Ilmu hukum pajak adalah mustahil tanpa pertimbangan pengalaman asing dalam ilmu ekonomi dan keuangan di bidang penelitian.Memahami pajak sebagai fitur penting dari negara telah melahirkan sejumlah sudut pandang yang berbeda di alam, tujuan, mekanisme diterima untuk koleksi, penghapusan pembenaran hukum, struktur hukum dan prinsip-prinsip perpajakan.Jika ekonomi sedang mencari konstan prinsip-prinsip yang bisa menjawab pertanyaan: bagaimana merumuskan prinsip-prinsip dan fungsi dari hukum pajak, cara terbaik untuk mengumpulkan pajak, menjaga keseimbangan keuangan publik dan swasta, yurisprudensi mencoba untuk menjawab pertanyaan tentang bagaimana untuk mengatur kegiatan sepertisambil menjaga harmoni kepentingan swasta dan publik.Hubungan
Umum yang berlaku di negara-negara Eropa XVIII periode - XIX abad.dan praktek pengadaan pajak, jauh di depan prestasi ilmiah pemikir di bidang perpajakan, yang memunculkan munculnya sudut pandang yang berbeda pada kebutuhan, keadilan dan keabsahan praktek pengumpulan pajak oleh negara.Nominasi dari konsep yang berbeda mengenai apa yang harus menjadi prinsip-prinsip hukum pajak, berlangsung dalam kerangka pemikiran keuangan.
Namun, fakta ini tidak menghalangi studi rinci tentang prinsip-prinsip perpajakan di bawah hukum pajak.Untuk mendukung posisi ini termasuk argumen berikut:
- pertama, ilmu hukum pajak dalam hubungan erat dengan ilmu ekonomi di bidang perpajakan, untuk menjadi subjek penelitian, ide dasar dari undang-undang pajak yang dikembangkan di bawah pengaruh basis ekonomi dan organisasi perpajakan, apa danMereka dan prinsip-prinsip hukum pajak, dan prinsip-prinsip pengendalian pajak;
- kedua, mekanisme koreksi pajak di tingkat negara tidak mungkin tanpa peraturan hukum;
- Ketiga, ada pemisahan konsep dan prinsip-prinsip prinsip-prinsip perpajakan hukum pajak.Pertama - ini adalah ide dasar yang bersifat ekonomi, dirumuskan atas dasar praktek.Mereka memberikan naik ke fenomena lain - aturan dan ketentuan undang-undang pajak.Pembentukan
dan munculnya teori perpajakan secara tradisional disebut ajaran Adam Smith.Dia pertama kali diartikulasikan empat prinsip perpajakan, yang kemudian digambarkan sebagai "deklarasi hak-hak pembayar pajak" dan terutama membela kepentingan pembayar pajak.Kelebihan dari Adam Smith tidak ditemukannya prinsip prioritas, dan dalam kata-kata yang tepat dari isinya.
Prinsip-prinsip ini hukum pajak: prinsip keadilan, prinsip kepastian pajak, kemudahan pembayaran prinsip, prinsip ekonomi.Prinsip
keadilan merupakan tanggung jawab warga negara untuk berpartisipasi dalam setiap biaya yang terakhir dalam proporsi kemampuan mereka untuk membayar.Menurut teori Adam Smith prinsip pertama sesuai dengan praktik perpajakan proporsional, esensi yang merupakan kewajiban wajib pajak dengan pendapatan yang berbeda untuk anggaran negara untuk memberikan hak yang sama.
pajak tertentu diperlakukan sebagai bagian dari non-pembentukan pajak terbatas, yaitu,itu harus mencakup jumlah pembayaran, jangka dan metode pembayaran.
Isi prinsip kemudahan dalam pembayaran pajak harus dipungut pada waktu yang nyaman untuk pembayar dengan cara yang paling nyaman.
Akhirnya, prinsip ekonomi membutuhkan minimalisasi biaya untuk penghapusan pajak.
Pada tahap ini perkembangan hubungan sosial prinsip keadilan, tetapi tidak kehilangan makna aslinya, tapi telah mengalami transformasi yang signifikan karena perubahan kondisi di bidang ekonomi, hukum dan sosial dari aktivitas manusia.Hal ini dianggap dalam dua cara: horizontal dan vertikal.Inti dari prinsip keadilan "horisontal" adalah sebagai berikut: mata pelajaran yang berada dalam posisi yang sama dan pendapatan, yang kedua adalah basis pajak yang sama, diharuskan membayar pajak pada tarif flat.Prinsip keadilan "vertikal" menunjukkan bahwa subyek dengan fasilitas fisik yang berbeda diperlukan untuk membuang proporsi yang berbeda dari pendapatan mereka.
Jadi dianggap studi paling signifikan dari warisan sejarah karakter ekonomi dan keuangan, perlu dicatat bahwa sesuai dengan realitas asal-usul dan perkembangan ekonomi secara kualitatif baru dari waktu yang doktrin mengembangkan berbagai konsep, termasuk prinsip-prinsip tertentu dari undang-undang pajak, yang hasil dari kedua ilmiahdan pemahaman praktis dan analisis interaksi pajak antara negara dan masyarakat.
