Jihad, atau perang suci dalam Islam, bagi kebanyakan orang memiliki hubungan yang jelas dengan perjuangan bersenjata.Namun pada kenyataannya, konsep ini memiliki makna yang jauh lebih luas.Jihad - tidak hanya perang iman dalam Islam, itu adalah, pertama-tama, berkelahi dengan dirinya sendiri, dengan keburukan dan kejahatan masyarakat, seperti ketidakadilan sosial, kurangnya kepercayaan dan agresi.Kata yang sama Jihad dalam bahasa Arab berarti "semangat" - konsep ini berlaku untuk stres dalam hidup saya, yaitu,diatasi.Dan hanya dalam kasus bahaya bagi iman upaya ini harus diarahkan pada operasi militer.Yang jauh dari definisi paling komprehensif, yang merupakan perang suci dalam Islam, dan dianggap di antara non-Muslim besar.
Beberapa teori Islam membagi dunia menjadi dua bagian - Dar al-Islam (yaitu, daerah di mana penyebaran Islam dan diperintah oleh Muslim) dan Dar al-Harb (perang wilayah, rumah untuk bangsa-bangsa lain).Menurut teori mereka, bagian pertama harus selalu berperang dengan bagian kedua, dan para pejuang Islam tidak harus berada dalam gencatan senjata lebih dari 10 tahun berturut-turut.
menerima bahwa pada saat Islam pertama kali datang dan memenangkan penganut dan wilayah perang suci terutama perjuangan untuk pembentukan dan penyebaran agama baru, dan berpartisipasi dalam jihad bagi umat Islam adalah jalan lurus ke surga.Namun, kita tidak boleh lupa bahwa Nabi Muhammad awalnya tidak meminta pendukungnya untuk memaksa orang-orang kafir untuk masuk agama mereka.Dia berbicara tentang kekuatan persuasi.Hanya setelah umat Islam pertama mulai menyerang perang suci adalah sanksi sebagai alat pertahanan, dan kemudian - sebagai alat serangan.
demikian pada periode Islam, perang suci dalam Islam mengenakan damai nilai - perbaikan diri, perjuangan dengan kejahatan mereka sendiri dan keselamatan jiwanya.Dan hanya dalam periode Madinah perang suci menjadi perang dalam arti harfiah kata, tetapi juga masuk ke dalam kategori tugas seorang Muslim sejati.Selama kehidupan perang suci Nabi Muhammad dalam Islam dilancarkan terhadap musyrik Arab dan orang-orang yang mundur dari Islam.Itu hanya setelah kematiannya itu berubah menjadi perang melawan negara-negara tetangga.
Terlepas dari apa yang dimaksud dengan perang suci pada saat konsep ini baru saja muncul, dan sekarang, dan untuk jangka panjang Islam, banyak teori Muslim telah menggunakan jihad sebagai tekanan psikologis yang serius pada orang percaya Muslim.Untuk menarik mereka untuk jihad dan, akibatnya, penyebaran Islam, mereka disebut sebagai argumen ayat-ayat al-Qur'an yang mengatakan bahwa jihad adalah diperlukan untuk masuk surga.Dan tidak ada kehidupan yang benar tidak akan membantu Muslim untuk mencapai surga, jika ia menghindari perang suci.
Namun, karena berbagai alasan teori terpadu jihad bagi umat Islam di sana.Kadang-kadang perang melawan musuh-musuh iman terhadap murtad dan mereka yang melanggar batas negara Islam, serta jenis lain dari jihad.Di setiap negara Muslim dan hampir setiap teori memiliki interpretasi sendiri perang suci Islam.Bahkan, Jihad sering dilakukan dan mengeksekusi politik ketimbang peran agama.
Untuk meringkas, ada beberapa jenis perang suci.Pertama-tama, itu adalah perang dengan kejahatan Anda (jihad hati);lanjut - bahasa jihad, esensi dari yang atas perintah larangan yang baik dan yang jahat.Ada Jihad tangan - hukuman melakukan kejahatan, dan, akhirnya, jihad yang sama pedang - memerangi orang-orang kafir.
ini dianggap sebagai perang suci jihad besar dengan sendirinya.Menurut teori Islam, jihad yang lebih besar jauh lebih sulit kecil (perang melawan orang-orang kafir).Self-pendidikan dan perbaikan diri - yang dianggap oleh banyak teolog muslim, cara ke surga.
