שיחקו תפקיד חשוב בחייו של פירמידת האוכלוסייה.האוכלוסייה האמינה באמת ובתמים שגיבורי האגדות להשתנות גורלם.מיתולוגיה מצרית שתחילתה עוד לפני התפתחות התרבות.האזכור הראשון של אגדות ואלים כה מתקופה של 5000 לפני הספירה שנים.יש מיתוסים מצריים
תכונות המבדילות אותם מהמיתוסים של עמים אחרים.קודם כל, זה הפולחן המת והחיים שלאחר המוות, וההאלהה של בעלי חיים.לאורך זמן, המיתולוגיה של מצרים השתנתה בהתאם לרצונות של השושלת השלטת.פרעה שהוקמה בפולחן האל, שהוא הפטרון מסוגו.מיתולוגיה מצרית מחקר
מחקר
של מיתולוגיה מצרית מסובך על ידי העובדה שהמקורות שיכולים לעזור בכיסוי נושא זה הם הצגת נתונים שונים ולא שלמים לא שיטתית.מסמכים שנמצאו מעת לעת חדשים וחפצים, טקסטים ואגדות משוחזרים על בסיסם.בעיקרון, המיתוסים המצריים העתיקים למדו את הרשומות על קירות קברים ומקדשים, במזמורים ותפילות.הטקסטים
- «פירמידה" - כתבים מגולפים על הקירות בתוך הפירמידה:
המונומנטים החשובים ביותר, המשקף את דעתם של המצרים הקדמונים.הם מכילים טכסי הלוויה המלכותיים.מכתבים מיום לפנה"ס מאות XXVI-עשרים ושלושה ושייכים לV והשושלת השישי של הפרעונים.סרקופגי
- «מילות" - כתיבה על הסרקופגים.הם התאריך חזרה XXI -XVIII מאות לפני הספירה.
- «ספר המת" - אוסף של תפילות וטקסטים דתיים, הונח בארון הקבורה של כל מצרי.זה מתוארך ללפנה"ס המאה השישה עשר, בסוף ההיסטוריה של מצרים.
מצרים, מיתולוגיה, אלים - המושג מסתורי, העוסק במחקר של מדענים רבים.
האלים
של מצרים העתיקה
אמון - האל הנערץ ביותר בעיר תבאי.בתמונות עתיקות מוצגות בצורה של אדם.ראשו עטור שתי נוצות ארוכות.אתה יכול למצוא התמונה שלו עם הראש של איל, חיה מקודשת.במאה שמונה העשרה הפך לאל העליון.חסות אמון של כוח מלכותי ועזרה לנצח נצחונות במלחמות.אנוביס
- האלוהים של העולם התחתון באלף השלישית לפני הספירה..דואר.ואז הוא התחיל לקרוא כמו אדון המת.הוא מתואר כאיש עם הראש של התן השחור.אנוביס סגדו במיוחד בעיר Kinopol.Apis
- חיה קדושה, את השור.זה היה האמין כי הוא הוא ההתגלמות הארצית של האלוהים של פוריות.בול המשיך כל חייו בבית המקדש בממפיס, ולאחר מותו היה קבור שם.
אטון - אלוהים, כת שהופיע בתקופת שלטונו של אחנתון.הוא היה מיוצג בדמותו של השמש.זה היה האמין כי הוא מגלם את רוחו של פרעה המנוח, אביו של אחנתון.
Atum - אלוהים, נערץ במיוחד בעיר הליופוליס.הוא גילם את האחדות הנצחית של כל הדברים.זה היה האמין כי הוא בורא העולם.בתקופת שלטונו של השושלת החמישית, הוא בא לסמל את השמש-אלוהים.
Ba - האלוהות המגלמת תחושות ורגשות אנושיים.היה לו משתנה.אדם במיתולוגיה הבלילה קשור עם אלוהות זו.Ba האופי יכול להשתנות בהתאם למצבו של הגוף הפיזי.לאחר מותו, הוא נשאר ליד לבו של המנוח, ואז נופל לתוך שינה רדום.אלוהות זו ניתן להשוות עם התפיסה המודרנית של "נשמה".
Geb - האל הפטרון של כדור הארץ.הוא גם האמין שהוא מגן על המתים.מיתוסים על אלים מצריים אומרים כי הוא - אביו של סת ', אוזיריס, איזיס ונפתיס.דמויות שהוא מצטייר כאיש זקן עם זקן.
