amore come valore (Amore come Valorizzare).Questo tipo di amore è divisa in due sottospecie:
1) apprezza il soggetto amoroso dell'amore stesso, e l'amore è inteso come la valutazione della qualità dell'amore in relazione al soggetto di amare;
2) soggetto diventa prezioso per l'amante a causa del suo amore per lui, t. E. In questo caso, l'amore è inteso come una qualità che dà al soggetto (dà) amorevole.Prima opzione
aderisce J. David Wellman, giustificando la sua logica di Kant, che è chiaramente diverso dal vantaggio del prezzo (in realtà, Kant ha attirato l'attenzione alla differenza tra mezzi e fini in amore).Usando una metafora economica, si può supporre che il prezzo è di avere un valore che può essere confrontato con il costo di altre cose attraverso il prezzo.Ciò significa che animale domestico può essere scambiato, senza perdita di valore.A differenza di avere dignità significa avere un valore che è insignificante rispetto al altro valore.In altre parole, i prodotti hanno un prezzo, e la dignità delle persone, che non può essere paragonata.Secondo Kant, la nostra dignità di esseri umani è radicato nella nostra natura razionale, la nostra capacità di essere motivato da ragioni che sono incluse automaticamente nella definizione dei nostri obiettivi e rispondiamo ai valori che abbiamo assimilato in tutto il mondo.Di conseguenza, una delle manifestazioni della nostra natura è una reazione razionale per rispettare la dignità delle altre persone.
Ciò che rende Rispettiamo la persona?Wellman ha detto, è che "trattiene l'egoismo", e quindi ci impedisce di relazione con il tema dell'amore come mezzo per raggiungere i nostri obiettivi.Egli ritiene che l'amore assomiglia la risposta alla dignità della persona, vale a dire,dignità ed è l'oggetto del nostro amore, così come la sua fonte.Ma l'amore e rispetto, esistono diversi tipi di risposta allo stesso valore.L'amore non si tira indietro il nostro amor proprio.Piuttosto, trattiene le nostre emozioni, cioè,E ci ruba emotivo auto-difesa di fronte agli altri e ci indebolisce quindi.Ciò significa che l'interesse, fascino, simpatia, ecc che sono di solito associati con l'amore, non fare l'amore, ma sono piuttosto il risultato di normale, e l'amore può essere senza di loro.
Wellman non si preoccupò di rispondere, con conseguente loro sono elencati reazione (interessi, etc.) e che cosa è l'amore?(Per qualche motivo, mi sento di dire: con il naso!) La cosa più importante nel suo altro amore - è ancora una risposta alla dignità, ma non ogni persona.("L'amore è la migliore risposta per il massimo vantaggio dell'altro".) Perché una tale risposta non viene assegnato tutto?Dove si trova la linea di scelta?Wellman ritiene che la selezione si verifica quando alcune persone mostrano la capacità di esprimere la sua dignità di persona, mentre altri sono in grado di apprezzare questo vantaggio, che, però, per qualche motivo si vulnerabilità emotiva.Così vi è una corrispondenza tra il comportamento del "soggetto di amore" e "valutazione" del soggetto amorose.
