Liburan Myrrhbearers: sejarah, tradisi, dan naskah pesta Ortodoks

Kebetulan libur Kristen Ortodoks banyak yang dikenakan pada pagan yang lebih tua.Hal ini dilakukan dalam rangka untuk membuat orang-orang yang lebih baik dan lebih cepat untuk mendapatkan digunakan untuk agama baru, disesuaikan dengan perubahan kebutuhan dan kondisi kehidupan.Contoh dari perayaan ini adalah cerita tentang istri-pembawa.

Tanggal perayaan

Liburan Myrrhbearers - acara khusus dalam kekristenan.Tanggal tertentu tidak - itu tergantung pada berapa banyak jatuh pada tahun tertentu, Paskah.Ada poslepaskhalnoe kemenangan ketiga di hari Minggu, pada hari ke-15 setelah Paskah hari.Jika awal Paskah, hari raya Mur-pembawa datang pada akhir Maret atau paruh pertama bulan April.Ketika kemudian ia mengatakan gereja pada akhir April atau Mei.Gala dianggap tidak hanya hari Minggu, tetapi seluruh minggu sesudahnya.Di antara orang-orang yang percaya pada hari ini membuat mengucapkan selamat kepada ibu, saudara perempuan, nenek, bibi, anak perempuan, suami.Setelah pesta Mur-bantalan Perempuan dalam kekristenan dianggap kemenangan feminin.

Dua Mary

Kami telah mendengar nama-nama mereka yang dalam menghadapi Gereja Ortodoks merayakan setengah perempuan kemanusiaan.Ini adalah dua Mary - satu diketahui semua orang Magdalena, mantan berdosa, bertobat dari pesta pora mereka dan mengambil ajaran Kristus sebagai utama dan penting bagi kehidupan.Kedua - istri Klopas.Menurut berbagai sumber, itu baik adik dari ibu Kristus, atau istri dari saudara St. Joseph yang bertunangan - suami dari ibu Yesus.Teks Alkitab ketiga berbicara tentang hal itu sebagai ibu dari Anak keluarga Allah - Yakobus, Yoses, Simon, Yudas.Ada juga Myrrhbearers liburan mengenang John, murid setia Kristus.Dia pergi ke pendengarnya lain di Galilea dan diam-diam mengubur kepala Yohanes Pembaptis, ketika yang menewaskan Herodes.

Bunda para Rasul dan saudara Lazarus

kehormatan tertinggi memori gereja pantas dan Salome.Dia - ibu dari rasul dan murid-murid Yesus, Yakobus dan Yohanes.Dia juga yang pertama setelah Magdalena Kristus muncul di kebangkitan-Nya.Dalam berbagai Injil juga menyebutkan saudara Marta dan Maria dari Betania lahir - Juruselamat mereka dihormati oleh kehadiran dan berkhotbah.Tapi mereka percaya kepada-Nya setelah Kristus dibangkitkan saudara mereka Lazarus.Dan, tentu saja, Susanna, yang mengatakan Penginjil Lukas - ". Atas nama nya" itu menjabat sebagai Anak AllahTerima kasih kepada orang-orang telah lama dan masih selamat pada kesempatan yang Mur-pembawa mengambil wanita Kristen yang saleh dan benar.

tentang peristiwa

Banyak yang tidak tahu sejarah liburan, mungkin bertanya-tanya mengapa istri disebut pembawa mur?Bagaimana memahami ungkapan ini?Kami menemukan jawabannya di dalam Alkitab, di dalam Perjanjian Baru.Ini adalah penduduk dari tempat di mana Yesus berjalan dan mengajar.Mereka senang dan perhotelan privechali Kristus di rumah mereka, menganggapnya sebagai penyelamat pribadi saya, melayani Dia, dan pergi setelah dia.Ketika Yesus disalibkan, wanita-wanita ini telah menyaksikan penderitaan-Nya di Kalvari.Keesokan paginya setelah eksekusi, ketika tubuh disalibkan telah dihapus dari salib dan dikuburkan, mereka datang ke kubur Yesus untuk mengurapi tubuh dari dunianya, seperti yang dipersyaratkan oleh kebiasaan Yahudi.Oleh karena itu nama perayaan.Selamat atas kesempatan yang Mur-pembawa juga telah dikaitkan dengan kabar baik dari kebangkitan Kristus yang membawa para wanita untuk orang lain.Setelah semua, Yesus menampakkan diri kepada mereka setelah kematian di kayu salib.Mereka pertama kali belajar kebenaran tentang keselamatan dan keabadian jiwa dari malaikat lembut, menunjuk mereka untuk membuka kubur yang kosong.

