di bawah kekuasaan hukum perilaku menyiratkan kustom yang dibuat oleh pengulangan rutin selama jangka waktu yang panjang dan menjadi sebagai akibat dari pengulangan aturan stabil hukum.Tentu saja, aturan tersebut harus disetujui oleh negara.Pelanggaran hukum adat tidak boleh dibiarkan begitu saja, karena ketertiban masyarakat tidak dapat diciptakan jika orang tidak akan menerima ini sebagai sumber hukum sama dengan orang lain.Merawat orang tua, menghormati dan taat kepada ayah dari keluarga, kewajiban untuk melindungi keluarga mereka - ini dan banyak praktek hukum lainnya muncul jauh sebelum hukum.
aspek historis dari masalah
kustom Hukum sebagai sumber hukum yang digunakan di zaman kuno.Ini telah lama dikenal untuk fakta bahwa itu ada hukum bahkan lebih lama.Setiap bangsa secara bertahap menumpuk dan meningkatkan praktek hukum mereka, menciptakan apa yang disebut hukum adat.
hukum adat adalah cara utama untuk mengendalikan orang-orang dalam sistem primitif dan suku.Pelanggar sementara selalu dihukum.Dalam beberapa kasus, hal itu diperbolehkan pengusiran atau eksekusi.
Pada saat asal kenegaraan, praktek hukum berubah menjadi standar tertentu perilaku, sesuai dengan yang menjamin kehidupan normal, tidak hanya masyarakat, tetapi juga untuk individu.Sebagai waktu memungkinkan dan larangan yang terkandung dalam adat hukum digantikan oleh aturan-aturan yang dapat menentukan tanggung jawab subjektif dari masing-masing anggota masyarakat.Hukum pertama diciptakan dari kebiasaan.Cara lain non-kekerasan tidak mungkin karena orang-orang pada waktu itu tidak akan secara sukarela mematuhi bertentangan dengan aturan yang berlaku dari kebiasaan.
bertahap sistematisasi kebiasaan hukum.Perlu dicatat bahwa praktek hukum sebagai bentuk hak definitif ditetapkan pada saat pemerintah menyimpulkan bahwa ada kebutuhan untuk mengotorisasi itu.Dengan kata lain, untuk pelanggaran hukum adat orang yang bertanggung jawab tidak hanya untuk masyarakat dan negara, tidak peduli seberapa serius adalah kesalahannya.Sebagai contoh, sebuah praktek hukum yang menyangkut pendidikan anak-anak: orang tua selalu bertanggung jawab atas fakta bahwa anak mereka baik makan dan sehat, tapi seiring waktu mereka mulai bertanggung jawab untuk ini, tidak hanya untuk diri mereka sendiri, anak-anak dan keluarga mereka, tetapi juga untukhukum.
kustom Hukum dan yurisprudensi
Beberapa pengacara terkemuka waktu kita percaya bahwa menara kustom hukum atas sumber hukum lainnya.Mereka menjelaskan hal ini dengan fakta bahwa kekuasaan legislatif dan yudikatif dipandu oleh justru norma yang telah terbentuk selama berabad-abad.
positivisme hukum dalam sumber hukum dianggap sebagai sesuatu yang telah hidup lebih lama waktunya, sebagai sesuatu yang layak perhatian, tapi tidak cukup untuk membangun di atas hukum dan tindakan hukum lainnya.
Bahkan, di zaman kita praktek hukum yang digunakan lebih jarang daripada sumber-sumber hukum.Namun, mereka benar-benar diperlukan dalam-hal yang tidak mampu menyelesaikan undang-undang (kesenjangan dalam undang-undang).
praktik hukum saat ini
Hari ini mereka mengerti sangat ambigu.Biasa - ini adalah sangat umum daripada di waktu kita menyiratkan kustom hukum.Biasa sangat diperlukan saat melakukan berbagai transaksi komersial dan instrumen rumah tangga kecil, serta dalam situasi serupa lainnya.Hal ini bagus untuk menyederhanakan hidup kita, karena orang-orang untuk melakukan tindakan apapun tidak harus mencari tindakan hukum yang diperlukan, mencari bantuan dari seseorang - mereka hanya bertindak sebagai digunakan untuk melakukan lama.
Sebelum revolusi 17, semua hubungan antara petani diatur tradisi hukum (umum).Sebagai contoh, bagaimana petani untuk melakukan berbagai transaksi, bagaimana membagi properti antara kerabat atau pasangan memilih untuk anak-anak mereka.Pada era Soviet, pihak yang berwenang untuk sumber ini hukum adalah negatif, tetapi masih ada.Dalam praktek hukum Rusia modern kurang berkembang, namun undang-undang disebut dalam situasi tertentu (misalnya, beberapa aspek bisnis).