קה מייצגת את דמותו של איש.זה רוח שליוותה אותו במהלך חייו ומותו.זה היה האמין כי הוא נכנס לכל מה שקשור לאדם בכל הדברים והאדם.המיתולוגיה תיארה אותו כהעלתה את ידיו, כפוף במרפקים.
מינימום - אלוהים, נערץ במיוחד בCoptos העיר.הוא מתנשא רבייה ומספק יבול עשיר.מינג גם עזר קרוונים על הכביש.
Mont - האל מתואר בראש של בז.הוא מוערך במיוחד בעיר תבאי וז'רמון.Montu תרם לנצחונו של פרעה במלחמות.
אוזיריס - אלוהים והשליט של העולם התחתון.מרכז הפולחן שלו היה בעיר אבידוס.
Ptah - האל שנתן שמות לכל הדברים, ויצר את האלים האחרים.נערץ במיוחד בממפיס.
Ra - האל העליון של השמש.זה היה האמין כי הוא האבא של כל הפרעונים.הכת שלו הייתה בעיר הליופוליס.
סבק - אלוהים של מארח ומקור של טיפולי פוריות.הוא מתואר עם ראש תנין.במיוחד הוא היה נערץ בנווה פאיום.רשת
- האל הפטרון של סופות והמדבר, המגן של Ra אלוהים.זה היה גם האמין שהוא התגלמות הרוע.
הוא - אלוהים של הירח והחוכמה.הנתונים מוצגים עם ראש Ibis.זה היה האמין כי הוא המציא את האלפבית ולוח השנה.שלה נערץ במיוחד בעיר השם הרמופוליס.
Hapi - האל מצטייר כאיש שמן עם כלי בידו, שממנו המים שופכים.הוא גילם את ההצפה של הנילוס.
חנום - אלוהים האפוטרופוס של הנילוס.זה היה גם האמין שהוא יצר האנושות מהחימר.זה מתואר בראש של איל.נערץ במיוחד בעיר באס.
הונס - האל מתואר עם ראש בז או אדם עם סהר על ראשו.הוא היה נערץ כמרפא.
מקהלת - אלוהים של מלכות.זה היה האמין כי פרעה השלטת היא גלגולו הארצי.
שו - האלוהים של האוויר.כמו כן, הוא היה נערץ כקדוש פטרון של שמש הצהריים.הוא היה האח ובעלה של אלת תפנוט.
יה - האל הפטרון של הירח.נערץ במיוחד בעיר השם הרמופוליס.
אלות
של מצרים העתיקה
איזיס - אלת ואשתו של אוזיריס.זה היה אידיאלי של נשיות.איזיס מוגן היולדות וילדים.הפולחן שלה היה נרחב ומחוץ למצרים.
Ma'at - אמת מסמלת אלת וצדק.זה מתואר נוצה תקועה בשיער ארוך.
Mut - אלת והמלכה של גן עדן.זה מתואר בשני כתרים ומוטבע על ראשו.גם דמות, כמו אלת מצרית עתיקה אחרת, פטרון של אמהות.היא העריצה את הפרעונים, כי זה היה האמין כי זה נותן את הזכות לשלוט במצרה.
נייט - אלת שברא את העולם.בעיר סנס גם האמין שזה עוזר במלחמה והציד.
נפתיס, או Nebethet - אלת המוות.זה היה האמין כי היא הייתה המחבר רבים מזמורים ותפילות עגומים.למרות זאת, הוא גם נערץ כאלת המיניות.דמויות שהיא מתוארת כאישה עם עיצוב יוצא דופן בראש, בהיקף של בית, שהוכתר על ידי סל בנייה.סמל זה הוא חלק מכתב החרטומים של מצרים העתיקה.
Nehbet - אלת לעזור במהלך לידה.היא מצטיירת כאישה עם כתר לבן על ראשו ועפיפון.אתה יכול למצוא תמונות שבו הוא מיוצג בצורה של עפיפון.Nehbet נערץ במיוחד בעיר נחן, בירתה של מצרים העילית.
חומוס או ובכן- אלת השמיים.היא ילדה את איזיס, נפתיס, אוזיריס וסת.ניתן לראות התמונות של שתי תדמיתה: פרה השמימי ואישה נוגעת בקרקע עם ידיו ורגליו.
םקמט - אלת ואשתו של Ptah.היא נחשבה לעוזר במלחמה וייצגה את החום של השמש.הפולחן שלה היה בממפיס.
Taweret - אלת כדי לעזור בעבודה ומגלם את נקבת הפוריות.הדמויות שלה כאישה היפופוטם עומד על רגליה האחוריות.ניתן למצוא התמונה שלה בקמעות, כי זה עזר כדי לגרש רוחות רעות.