spiritual dan moral hubungan

mur-bantalan perempuan dihormati di Rusia khususnya.Hal ini terhubung dengan unsur kesalehan dalam budaya Rusia dan spiritualitas.Moralitas dan etika, standar yang ketat dan persyaratan Ortodoks memasuki darah dan daging dari orang-orang, terutama bagian perempuan.Sederhana petani tiang-wanita bangsawan, perwakilan pedagang dan borjuis kecil mencoba untuk menjalani hidup kebenaran dan adil, dalam takut akan Allah.Perbuatan baik, sumbangan kepada yang membutuhkan, memberikan amal dengan perbuatan miskin dan amal bagi yang membutuhkan - semua ini dilakukan oleh mereka dengan kegembiraan khusus dan keinginan untuk menyenangkan Tuhan.Apa lagi adalah karakteristik dari Rusia Ortodoks, itu sikap yang sangat suci terhadap sakramen pernikahan.Fidelity untuk satu kata, sumpah di depan altar (yang adalah perjanjian bahwa saya akan Kristus) di hari tua merupakan ciri dari perempuan Rusia.Cita-cita orang-orang ini hidup di saat.Wanita mur-bantalan berbeda kelembutan, kerendahan hati, kesabaran, pengampunan.Oleh karena itu, mereka telah menjadi panutan.Dan bumi memberi Kristen banyak orang kudus Rusia dan orang-orang benar, dan diberkati martir, kemuliaan Kristus untuk berbuat baik.Ibu Matryona, Xenia dari Petersburg, Fevronia dari Murom, Kepala Biara Catherine dan banyak orang lain yang dihormati sebagai pelindung rakyat, pembantu, Consolazione, penyembuh, pengikut sejati karya Kristus.

Ortodoks Internasional Wanita Hari

Ortodoks liburan Myrrhbearers tidak sia-sia dianggap internasional.Sukacita dirayakan di banyak negara di seluruh dunia.Hal ini tidak mengherankan.Setelah seorang wanita melahirkan kehidupan baru ke dalam dunia, membawa ke dunia ide kebaikan dan cinta, itu adalah ibu rumah tangga, dukungan kepada suaminya dan anak-anak.Bahkan, yang adalah wanita mur-bantalan?Ibu konvensional, saudara, pasangan, tetapi mereka yang hidup menurut perintah-perintah Allah.Pengorbanan yang paling mencolok dan signifikan dipersonifikasikan feminitas, kasih dan pengampunan tidak diragukan lagi Virgin.Tapi lain suci benar dan pantas rasa hormat semua orang dan pujian.Itu sebabnya setengah indah kemanusiaan memiliki dua peristiwa seremonial.Ini 8 Maret dan hari raya Saints Mur-pembawa.

akar Slavia kuno

Seperti telah disebutkan, banyak tanggal penting Kristen terhubung ke praktik keagamaan dan pikiran populer dengan ritual pagan sebelumnya dan ritual.Para imam tidak selalu setuju dengan pernyataan ini, tetapi penelitian etnografi membuktikan keabsahan dugaan tersebut.Seperti untuk liburan Natal Natal ini, pertengahan musim panas malam Ivano-kumpul dan banyak hari ajaib lainnya.Itu terjadi pada kesempatan yang Mur-pembawa.Slavia bertepatan dengan akhir festival pemuda untuk Radunitsa.Seringkali, itu adalah kebangkitan poslepaskhalnoe ketiga di banyak tempat saat ini Rusia, Ukraina dan Belarus melakukan ritus inisiasi atau kumleniya.

Membunuh perayaan tindakan

terkait dengan desa kuno sihir, sihir, dan simbol-simbol Kristen kemudian baru.Untuk upacara terpilih "Trinity Pohon" - yang birch muda di rawa hutan atau cabang pohon maple besar, yang diperkenalkan ke dalam rumah.Pohon dihiasi dengan pita, karangan bunga bunga liar.Karangan bunga tergantung uzelochki dengan telur berwarna dan / atau salib.Perempuan dan anak perempuan berkumpul di sekitar birch dan "kumilis": mencium berselang-seling satu sama lain dan bertukar melalui karangan bunga dan melintasi Krashenki.Perstenki dan diberi kalung, anting-anting dan kalung, syal dan ikat pinggang.Inti dari liburan dan ini adalah, dengan seorang wanita dari desa atau desa telah menjadi lebih ramah.Selain itu, sekitar tarian lingkaran birch, menyanyikan lagu-lagu dan selalu diperlakukan.Gadis yang belum menikah bertanya-tanya di "jantung lain," dan keluarga - tentang kehidupan masa depannya.Hidangan utama goreng, yang disebut "wanita."Umumnya, ketika liburan perempuan mur-bantalan maju, tentang dia, juga, mengatakan, "kewanita-wanitaan."

