של מדעי הטבע במחצית השנייה של המאה ה -19 הראתה כי היסודות מתודולוגיים הבסיסיים קיימים מראש של ידע מדעי הוא לא מסוגלים לתאר את חוקי הטבע הכלליים, התופעה של חיים.
בנוסף, צבר בעיות של האופי חברתי, דורש הסבר ופרשנות מדעיים.שלט בפילוסופיה מטפיסית בעבר ידע מדעי ועקרונות של הדיאלקטיקה ההגליאנית לא יכולים לענות על השאלה על הדפוסים ההיסטוריים של התפתחות.ייחודו של הצורך בשיטה חדשה היה כי ההסבר הנדרש של היקום, המבוססים על העמדות של התפיסה המטריאליסטית של האחדות של העולם.
תרומה משמעותית לפיתוח מתודולוגיה דיאלקטים במחצית השנייה של המאה הקודמת הביאה מרקס שעל ידי פיתוח הנוף שלה על העקרונות הבסיסיים של הדיאלקטיקה, אמר שהתנגד לפילוסופיה ההגליאנית - דיאלקטיקה המרקסיסטית לבשה חומרני.סוג זה של דיאלקטיקה הפך לגרעין של כל החשיבה החומרית ועקרונות של דיאלקטיקה בפילוסופיה החלו להתפרש בעמדות חומרני.
דיאלקטיקה, במובן הכללי ביותר, הוא גם שיטה ותאוריה של ידע, ולכן כוללת גם רכיבים של תאוריה כללית של פיתוח התוכן, כמו גם מערכת של עקרונות, חוקים וקטגוריות, שדרכו חושפת את התוכן של תאוריה זו.
עקרונות בסיסיים של דיאלקטיקה כדלקמן: עיקרון
אובייקטיביות מרמז דרכים חומריות כדי לפתור את שאלת היסוד של פילוסופיה ומרמז על הכרה בעובדה שכל אובייקט של הטבע קיים תודעה אנושית מחוץ ובא לידי ביטוי בזה בעצמך.ההשתקפות של העולם במוחו של האדם נמצאת בתהליך של פעילות אנושית, כלומר, לחשוב "כפוף" הנושא כאשר הוא ההשתקפות של תודעה.עקרונות
של דיאלקטיקה, וכולל כגון העיקרון של שלמות, שמהותו היא לזהות את החיבור האוניברסלי של תופעות בטבע ובחברה.למרות שכל החפצים ומופרדים על ידי מרחב וזמן, עם זאת, קיימים ביניהם קשרים בתיווך המשפיעים תכונותיהם ושינויים במצב.רוב המורכב של יחסים אלה קיימים בחברה.אבל בעיקרון זה לא צריך להתפרש תועלתנים, כי הידע אנושי הוא תמיד יחסי והם לא יכולים להפוך למוחלט.מנוונים אחרת דיאלקטיקה לדוגמה, שמחקרים ומנתח את כל התופעות של היקום הוא הקשר שלהם עם מציאות וההבנה של היכולת שלהם לפתח.עיקרון דיאלקטי
של פיתוח כרוך שיקול של הדיאלקטיקה כמדע.זו הסיבה שפילוסופים רבים, בהתחשב בעקרונות דיאלקטיקה, הידוע בשם העיקרון מרכזי.עיקרון זה הוא, למעשה, משלב את כל עקרונות האחרים ומאפיין אותם כהשפעה בלתי נפרד.תכונות
של תהליך זה הן מאפיינים כגון אובייקטים חומריים ותופעות, כגון נטייה, זמן פריסה, הדור של חוק המדינה חדש, הפיכות.כלומר, הוא מכיר את משחק הגומלין של תנאים ספציפיים לתנועה של חומרי חומר ולא מהותיים.זה, בתורו, מוליד מגוון רחב של העולם מורכב בעובדה שהתנועה היא לא תמיד ליניארי, ויכול להתבטא כזגזג, האצה או האטה, וכו 'הדוגמא הברורה ביותר והפשוטה ביותר של עמימות כזו עשויה להיות הנוכחות של שתי מגמות עיקריות בפיתוח - ההתקדמות ולסגת, כל אחד מהם משקפת גרסה מובהקת של התנועה בעולם גשמי.
