מתבטאת והבינה בדרכים שונות.לרוב, הוא הבין כתלותו של אדם בעמדות האתיות של התרבות אליה הוא משתייך.
כן, כולנו גדלנו בחברה מסוימת, עם המערכת של דעות על אירועים ונושאים של העולם הנוכחיים שלה.אדם מתחיל לדבוק בעקרונות אתיים ותרבותיים מסוימים הם לא מהסיבה שהם הפכו להיות מושא לשאיפתו, ושל אחד שהם לדבוק בכל מקום.כן, עשינו מקבל הרבה החברה שבה אנחנו מקבלים חינוך, לגדול, להתפתח.זכויות תרבותיות מבוססות על העובדה שלכל אחד מאיתנו גישה להישגים התרבותיים של חברה, זה יכול ללהשתמש בם במידה מסוימת.האם השקפות אסתטיות נקבעה תרבות?ברוב המקרים - כן.מסיבה זו, הם לא יכולים להיקרא אמת אובייקטיבית.יחסיות תרבותית מבוססת על העובדה שאדם שלא מרצון לכפות עמדות מסוימות, להגדיר את עמדותיו.בעיקרון, אין שום דבר לא בסדר כאן.העניין הוא שהנושא של זכויות אדם אינו מושפע, ופיתח אישיות עצמו יכול להחליט מה שהיא צריכה.
ראוי לציין כי בעבר (ולפעמים היום) אלה שדעותיהם שונות מהנוף של חברה, נענשו בחומרה.תרבות נוף שאינו דטרמיניסטי, ולמעשה עשויה להיתפס עוינת ואגרסיבית בכל מצב.בכל תקופה ניתן לראות ביקורת של אנשים מבני דורו.
יחסיות תרבותית ולהבין קצת אחרת.במובן זה אתנוצנטריות.אבסורד שאין לו מה לעשות עם מציאות - על מצב שבו האדם הוא משוכנע לחלוטין שהמצגת שלו על התרבות של האנשים היא האמונות רק האמיתיות ושל אנשים אחרים אנחנו מדברים.זה סוג של קיצוניות.מדענים רבים
מאמינים שאתנוצנטריות - היא ההטפה של בורות, חוסר סובלנות, התנשאות, וכן הלאה.הצהרה זו היא בשל העובדה שהרבה אנשים באמת מוכנים להוכיח את נכונות דעותיהם של האנשים שלהם, אפילו כאשר הוא הוכיח שהם לא נכונים.אדם שחל על הנופים של החברה שלהם אינו קנאי או אפילו אדיש, ברוב המקרים מוכנים להודות שאת דעותיהם של בני עמים אחרים בעניינים מסוימים עשויות להיות נכונות יותר.
הוגים מסוימים הניח את קיומה של איזו אמת מוסרית אובייקטיבית שקיימת בצורה של ידע טהור.השורה התחתונה היא שהאמת היא זהה עבור כל, כי הוא לכל האנשים.יחסיות תרבותית מכחישה את קיומה של אמת כזו.היעדרה מוסבר על ידי העובדה שכל הדעות במוסר מהבחינה תרבותית-דטרמיניסטיות, והסטנדרט שבו תרבות אחת יכולה להוכיח שזה טוב יותר מאשר אחר, לא קיימת ולא יהיה קיים.
בהתבסס על כל מה שנאמר לעיל, אנו יכולים להסיק כי ניסיונות להשפיע על האמונות של תרבויות אחרות הן הפרה בוטה של כללי סובלנות.יחסיות תרבותית
קשורה עם כמה בעיות ספציפיות.אחד מהם מבוסס על העובדה שהיום הוא קידומו של כל אדם, ללא קשר ללאום, במין, מקצוע וכן הלאה.במדינות מסוימות, יש עדיין את הדיכוי של אנשים שמצד האחד יכול להיחשב כברברי, ומצד שני - את התכונות של אנשים מסוימים.האם העולם כולו חייב להיות סובלני לעובדה כי בחלקים מסוימים של משפיל את כבוד האדם של מישהו?האם מותר להתערבות חיצונית?נושאים אלה הם למעשה הרבה יותר מורכבים ממה שהם מופיעים.התשובה חד משמעית להם עדיין שם.