תפנוט - אלת פטרון של חום ולחות.שלה צבוע עם ראש לביאה.הפולחן שלה היה בעיר תפנוט.
וואדג'ת - אלת, מתוארת כנחש קוברה.הוא נערץ בעיר PE-המח.וואדג'ת הייתה ההאנשה של כוחו של פרעה.
חתחור - אלת המוזיקה והאהבה.איוריו מופיעים פרה עם קרנות על ראשו.הפולחן שלה היה בעיר דנדרה.
המיתוסים
של מצרים העתיקה
המיתולוגיה מצרים החלו להתגבש בVI-IV אלף. לפני הספירה.דואר.באזורים שונים בארץ יצר פנתיאון של אלים שלה ויצר כת של אלוהותו.שהות ארצית של האלים גלומים בבעלי חיים, צמחים, גופים שמימיים, תופעות טבע.מיתוסים מצריים
לומר שהעולם היה מרחב תחתית של מים, שנשא את שמו של נון.מתוך הכאוס יצא אלוהות וברא את השמים ואת הארץ, צמחים, בעלי חיים, אנשים.שמש הפכה לאל רא, שהופיע מפרח הלוטוס.אם הוא כועס, אז קידום בחום הקרקע ובצורת.אנשים האמינו שהאלים הפכו הפרעונים הראשונים.
אבל מיתוס הבריאה המצרי הוא לא סיפור יחיד.אותו האירוע יכול להיות מתואר בדרכים שונות, ואלים המוצגים בתחפושות שונות.מיתוס בריאת
במצרים, היו שלושה מרכז דתי גדול - ממפיס, הליופוליס והשם הרמופוליס.בכל אחד מהם הייתה גרסה של מוצא העולם.
בהליופוליס במיוחד נערץ האלוהים של השמש.מיתוס בריאה מצרי לכמרים המקומיים התבסס על הפולחן שלו.הם האמינו שהאל Atum יצא מהגוף של מים וכוח הרצון שלו, נאלץ לגדול מן המים של האבן הקדושה, ששמה benben.לאחר שעלה לחלק העליון שלו, אלוהים Atum ילדו את האלוהים של האוויר שו ותפנוט אלת הלחות, אשר לאחר מכן ילדו את האל האדמה Geb ואלת השמיים אגוזים.אלים אלה הם הבסיס של יצירה.אז נולד אוזיריס, סת ', איזיס ונפתיס מהאיחוד של Geb ואגוזים.ארבעה מאלוהים באו לגלם מדבר צחיח ועמק הפורה של הנילוס.
בשם הרמופוליס זה היה האמין כי המייסדים של העולם הפכו שמונה אלים - ogloada.הוא היה מורכב מארבע נשים וארבעה גברים אלים.Naunet ונון סמלו Haunet מים והו - אמונט חושך ואמון - - החלל Kaunet ומבשל אוויר.שמונה אלים הפכו הוריו של אל השמש, שנתן אור לעולם.
אגדת ממפיס Germopolisnuyu דומה, אך בהבדל אחד - Ptah אלוהים בא לאל השמש.האחרון נוצר על-ידי הלב ולשון של Ptah.
אוזיריס במיתולוגיה מצרית גיבורי
מיתוסים מצריים היו בעיקר אלים, המפורסמים ביותר שלהם - אוזיריס.הוא מתנשא חקלאות ויין.
לפי אגדה, הוא היה שליט מצרים.בתקופת שלטונו, המדינה שגשגה.באוזיריס היה לה אחיו צעיר, סת ', שרצה לצבור כוח.הוא תכנן ליישם אותו באמצעות רצח.
איזיס, אחותו ואשתו של אוזיריס, זמן רב מחפש את גופתו של בעלה.אז היה לה בן, שאותו היא מכנה גור.התבגר, הוא מנצח את סת 'ומחיה אוזיריס.אבל האחרון לא רוצה לחיות בין האנשים, הוא הופך להיות אדון של העולם התחתון.
האמין שאם טכס קבורה לאדם שנפטר יכובד על ידי כל הכללים, הוא יוכל לזכות בחיי נצח, כמו אוזיריס.
הנילוס במיתולוגיה המצרית
מצרי המיתולוגיה אינו יכול להתקיים ללא אגדות של נהר הנילוס, אשר שיחק תפקיד גדול בהופעה של תרבות עתיקה.
האמין שהגוף הקדוש של מים מחוברים עולם של אנשים, השמים והעולם התחתון.הנהר, הזורם דרך הארץ, בהתגלמות האל Hapi.כאשר היה אחרון במצב רוח טוב, הפלט מחוף הנהר, ורווי לחות הקרקע, מה שמאפשר לגדל ירקות.
