עם המושג "הפילוסופיה" די קל להבין.להתעמק ראשיתו של המונח, בתשובה לשאלה על מה היא פילוסופיה, שלא לדבר על תרגום מילולי מהיווני.תפיסה זו אמנם להגדיר גם באמצעות ידע יסודי וצרכן.לדוגמא, החלק הראשון של המילה לא אומר כלום אבל אחר אהבה.כתוצאה מכך, פילוסופיה - היא האהבה של משהו.אבל כדי לקבוע מה היא תחושה גבוהה יותר, מדי, זה לא כל כך קשה.זה מספיק כדי להפוך שוב את תשומת הלב שלה למילה המקורית שבולט את החלק האחרון - "סופיה".עכשיו זה עבורנו, קודם כל, את שמו של מה שאומר ששום דבר אחר מאשר חוכמה.לכן, אם תחברו את שני ערכים אלה, אנו מקבלים הגדרה מאוד ברורה של הפילוסופיה הטווח - זה האהבה חכמה, סוג של רצון, ואפילו התשוקה להשיג ידע מסוים של הוויה.
קצת ההיסטוריה של פילוסופיה הפילוסופיה
בפיתוח שלה עברה דרך ארוכה.אני לא מבין רק מה הוא פילוסופיה, אלא גם את הנוף בהתאמה, שהם באופן ספציפי יותר יכול לדבר רק בהקשר של תיקוף ראוי.אז, יכולות להיות מוגדרות תקופות הבסיסיות: פילוסופיה המזרחית, פילוסופיה עתיקה, ימי הביניים, רנסנס, פילוסופיה אירופאית, גרמנית קלסית, כמו גם את הפילוסופיה של המאה התשע עשרה וידע מודרני.בהקשר של כל תקופה היו בתי ספר משלו פילוסופית, שהיו לו השפעה ישירה על העולם.הידע שנצבר רק צריך קצת דרך לסווג ולארגן.זו הסיבה שהזמן היה סטרוקטורליזם צורך כזה בפילוסופיה ככיוון מדעי שלם במדעי הרוח.סטרוקטורליזם
- מה ולמה
חשוב לציין כי בתור שכזו היא שקמה בקשר עם הפיתוח הפעיל של מדעי הרוח.כאשר זה האחרון החל לנוע מרמת תצפית תיאורי לתיאורטי, היה צורך דחוף יותר ליצירת שיטות ואלמנטים מבניים, אשר יכול לדמות ולמסד את הידע הזה.ולא את התפקיד לפחות במקרה הזה שיחק מתמטיקאי.בכיוון זה מעט מאוד אנשים היו מתעניינים במה שהפילוסופיה הוא - הרבה יותר חשוב היה זיהוי הישיר של המבנה, בידיעה כי, אתה יכול בקלות לקבוע כיצד לפעול אובייקט מסוים.עם זאת, עם זמן, גישה זו הייתה נתונה לביקורת בהקשר למה שנראה poststructuralism.
הרבה יותר מאוחר יש פילוסופיה חברתית, שמטרתו העיקרית הייתה לקבוע את הצורך במקום ישיר במערכת החברתית האנושית.אם כי, כמובן, נקודת מבט זו הייתה רלוונטית גם בראשיתה של פילוסופיה, ברגע שההגדרה וההבנה הראשונות של מה הוא פילוסופיה, המטרות ויעדיה.עם זאת, את הצורה כאחד מהאזורים, הנושא של פילוסופיה החברתית הוא אפילו יותר ברור.כמה לבלבל את הפילוסופיה החברתית וסוציולוגיה.ואכן, מדעים אלה נוגעים ללב, אבל אם זה האחרון לומד חברה וחוקי היסוד שלה, פילוסופיה זו היא ולא פועלת כסוג של ביקורת.באשר לנושא של פילוסופיה חברתית, כמובן, הוא האיש.אבל במקרה הזה חשוב לציין כי אנשים אינם כמו "אדם" וכנציג של קהילה מסוימת.אמנם, למרות שהנושא הוא כל כך ברור, שקשה לדבר על זה, מבלי לקחת בחשבון את הפונקציות הבסיסיות של פילוסופיה חברתית, אשר, שוב, באות לידי ביטוי בחשיבה של כל אדם ויש להם השפעה ישירה על הקהילה, שניתן בודד.
