מקור אמיתי של זכויות אינן ידוע עד היום.כמובן, יש הרבה תאוריות מתקבלות על הדעת, אבל אף אחד מהם מקובל על כל אחד.מקור
ומהות
תקין להלן התאוריה הבסיסית.על מנת להבין מה נכון, יש צורך ללמוד את המאפיינים של כל אחד מהם.הפוזיטיביזם המשפטי
המגמה במשפט הזה היא מאוד חשוב ומשמעותי.ג'ון אוסטין - אביה.במקרה זה, את הזכות נחשבת לפיקודו של המושל, כי הוא איש שעמד במשרד.פקודות, בעיקרון, לא יכולות לבוא מאדם מסוים, אלא מהגוף עם רשות ציבורית.חוק
חיובי תקף רק כאשר האנשים מוכנים לציית לו.כוח המדינה הוא ספציפי.החיובי יכול להיקרא רק את החוקים המחייבים את הנחת חובות ספציפיים.כמו גם את נוכחותו של סנקציות מסוימות, שתבוא אם חובות אלה אינם מתמלאים.חוק
יוצר אחד שיכול ליצור אותו, וזה אומר שהביצוע שלה הוא חובה.
סוציולוגי תיאורית
הנה זה ב" הזכות החופשית ".הוא מחובר עם העובדה שהזכות לפתח, בהתאם למצבו של החברה.יש אנשים מסוימים שנקראים לגלות צורכי האזרחים ולתרגם אותם לדין.לפי תאוריה זו, מקורו של הזכויות בשל העובדה שיש לנו את כל צרכי, שביעות הרצון של מה שמוביל לרווחתם של חברה.
במקרה זה, יש תפקיד מרכזי בפסיקה.שופטים - זה אנשים שיודעים מה שנדרש לאזרחים.יש לדעתם אמינות רבה.תקדים - המקור החשוב ביותר של החוק.
פסיכולוגי התיאוריה של חוק
כאן נחשבת למשהו שהוא במוח האנושי.נציגים של תאוריה זו טוענים כי מקורו של הזכויות הקשורות לתהליכים רגשיים ואינטלקטואליים לוקחים הזמן מקום בנפשם של אנשים.מהות
של הזכות נקבעת על ידי הנפש של אנשים.משמעות הדבר היא כי אנשים שיש להם את הזכות ליצור חוקים צריכים לקחת בחשבון את הפסיכולוגיה החברתית של אנשים.נכון יעיל - נכון שנתפס כראוי, פועל על האדם ברמה התת מודע.תיאורית
של החוק הטבעי
זה כרוך בעובדה שמקורו של הימין אינו קשור לכל תכונות אנושיות, שהוא מבוסס על חוקי הטבע.זה טבעי שייך לנו מלידה.נציגי
של התאוריה מאמינים שיש כוחות מסוימים שהם לגמרי בלתי נראה שיפועים לנו לבצע פעולות מסוימות הנדרשות לרווחתם של חברה.
זכות טבעית - זה מה שנתן לאנשים מסוים הגדרה, שסייע להשיג את כל מה שיש לנו היום.הם קובעים הפיתוח, השיפור שלנו וכן הלאה.יש חוק טבע קשר ישיר עם מוסר, שנראה בסיס מסוים.התאוריה המרקסיסטית
זה נקרא גם בכיתה.היא מבוססת על העובדה שהחוק נועד להבטיח שהצרכים הם לא כל הגברים, אלא רק את מעמד השליט, שהוא הרצון של השליטים, שהתגלם בחוק.מה קורה בארץ, בעיקר בשל המצב הכלכלי.הכלכלה, כמו גם את היחס של הרכוש - זה משהו שבו כל מה שנבנה.התאוריה הפטריארכלית
של מוצא המדינה וחוק חברת
- היא מראית עין של משפחה.המשפחה - ראשו של אביו.בימי קדם, אנשים חיו בקבוצות מסוימות שהשתנו, בשילוב, הולך וגדל.בכל קבוצה כזו היה הבכור, שכולם הכירו את אביה של משפחה.מקורו של החוק והמדינה קשור לזמן שבו קבוצות אלה הפכו גדולות מדי.
