הקתולית - ארגון גדול מאוד.בראשה הוא האפיפיור, אשר, על פי הדוקטרינה של הכנסייה, הוא ממשיכו של השליח פטרוס, וזה ממלא את המשרד ככומר של ישו עליי אדמות.בתחילת האפיפיורות הרוחנית התאחדה סביב אנשים ורבע מיליארדי דולרים.לכן, זה בטוח לומר כי קתוליות - היא הכת הדתית הגדולה בעולם.בנוסף, האפיפיור הוא שליט חילוני של עיר-מדינה ריבונית של הוותיקאן, ממוקם ברומא.
כמובן, לנהל את כל יורש מבנים אלה שליחים עוזרים משאבים מנהליים רבי עוצמה, אשר מחולק לסוגים שונים של עמלות, מחלקות, לוחות, ניהול, בתי דין, והמזכירויות של הקהילה.זה מה שקהילה, ותידון במאמר זה.
רומי קורי
ראשית, כדי להפוך את רעיון ברור של מערכת האפיפיור של ממשל, יש צורך לברר מה קוריה הרומיים.זהו הגוף הסמכותי המרכזי ועליון ש, מטעם האפיפיור מרומא (אחד מהכותרים של האפיפיור) מנהל את הכנסייה והוותיקן.מאחר שמדינת האפיפיור היא הדמות התיאוקרטי של צורה מלכותית של הממשלה, קוריה לא ניתן להשוות עם דומא, או פרלמנט.זה רק הממשל, ברמה הגבוהה ביותר, שמפקחת על כל העניינים המנהליים ודתיים של הכנסייה והוותיקן, כמו גם למתווך העיקרי בין האפיפיור ושאר העולם.
קהילה במערכת זו מבצעת את התפקיד של ראש המחלקה בטווח מסוים של בעיות - היא משמעותו הבסיסית של המונח בתוך העולם הקתולי.על העומס נוסף הסמנטי שלה יידון בהמשך.
קהילה של רומי קורי
הקהילה - היא היחידה המנהלית הגבוהה ביותר בקוריה.יש כמה, והם אחראים ל, חטיבות אחרות, קטנות יותר ומחלקות.הם הופיעו לראשונה מאוחר יחסית - במאה השש עשרה, בסך של חמישה עשר חתיכות.לאורך זמן, הבירוקרטיה של הכנסייה גדלה קהילות עשרים.הארגון מחדש המיושמת בשנת 1908, כאשר אפיפיור הפיוס עשירי צמצם אותם לשנתי עשר.וחצי מאה מאוחר יותר, אפיפיור פאולוס השישי, לרפורמה בשיטת ממשל הכנסייה, ומשאיר רק תשע.זה כמה שהם קיימים בזמננו.
מאז הופעתה לפני הרפורמה ויוחנן פאולוס השני, כל קהילה נשאה את התואר הרשמי של "קדוש".אחד מהם הוא באופן ברור ביותר נכנס להיסטוריה של אירופה בהקשר לציד המכשפות ורדיפת כופרים, הופך במידה מסוימת לשם דבר.זה האינקוויזיציה המפורסמת, אשר, אגב, עדיין קיימת.היום, זה נקרא באופן רשמי "הקהילה לדוקטרינת האמונה".כמובן, בימים אלה שיטות העבודה שלה השתנו מעט, ובצינוקים של מוסדות הכפופים כבר מזמן פירקו את כל מכשירי עינויים וחקירות מוטות.עם זאת, זה הקהל העיקרי, שבו יש המשקל של כל האחרים.שוכן בענייני האינקוויזיציה מודרניים של דת ומוסר.המטרה שלו היא לשמור על טוהר הדוקטרינה קתולית בנושאים דתיים ולמנוע מגמות בריאים בכנסייה לגרסתה של הדוקטרינה של אמונה ומוסר.קהילות דתיות
כפי שכבר ציינו, "הקהילה" המונח לא מיצתה במילון רק בקרב מחלקות מינוח קתוליות של קוריה הרומיים.חוק Canon יודע הגדרה אחרת של המונח.לדבריו, הקהילה - ארגון נזירי שאין לו את מעמדו של הצו.בתחילה, קהילות של נזירים אלה מתאמנים חוקה משלה ללא אישורו של האפיפיור.הם גם נבדלים ביניהם בטבע של ההנפקה של נדרים.העובדה שהנדרים הנזיריים בכנסייה קתולית מחולקים לפני לפשוט וחגיגי.האחרון מביא רק חברים של ההזמנות וקהילות הרגילות היו מסתפקים בפורמט הרגיל.מאוחר יותר, חלוקה זו בוטלה, אבל היו כמה הבדלים אחרים.לפיכך, מספר הקהילות קטנים יחסית, והם חברים במשרדו בעיקר בעולם, לא קירות המנזר.
כמה קהילות יש קשה לומר.הם גדולים רבים, ומספרם משתנים כל הזמן עקב סגירת ישנה, ייזום חדש, מיזוג ופיצול קיים.בסביבה הקתולית, יש אפילו בדיחה בנושא זה, כי גם אלוהים לא יודע שלושה דברים - כמה כסף הזמנות קבצן, שהמזימות והישועים כמו בכנסייה הקתולית יש ארגונים וקהילות דתיים.
פלוס, לפני מונח זה נקראו polumonasheskie של Lay או קהילה, לוקחת על חובות מסוימים.מאוחר יותר הם נקראו אגודות של האפיפיור חיים.
הקהילה הפרוטסטנטית
עם זאת, המילה "קהילה" - זה לא רכושה הבלעדי של ממשל האפיפיור כך נזירים.מחוץ לכנסייה הקתולית, הכנסייה הפרוטסטנטית, הידוע גם במונח זה.אבל בשורות עצמאיות מכנסיית הוותיקן, יש לו כמה משמעויות אחרות.על פי המינוח שהוקם, את המילה "קהילה" - הקהילה מקומית של מאמינים.קהילה זו כוללת שתי הדיוטות ואנשי דת.הייחוד של הקהילה הוא העצמאות המנהלית ודתית המלאה שלה ממישהו אחר.צורה זו של מכשיר שנקראת הכנסייה Congregationalism, שהוא גם שמו של זרם פרוטסטנטי בפרט, לדבוק בעיקרון זה בחיים שלך., יש לומר
משמעות חילונית של "קהילת»
לסיכום על הסמנטיקה של המילה החילונית.וכאן יש להזכיר אנגליה והאוניברסיטה המפורסמת שלה, אשר בלטפל בבעיות מסוימות זה מעת לעת התכנס פגישה אקדמית.קהילה ויש מפגש כזה, שיש לו המעמד של גוף מייעץ בראשותו של המוסד.
