פוירבאך: חומרנות אנתרופולוגית של פילוסופיה גרמנית קלאסית

רבים מאיתנו שמע את הביטוי "המטריאליזם אנתרופולוגית של פוירבך."כתיבת חיבור ומאמר בנושא זה, תלמידים הם לא רק פקולטות פילוסופית, ואפילו אוניברסיטאות שאינן הומניטריות.אבל מאוד הוגה זה, כגילוי הרוחני שלו, לא הפך לסוג של "חתיכת מוזיאון" או בוחן נושא משעמם.זהו אחד מההרפתקאות והעליות של גאון אנושי המדהימים ביותר.

פוירבאך.המטריאליזם אנתרופולוגים כתקופה האחרונה של פילוסופיה הגרמנית הקלסית

לאחר מותו של הגל בגרמניה היה הרבה מחשבה שיצאו מהמערכת שלו, פיתחה ואף הכחיש את זה.המגמה שהייתה בלתי שגרתית של מערכת לודוויג פוירבאך.זה בניגוד לתזות הקלאסיות הרגילות בניסוח בעיות ובפתרונן.המקוריות של המחשבה של פוירבאך הוא כי בתקופה הראשונה לחייו הוא ניסה לעקוב אחר ההיבטים הפילוסופיים של הגל ותלמידיו, ובעמדה השנייה הלך לחומרנות אנתרופולוגים.אבל עיסוקו העיקרי היה למתוח ביקורת על דת.הוא ניסה להתמודד עם השקפה זו והשפעתה על אנשים.

פוירבאך.המטריאליזם אנתרופולוגים והמאבק נגד דת מסורתית

הגל לא אכפת החיבור של מחשבה אנושית ואת הרעיון של אלוהים.להיפך, פוירבאך ניסה להוכיח שהדת ופילוסופיה אינן עולה בקנה.אלה הם הדרכים להבין את העולם שהם סותרים.הפילוסופיה היא המהות של מדע, המהות האידיאולוגית העיקרית שלה, וללא קשר לנושא.תיאולוגיה היא תמיד מעכבת את המחקר של הטבע, חברה ואדם.היא מסתמכת על ניסים, באמצעות הרצון ורצונותיו של הפרט.פילוסופיה מנסה לגלות את טבע דברים, וזה כלי של המוח.חשיבה רואה את מוסר כקטגוריה רוחנית, ודת פוסקת אותו כמצווה.

פוירבאך.המטריאליזם אנתרופולוגים ופילוסוף הנצרות

האמינו שהרגשות הדתיים הגלומים בטבעו של אדם, לא.אחרת, לא תהיה לו סמכות, שמאמין.מצד השני, זה לא בהטעיה או פחד פרימיטיווי.העובדה הן שיש תכונות מסוימות של הנפש האנושית, המשתקפות במוחו.כל הדתות, נחשבות כהוגה, מחולקות ל" טבעי "ו-" רוחני ", בהתאם לתנאים שהכניסו אנשים לתלות.במקרה הראשון, אלמנטים, והשני - החברה.בנוסף, הטבע אנושי נוטה אושר, וזה בא לידי ביטוי גם בתקוותיה הדתיות.אנשים מאמינים באלים, כי הם עצמם להוטים להיות אדם מושלם שהתברכו לנצח ולא למות.לכן עדיף לצייר את רגשותיהם לאדם האחר מאשר הדמויות בדיוניות האהבה לשווא.

פוירבאך.המטריאליזם אנתרופולוגים ו" הפילוסופיה החדשה "

העובדה שהדת שיתקה את השאיפות של אנשים זה לזה בעולם, אשמה זו ופילוסופיה אידיאליסטית.היא קרעה את הרעיון של הבסיס החושני שלהם, עובר לעולם שאינו קיימים.לכן, הפילוסופיה החדשה היא להפוך את טבע אדם (כבסיס לרגשותיו) לאובייקט יחיד של מחקר.כל חפצים שלא ניתן לחוש באופן מיידי, לא אמיתיים ותקפים.זה המטריאליזם האנתרופולוגית של פוירבאך סיכם.