suka bekerja Surikov, seseorang - tidak ada, tetapi semua sepakat bahwa penciptaan itu sukses.Beberapa kritikus dibandingkan kanvas dengan karpet Persia berwarna-warni, karena warna-warna cerah dan mata ryabili, akademisi membahas berbagai kelemahan dari gambar, seperti posisi yang salah dari tangan, dan sebagainya .. Tapi tetap, kritik yang paling terkenal dan tak kenal lelah dari studi rinci dari angka tersebut seharusnyamengakui - itu benar-benar sebuah karya.
Sebelum Vasily Surikov tidak ada pelukis begitu jelas digambarkan dan berisi orang tidak pra-Petrus era.Di tengah-tengah kanvas - pucat, penderitaan mental kelelahan, kelaparan dari wanita cepat panjang sekitar canggung, orang-orang kasar menetap di mantel bulu, Torlopov, telogreyah.Kerumunan dibagi menjadi dua bagian, satu bersimpati wanita bangsawan, yang lain - membuat olok-olok dari kemalangan nya.Surikov mampu menghidupkan kembali karakter mereka.Penampil, berdiri di dekat web, terasa kerumunan, seolah diangkut dalam waktu beberapa abad yang lalu.
Vasily realistis menggambarkan peristiwa yang terjadi dalam sejarah Rusia.Karyanya adalah untuk mendorong orang tidak hanya untuk belajar tentang nasib boyar Morozova, tetapi juga untuk merenungkan tindakannya.Seseorang melihat itu sebagai fanatik, seseorang mengagumi kaku dan kepatuhan terhadap prinsip-prinsip.Selama penampilan orang-orang gambar pahlawan dibandingkan dengan populis dan Stenka Razin.Ini hanya mengatakan bahwa "BOYAR Morozova" adalah, dalam setiap zaman, selalu ada orang, setia keyakinan mereka.