lain nama perayaan dan hubungannya dengan kekristenan

hari ini orang memiliki banyak nama.Definisi utama mereka ditunjukkan pada feminin.Dan klik "Babia yaishney", "Babia Bratchina", "Babia minggu", "Kumitnym" atau "Zavivalnym" Minggu (dari "keriting" birch - menenun cabang-cabangnya dalam bentuk lengkungan dan mengepang kepang).Yang menarik: hampir tidak ada provinsi Rusia bukanlah perayaan regulasi tunggal.Di Pskov dan Smolensk, Kostroma, dan Nizhny Novgorod, serta yang lain, dalam sendiri menyatakan "India Minggu", atau liburan Myrrhbearers.Script selalu berbeda.Satu-satunya hal yang menyatukan mereka - menjelang perempuan pulang, dikumpulkan roti, kue kering, telur dan produk lainnya untuk pesta umum.Liburan pastikan untuk gadis yang belum menikah dan sepupu mereka yang lebih tua, pertama kali pergi ke gereja untuk mempertahankan massa.Setelah ia memerintahkan doa umum untuk semua wanita dari desa.Membayar untuk itu bukanlah uang, dan telur, yang juga termasuk dalam ritual Mironositskaya minggu.Dan di malam perayaan benar-benar dimulai: dengan menari dan menyanyi, dan atribut lainnya dari pesta itu.Dan kemudian dilanjutkan dengan pesta.Di daerah di mana rami tumbuh untuk panen kaya dimakan sering bergegas bawah plot khusus.

motif Pemakaman

antara Mironositskaya hari seminggu harus mengalokasikan waktu untuk mengingat orang mati.Untuk tujuan ini, masing-masing memiliki untuk melayani Doa umum - duniawi, untuk anggota akhir dari gereja.Di Sabtu bawah Mironositskaya Minggu, di banyak daerah mengunjungi kuburan dan kuburan yang tersisa Krashenki.Dalam tradisi ini juga jelas gema dari kultus pagan, seperti pemujaan leluhur.Ini memainkan peran dalam asal liburan dan pendewaan alam, musim, serta pori-pori pertanian ofensif.

«Mironositskaya" hari hari Hari

Ortodoks Perempuan dirayakan hari ini di semua paroki Kristen di Rusia dan luar negeri.Guru sekolah Minggu di gereja mempersiapkan anak-anak untuk konser ibu, nenek, saudara.Lagu-lagu, puisi, drama singkat diberlakukan adegan dari Kitab Suci, mereka merayakan tidak hanya tokoh-tokoh Alkitab, orang-orang kudus, tetapi hanya semua wanita - penerus umat manusia, perwujudan perdamaian, kebaikan, cinta.Jika sekolah Minggu mengoperasikan lokakarya, para guru dengan siswa mempersiapkan hadiah kecil untuk para tamu.Hal ini biasanya, frame dan rak di bawah ikon, kayu dicat atau pola telur dibakar, tas untuk prosforok dan barang-barang yang indah dan berguna lainnya, serta lukisan bertema, appliques.Terorganisir dengan jiwa perayaan seperti meninggalkan jejak yang mendalam di hati dan memiliki makna pendidikan dan moral yang besar.Perayaan

Temple

Semua Ortodoks gereja, gereja-gereja dan katedral di hari-hari liturgi khidmat.Dari mana-mana datang ke tempat iman peziarah mengalami komunitas mereka dengan seluruh Gereja Kristus.Orang awam menghadiri layanan tidak kurang bersemangat dari orang-orang percaya Ortodoks.Dalam dinding-dinding rumah Allah, di contoh ulama saleh, kebijaksanaan Kitab Suci, mereka mencari dan menemukan dukungan untuk membantu bertahan hidup di masa-masa sulit dan memberikan harapan untuk masa depan.Setelah Liturgi Suci, para gembala yang beralih ke jemaat dengan kata khusus - khotbah menyedihkan, yang mengucapkan selamat semua wanita dengan terang, liburan yang menyenangkan.

Gereja

dengan hormat dan hormat tidak hanya mengacu pada istri feat Alkitab.Perhatian khusus diberikan kepada Bapa Firman terkenal dan tidak dikenal, pekerja keras yang rendah hati Vera.Siapa pun yang bekerja di bidang spiritual, arena Kristen, membuat harian, prestasi kadang-kadang tak terlihat dari kemuliaan Allah, ditujukan kata syukur, anugerah keinginan Tuhan, kesehatan dan perdamaian - di hati, dalam keluarga, antara orang-orang.Dalam khotbahnya, pendeta menekankan bahwa tanpa partisipasi perempuan, tanpa dukungan wanita, kerja keras mereka untuk kebaikan Gereja, Kristen tidak akan memperoleh beredar luas tersebut.Di Rusia, misalnya, di era ateisme adalah wanita tetap kubu iman dan keberanian gigih.Oleh karena itu, meskipun mereka disebut hawa, misi mereka di Gereja Ortodoks adalah signifikan.Ini harus selalu ingat untuk menjadi personifikasi dari umat dan kemurnian spiritual, kesucian, pembawa abadi nilai-nilai moral Ortodoks.Perempuan harus berjuang untuk perdamaian, dan contoh Myrrhbearers menginspirasi mereka di jalan berduri ini.