הנילוס חי במצב רוח שונה, שהיו האנשים בצורה של בעלי חיים: צפרדעים, עקרבים, תנינים, נחשים.מיתוסים
על המיתוסים המצריים רבים האל רא
מספרים על Ra אלוהים.חלקם אומרים שאנשים יצאו מדמעותיו של האל.עיניו היו לסמל רב עוצמה של האמנות מצרים.אתה יכול למצוא תמונות שלהם על סרקופגים, בגדים, קמעות.העין של רא חיה בנפרד מגופו.עין ימין הצליחה להפיג את המתנגדים, והשמאל - כדי לרפא ממחלה.המיתוסים
על אלים מצריים לספר סיפורים מדהימים שבו העין של אוזיריס משמשת דמות או אובייקט בודד.
לדוגמא, באגדה אחת Ra ברא את היקום, אינו דומה לעולם שלנו, והניח שם את האלים ובני אדם.לאחר זמן מה, התושבים החליטו לארגן את היקום עליו קשירת קשר.אבל Ra גילה את זה והחליט להעניש את המבצעים.יש את כל האלים שנאספו, הוא השמיע אותם: "אלים יה!אני יצרתי את האנשים מהעיניים שלי, והם זוממים רעים נגדי! "אחרי מילות אלה, רא זרק את עיניו לאנשים שלקחו את התמונה של אלת חתחור-םקמט.היא טיפלה באנשים, אבל אינו מעוניין באותו רגע, ואיך Ra יכול לזרוק את העין שלך.
במיתוס אחר, רא נותן עיניה של אלת Bast כדי לעזור לה במאבק נגד הנחש הרע.יש אגדה שבה העין של רא מזוהה עם אלת תפנוט.היא כעסה על אלוהים, ונכנסה למדבר לבד.ישנם מאות מיתוסים כאלה, שבו העין של רא היא נושא נפרד, זה נראה נפלא לאדם מודרני.אגדות
ומיתוסים על הפירמידות במצרים שאלת
של איך לבנות את הפירמידות של מצרים העתיקה, מיוסרות על ידי חוקרים והסטוריונים מאז.אנחנו שמים גרסאות שונות קדימה, אלא כמצב היה למעשה, אף אחד לא יודע.
ישנם מיתוסים רבים על הופעתו של הפירמידות ומטרתם.אגדה אחת מספרת שהפירמידות נבנו כדי לאחסן אוצרות.אבל אם כך, האדם המודרני לא תוכל לאשר את תוקפה.אחרי אוצר עשוי להיות גנוב בימי קדם.
להקמת מבנים כאלה הוא קשה, אפילו עם העזרה של טכנולוגיה מודרנית.איך המצרים הקדמונים עשו את זה?הפירמידות בנויות בלוקים מעובד, מסודרים יפה על גבי זה.הצדדים שלהם מכוונים על ידי הכוכבים.לכן, גם לשים קדימה הגרסה על המקור הזר של הפירמידות.
יש גם מיתוסים שהפירמידות נבנו לפני המבול הגדול של אטלנטה כדי לשמור על הידע של תרבותם.אבל כדי להוכיח את זה עד אין לאף אחד.
ברור כי באותם ימים אנשים לא יכלו ליצור מבנה דומה.מסתורין זה ינסה לפתור במשך זמן רב.זה לא ידוע אם יצליח לעשות את זה.כתב החרטומים
החרטומים והמיתולוגיה
של מצרים העתיקה מאוד מחוברים לדת ומיתולוגיה.אנשים פונים לאלים בשפה מיוחדת.אשר באו לידי ביטוי בתווים הראשונים.היה להם סוג של יצורים ואובייקטים.
על פי אגדה, האל תות בצורה של כתב חרטומים צבוע בסיסים וידע של היקום.זה נחשב להופעתה של כתב מצרי.כוהני
לתמונה של האמיתות אלוהיות מצוירים דמויות של בעלי חיים וצמחים.בהבנה שלהם של הידע שאלוהים נתן, צריך לבוא לידי ביטוי בצורה פשוטה.לדוגמא, מושג הזמן יכול להיות מתואר כדבר חפוז, איחוד עם זה.זה מלמד זהירות, יוצר אירועים, וסופו של דבר הורס אותם.כתב החרטומים של מצרים העתיקה תיארו את הרעיון כנחש מכונף אוחז את זנב בפיו - תמונה אחת לתמונה של ידע מורכב.
