Ortodoks memiliki tujuh sakramen, salah satunya - sebuah pencerahan.Man tiga kali direndam dalam air dengan mengacu pada Bapa, Anak dan Roh Kudus, menghidupkan kembali untuk hidup yang kekal.Sebagai Kitab Suci, tidak lahir dari Roh dan air masuk ke dalam Kerajaan Allah tidak bisa.Dalam Injil (Mrk. 16, 16) Kristus berkata bahwa orang-orang yang kafir tidak akan disimpan dan akan dihukum.Ini membuka jalan untuk Kerajaan baptisan.
bagaimana mempersiapkan untuk sebuah acara penting?Christen apakah anak-anak di pos?Apa komposisi produk harus di atas meja selama perayaan pembaptisan?Jawaban atas sejumlah isu utama yang Anda akan menemukan dalam artikel ini.
Odds Gereja
pertanyaan, tentu saja, pembakaran.Christen apakah anak-anak di pos?Atau itu saat ini - yang dirancang untuk pemurnian spiritual?Anehnya, ada perbedaan bahkan di antara menteri.Perwakilan dari Penza dan Kuznetsk keuskupan (wilayah Penza, Issa) mengatakan, misalnya, bahwa di bawah Piagam Gereja Ortodoks, Sakramen Pembaptisan di pos tidak boleh dilakukan.Menurut mereka, saat ini yang akan digunakan untuk mempersiapkan upacara.DC dilakukan percakapan katekese bagi mereka yang memutuskan untuk menerima iman Kristen, membaca doa-doa khusus.
Namun, sebagian besar ulama dengan pendekatan ini tidak setuju, dengan alasan bahwa baptisan, seperti pemakaman, diadakan pada setiap hari.Siapa yang benar setelah semua?Mari kita hadapi itu.
sedikit sejarah
Awalnya baptisan dilakukan pada orang-orang yang lebih tua.Didahului oleh Sakramen Tobat dan persekutuan.Bayi dibaptis mulai kemudian, setelah pembentukan keluarga Kristen.Rinci jejak sejarah baptisan tidak mungkin, namun, sejarawan tahu bahwa Dewan Carthage (abad III) yang perselisihan serius mengenai baptisan bayi.Beberapa menunjuk kebutuhan untuk datang kepada Tuhan sendiri, sementara yang lain mengatakan bahwa, sayangnya, tidak setiap anak yang masih hidup sampai dewasa dan karena itu khawatir tentang menyimpan jiwa itu harus segera setelah lahir.Akibatnya, baptisan bayi diizinkan.Hari itu diperbolehkan oleh semua Ortodoks.
Baptisan bayi selama Masa Prapaskah diperbolehkan
Tentu saja, ada beberapa nuansa.Sakramen Baptisan lebih baik untuk pergi pada usia ketika seseorang menyadari, memahami apa yang terjadi.Untuk orang dewasa, posting ini benar-benar pelatihan serius ketika dibersihkan tidak hanya tubuh tetapi juga jiwa.Setiap orang Kristen pertama harus, dan untuk mengakui dan menerima komuni.Dan jika seorang pria dosa besar, karena yang ia dikucilkan, maka tidak ada ritual tidak akan bisa menghapusnya.Harus ada pertobatan yang tulus.Dan pos hanya memberi Anda waktu untuk membuat sukarela, baik dianggap solusi.
