Konfusianisme dan Taoisme: dua sisi dari satu-Cina

click fraud protection

Agama resmi

di Cina lahir pada jatuhnya Dinasti Zhou.Dalam 5-3 abad SM, sebuah negara yang kuat dan kuat telah berubah menjadi sekelompok kerajaan feodal, terus berperang satu sama lain.Kelas bawah, keluar dari ketaatan, menggelegak seperti kuali air mendidih, dan dalam hal ini "air mendidih" lahir ratusan agama dan doktrin.Selanjutnya, pertemuan ide-ide filosofis dikenal sebagai "seratus sekolah".Namun, selamat dan hanya menangkap dua doktrin - Konfusianisme dan Taoisme.Seiring waktu, dua sekolah ini telah menjadi dasar dari dunia sosial dan keagamaan dari Cina.Taoisme dapat dianggap sebagai agama China, sedangkan ajaran Konfusius mengontrol kehidupan sosial dari Cina.Dengan demikian, sekolah-sekolah filsafat saling melengkapi, telah 2000 tahun menentukan kesadaran dan perilaku jutaan orang.

Konfusianisme dinamai pendirinya, Kung Fu-tzu.Berkat nama misionaris Kristen mulai terdengar sebagai "Konfusius."Konfusius hidup di tahun 551-470 SM, ketika cara masyarakat Cina telah berubah dengan patriarki birokrasi.Konfusianisme dan Taoisme, yang mendukung dunia rohani, membantu untuk mencegah anarki dan menyimpan negara China dari kehancuran total.Ajaran Konfusius didasarkan pada pencapaian keharmonisan antara dunia dan orang-orang.Konfusius tidak mempedulikan agama, berfokus pada kehidupan seseorang.Ini dikendalikan lima jenis hubungan berdasarkan pada prinsip "berbakti", yang sampai hari ini adalah dasar dari budaya Cina.

tempat terhormat dalam Konfusianisme diberikan kepada berbagai ritual.Mereka berkumpul di semacam "kode hukum", yang mengikuti setiap Cina.Tanpa menghormati prinsip-prinsip Konfusianisme orang tidak bisa membuat karir dalam pelayanan publik.Sebaliknya imam ritus di Konfusianisme berkomitmen kepala keluarga, pejabat senior dan kaisar, dan kultus negara adalah sama dengan kultus Surga.Dengan demikian, Konfusianisme, Taoisme, dan benar-benar mengontrol kehidupan orang-orang China.

Taoisme lahir dari ajaran semi-legendaris Lao-tzu.Dasar-dasar dari pengajaran-Nya Ia menjelaskan dalam kitab suci "Tao Te Ching".Arti dan tujuan hidup manusia Lao Tzu melihat di keabadian, yang dicapai melalui asketisme dan introversi.Pertapa, memimpin kehidupan yang benar, menjadi seorang Tao - realitas kekal, ilahi dan kreatif awal.Sebuah manifestasi dari Tao dalam kehidupan nyata, sifat hal dianggap Dae.Tao tidak pernah mengganggu De dan tidak mencoba untuk mengubahnya.Taoisme, ide dasar yang untuk tiga konsep - cinta, kerendahan hati dan moderasi - ". Prinsip non-interferensi" memberitakanKelambanan - aturan utama adalah dasar dari kehidupan dan Tao.Dia menolak setiap upaya untuk mengubah dunia dan kehidupan mereka sendiri dan berdedikasi penuh diri eliminasi.

Sebagai Konfusianisme, Taoisme, juga, ada sebuah negara yang ideal.Tao memiliki sebuah negara kecil tidak berperang, jangan perdagangan dengan negara tetangga, dan sosial, dan kehidupan spiritual didasarkan pada prinsip non-aksi.Di Cina, ide-ide ini telah menjadi penyebab pemberontakan populer dan revolusi.Orang yang ideal adalah dianggap sebagai pertapa di Taoisme, yang didedikasikan untuk mencapai keabadian.Seiring waktu, Taoisme dibagi menjadi dua bagian konvensional - filosofis dan religius, yang memiliki perbedaan yang signifikan antara mereka.Porsi agama mencakup berbagai takhayul dan kepercayaan sihir.Itu keluar daerah seperti astrologi dan feng shui.Taoisme adalah pusat spiritual dari berbagai biara.

abad, Konfusianisme dan Taoisme Buddhisme berhasil menahan.Dengan mendukung dan melengkapi satu sama lain, mereka membentuk ajaran misterius dan ajaib Cina, diawetkan untuk hari ini.