מבחינה הסטורית, הסוג הראשון של Outlook הייתה השקפת עולם המיתולוגי ש, מעל לכל, וסוג מיוחד של ידע, נוף syncretic, שבו הייצוג של הסדר העולמי, ומפוזר ולא שיטתי.זה המיתוס, למעט מצגים אנושיים של תופעות טבע, של עצמו, וההשקפות הדתיות הראשונות שנערכו.לכן, תחזית המיתולוגי ודתית כמה מקורות נחשב לאחד - דתי ומיתולוגיות.עם זאת, את הספציפיות של השקפת העולם הדתית היא כזה שזה מתאים לחלוק את המושגים האלה, כי יש לי צורות מיתולוגיות ודתיות של פילוסופיה הבדלים משמעותיים.
מצד אחד, מיוצג במיתוסי אורח חיים היו קשורים באופן הדוק עם הטקסים ו, כמובן, היה הנושא של אמונה ופולחן.בדת זו, ומיתוס הם די דומה.אבל מצד השני, זה הדמיון שלהם יופיע רק בשלב מוקדם מאוד של דו-קיום, אז ההשקפה הדתית שהונפק כסוג של תודעה ואידיאולוגיה נפרד השלבים, עם התכונות הספציפיות שלה ומאפיינים.
תכונות עיקריות של תפיסת עולם הדתית המבדילות אותו מהמיתולוגיות, מסתכם בעובדה ש:
- השקפת העולם הדתית מספקת סקירה של היקום במדינה מחולקת של העולם הטבעי ועל-טבעי;
- דת כצורה של אידיאולוגיה כמבנה אידיאולוגי העיקרי מניחה את יחסה של אמונה, לא ידע;
- עולם הדתי מציע את האפשרות של הקמת קשר בין שני העולמות, הטבעיים ועל-הטבעי באמצעות מערכות ספציפיות וטכסים פולחן.מיתוס הופך לדת רק כאשר הוא בתוקף במערכת הפולחן, וכתוצאה מכך, כל הרעיונות המיתולוגי, שהצטרפו בהדרגה בכת, הפכו לדוקטרינה (דוגמה).
ברמה זו כבר קורה היווצרותן של נורמות דתיות, אשר, בתורו, מתחילות לפעול כרגולטורים וreglamentatorov חיים ציבוריים ואפילו תודעה.השקפה הדתית
הופכת פונקציות חברתיות חשובות, שרובם - כדי לסייע ליחידים להתגבר הצרות שלהם בחיים ולעלות למשהו גבוה, נצחי.זה הוא בעל חשיבות מעשית והעולם הדתי, את ההשפעה של אשר באה לידי ביטוי באופן משמעותי מאוד לא רק במוחו של אדם אחד, אלא גם הייתה השפעה עצומה על מהלך ההיסטוריה עולמית.
אם האנשה היא הפרמטר העיקרי של המיתוס, השקפת העולם הדתית מתאר את העולם על הבסיס כבר הצביע חלוקתו לשני עולמות - הטבעית ועל-טבעית.על פי מסורת דתית, שני עולמות אלה נוצרים ומנוהלים על ידי אלוהים, שיש לו את המאפיינים של אומניפוטנטיות, ידיעה.בעקרונות יסוד דת הכריזה טוענים כי שלטונו של אלוהים לא רק כישות עליונה, אלא גם כמערכת עליונה ערך של אלוהים - אהבה.ולכן בלב תפיסת העולם הדתי הוא האמונה - סוג מיוחד של מושגים ואימוץ השקפת עולם דתי.
במונחים של היגיון פורמלי, כל הפרדוקס האלוהי.וגם במונחים של התמורה לסך של דת, אלוהים, כחומר דורש גישה שונה מאדם לפיתוח וקבלה עצמית - על ידי אמונה.
בסתירה זו, למעשה, היא אחד הפרדוקסים החשובים ביותר של השקפה דתית.המהות שלו היא שהקונספט של אלוהים היה דוגמא מופלאה של אידיאליזציה, אשר לאחר מכן החלה לשמש רק במדע כעיקרון מתודולוגי.הבין וקבל את אלוהים אפשר למדענים לנסח רב של המשימות ובעיות של חברה והפרט.
בהקשר זה, שיקול של אלוהים כתופעה מהותית העיקרית של השקפה דתית, שאפשר לדמיין כהישג הבולט ביותר של הנפש.