bayi lahir "murni" (tanpa dosa) dan karena itu tidak memerlukan pertobatan, tidak ada puasa.Itu sebabnya pertanyaan tentang Christen orang tua apakah anak-anak di pos? "Menjawab Para petugas," Ya! ยป
Sakramen ini dilakukan pada hari tertentu.Selain itu, banyak yang mencoba untuk membaptis anak mereka, jika tidak dalam beberapa bulan pertama, maka setidaknya pada tahun pertama kehidupan.Historis.Pertama, sebelum angka kematian bayi jauh lebih tinggi, sehingga orang tua telah mencoba untuk maju ke "membuka gerbang" dari kerajaan surga bagi bayi.Di sisi lain, memberi Sakramen kuasa Allah - kasih karunia.Seringkali orang tua dan berharap bahwa setelah baptisan anak yang sakit akan sembuh.Semua keyakinan ini diturunkan kepada kita melalui generasi.Baptisan Prapaskah memiliki efek yang sama seperti hari-hari lainnya.Namun, masalah ini dibahas terlebih dahulu dengan orang spiritual, layanan operator.Sayangnya, selama masa Prapaskah di beberapa gereja dibaptis hanya pada hari Sabtu dan Minggu.Kemungkinan besar, ini adalah karena ibadah yang agak panjang dan kesenjangan yang sangat kecil antara mereka.Pada hari Minggu layanan jauh lebih pendek, sehingga orang lain membutuhkan imam dapat diberikan waktu lebih lama.
sekarang menimbulkan pertanyaan ...
Apakah semua bayi dibaptis belum memiliki keyakinan diri?
dan keraguan yang dimengerti.Tapi jangan orang tua membawa bayi mereka ke Temple, tidak memiliki iman?Apakah mereka (bersama dengan wali baptis) tidak memvaksinasi dia dari usia dini?Tentu saja, mereka memiliki.Karena dibaptis nesmyshlenogo anak lain dari imannya sendiri.Di sini, orang tua dan wali baptis harus memahami bahwa Sakramen ini meletakkan tanggung jawab ganda pada mereka (dan untuk diriku sendiri, dan untuk anak).
tidak perlu kecuali benar-benar diperlukan, dan untuk menunda baptisan.Merampas anak dari sakramen besar tidak perlu demi keadaan itu akan salah.Membaptis bayi dapat menjadi seperti empat puluh hari dan setelah.
Bagaimana mempersiapkan untuk sakramen?
yakin untuk pergi ke awal percakapan katekese.Menghabiskan menteri nya rumah.Percakapan ini akan memberitahu Anda apa adalah sakramen dan bagaimana mempersiapkan untuk itu.Tidak mungkin untuk menerima baptisan sebagai semacam ritual yang diperlukan dan modis.Juga harus kita mengasumsikan bahwa Sakramen akan melindungi bayi dari masalah dan penyakit.Baptisan hanya membuka jalan untuk Kerajaan Allah, dan sisanya tergantung pada orang tua dan penerus.Jumlah wawancara di berbagai gereja mungkin berbeda.Maknanya adalah untuk menjelaskan esensi dari Sakramen, dan dasar-dasar iman Ortodoks.
Katekese percakapan - tidak inovasi.Mereka mulai mengambil tempat di abad ke-2 SM.e., dan berlangsung 40 hari.Selain itu, masa depan sakramen Kristen waktu mempersiapkan untuk mengambil beberapa bulan atau bahkan bertahun-tahun.Yang biasanya menghabiskan beberapa pelajaran, meskipun beberapa gereja mungkin lebih.Katekese percakapan - prosedur wajib.Lulus itu harus, terlepas dari apakah anak-anak dibaptis di kantor, atau pada waktu lainnya.Produk
Apa yang harus di atas meja?
Baptisan - benar-benar liburan, biasanya disertai dengan meja kaya diletakkan.Tapi bagaimana jika baptisan direncanakan di pos?Hal utama - untuk memahami bahwa ini bukan kesempatan untuk pesta, dan benar-benar senang acara.Namun, ketika orang tua makan dengan tamu setelah upacara, dosa tidak akan.Tapi hanya hidangan tanpa daging (mereka juga dapat lezat untuk memasak).Selain itu, bahkan di Prapaskah piagam gereja diizinkan penggunaan anggur (tentu saja, dalam jumlah yang sangat kecil).Minuman keras selalu dosa.
