Abad Pencerahan di Eropa, yang dibentuk pada kondisi historis tertentu.Itu adalah pemerintahan monarki absolut di Perancis dalam krisis, dan kesenjangan antara pembangunan ekonomi dan sistem pemerintahan serta pengetatan klerikalisme (Edict of Nantes dicabut pada toleransi beragama).Sumber ide-ide baru mulai dunia ilmiah, diluncurkan oleh Newton, serta filsafat bahasa Inggris sosial (John Locke, filosofi "akal sehat") dan Perancis pemikir bebas dan penulis seperti Pierre Bayle, Descartes dan Montesquieu.Ide-ide Pencerahan
terutama membuat isu prioritas berlawanan atas pertanyaan filosofis dari akal dan iman, dan telah diajukan sebagai salah satu tujuan utama dari kultus akal manusia dan kemajuan.Jika filsuf Inggris yang milik istilah "pencerahan" yang disebut teori kursi karakter, Pencerahan Perancis adalah sebuah gerakan sosial yang nyata atau "pesta" filsuf.Mereka menyukai politik, memiliki akses ke masyarakat umum dan ditulis dalam bahasa Prancis, dipahami oleh mereka yang telah dilatih untuk membaca dan menulis.Prinsip utama dari Pencerahan Perancis adalah keyakinan prevalensi ide masyarakat.Mereka percaya bahwa ide-ide mempengaruhi perkembangan masyarakat, dan untuk mencerahkan masyarakat, pertama kita harus mendidik orang.
filsafat Pencerahan tidak dapat dipahami tanpa ini, tentu saja, yang paling terang dari perwakilannya, Francois Voltaire.Namun, ia tidak menciptakan sistem sendiri filsafat, dan dikenal sebagai pejuang melawan kefanatikan dan takhayul, itu sebabnya teriakan terkenal melawan dominasi Gereja Katolik Roma klerikalisme "Hancurkan hama!" Bertahan berabad-abad.Voltaire adalah deis dalam pandangan mereka, ia percaya bahwa keberadaan Intelijen di alam semesta membuktikan alasan dan tujuan dari keberadaan.Dia juga menentang ateisme, percaya bahwa penolakan Allah memukul dasar moral dan etika kemanusiaan.Voltaire mencoba untuk mempopulerkan di Perancis pengajaran hukum Newton alam, dan juga mengkritik teori "ide-ide bawaan" dari Descartes dan Berkeley solipsisme.Dalam teori pengetahuan Voltaire mengandalkan Locke dan Francis Bacon: pengetahuan berdasarkan pengalaman, tapi ada pengetahuan mutlak, seperti matematika, moral, dan konsep Tuhan.Dalam bidang psikologi, filsuf bersama modis pada waktu itu doktrin bahwa manusia adalah mekanisme yang wajar tanpa jiwa, tetapi dengan insting dan kecerdasan.
otoritas kedua mutlak yang menciptakan filosofi Pencerahan, Voltaire, dan musuh adalah Jean-Jacques Rousseau.Karya-karyanya yang paling terkenal dianggap "Refleksi Asal Ketidaksetaraan antara orang-orang", "The Social Contract" dan "The New Heloise."Rousseau percaya bahwa kekuatan pendorong utama dalam diri manusia bukan alasan tapi perasaan yang naluri, hati nurani dan jenius.Rousseau dikritik sains kontemporer dan industri, meyakinkan bahwa mereka memisahkan manusia dari alam, menciptakan buatan memerlukannya dan mengasingkan orang dari satu sama lain.Tugas filsafat - untuk menjembatani kesenjangan ini dan membuat orang bahagia.Dalam sejarah Rousseau berbagi ide dari "zaman keemasan", penghancuran properti pribadi.Kembali, tentu saja, adalah, Anda tidak bisa kembali, tapi Anda dapat setidaknya sebagian benar situasi, menyimpulkan kontrak publik dan menciptakan komunitas hak yang sama dari pemilik properti kecil, untuk memutuskan semua pertanyaan oleh referendum.Rousseau juga seorang ahli teori dari "pengasuhan alam" di pangkuan alam, tanpa membatasi ruang lingkup dan agama berpegang pada ide-ide dari pengalaman pribadi.
Filsafat Pendidikan juga disajikan sebuah galaksi materialis Perancis - La Mettrie, Helvetius, Holbach, Diderot.Holbach dalam "Sistem Alam" dikurangi semua fenomena dengan gerakan partikel materi, dan Lamettrie materi terkait tidak hanya dengan lalu lintas tetapi juga dengan perasaan, menunjukkan adanya otomatisme psikologis ("Man - Machine").Mereka juga mendukung gagasan pembangunan manusia dari anorganik "kerajaan" melalui nabati dan hewani.Salah satu keunggulan dari materialisme Perancis usia ini adalah determinisme yang: semuanya tunduk pada hukum universal, tidak ada acara, tidak ada tujuan, hanya sebab dan akibat.Kognisi, menurut mereka, berdasarkan pengalaman, diubah menjadi pemikiran, dan tujuannya adalah untuk meningkatkan hak asasi manusia.Tapi syarat utama untuk pengetahuan adalah perasaan bahwa kita "mendaftar" dunia.Namun, misalnya, Diderot, tidak seperti Lamettrie, percaya bahwa seseorang dalam sistem tersebut menyerupai, bukan, bukan mobil, dan piano, karena menggunakan sistem tanda, sebagai bahasa (dan tanda-tanda sesuai dengan tombol pada piano).Filosofi sosial materialis diadakan pandangan rasional kepentingan diri, yang dapat bekerja sama pada kepentingan bersama dan untuk datang ke kepentingan umum dan moralitas.
Karena hampir semua filsuf terkenal yang memberi dunia filsafat Pencerahan, disepakati di antara mereka sendiri, bahwa akal sehat dan ide-ide yang baik membentuk sistem sosial yang tepat, mereka menciptakan sebuah proyek "Encyclopedia", ideologis kepala dan administrator yang Diderot.Dia berhasil menyatukan semua Pencerahan sebagai materialis dan deis, sehingga mereka menulis artikel tentang semua prestasi ilmiah di, pandangan progresif alam dan kemanusiaan dikombinasikan dengan kritik dari usang dan memberikan gambaran dari pikiran manusia pada umumnya.Karya ini dimulai dengan antusiasme yang besar, tetapi kemudian sebagian besar peserta mengundurkan diri dari proyek tersebut karena alasan karakter keuangan dan internal.Ditinggalkan sendirian, Diderot mampu membawa karya ini ke akhir dan untuk mengeluarkan semua 52 volume dari "Encyclopedia", meringkas semua bahwa ilmu pengetahuan telah mencapai abad XVII-XVIII.
