התהליך החינוכי.

יסודות

תכונה ערכיים, כלומר של פדגוגיה הנגזרים מהכיוון של הפילוסופיה של ערכים - ". אקסיולוגיה"מומחים מציינים כי "הערך-המבט" במציאות שהוקם במדע באופן יסודי מספיק ורחב.בהקשר זה, הוא לעתים קרובות נחשב כיוון כמעט דומיננטי בעניין של פרויקטי מחקר במדעי הרוח מלמדים.סיבה לכך הוא בערכי הטבע וקיום אמיתיים מוצגים כמנסרה ספציפית נשבר דרכו תופעה אחת או יותר חברתית ופסיכולוגית.בהקשר זה, הגישה האקסיולוגי בפדגוגיה מאפשרת בצורה מדויקת למדי לזהות את הכיוון הפונקציונלי, את החשיבות של תופעות חברתיות שונות.יישום

של שיטה זו למחקר של תופעות ותהליכים חינוכיים, ובכך, הוא די טבעי.כחוקרים מודרניים מאמינים ולתרגל את הערכים שנקבעו על ידי הטבע של חינוך והכשרה, כוללים אדם.גישת

Aksiologichesky הציגה בתהליך החינוכי ללא הטלת ולחץ.זו מושגת על ידי ההקדמה של מגוון רחב של אוריינטציות ערך במבנה ביחס הרוחני ופרגמטי של אדם לעצמו, טבע, אנשים אחרים.במקרה זה, המורה לא מתאים רק גישה האקסיולוגי כסוג של "הצגה" של ערכים, ויוצר את התנאים להם להבין, יחד עם התלמידים.

הערך נחשב לפנימי, פיתוח ברמה הרגשית של סמן נושא הפעילות שלה.Aksiologichesky גישה משמעותית שנגרמה מבחינה היסטורית וחברתי.בפיתוח של קבוצות אתניות בכלל ואדם בפרט, חלו שינויים בגישה של אנשים למציאות סביבם, לעצמם, אחרים, לעבודתו כקבלה עצמית הנדרשת.במקביל אנו משנים את הכיוון של מערכות יחסים הקובע את הערך של התודעה החברתית.קשר ברור עדיפויות ערך עם האדם, משמעות החיים כולו והפעילות המתרחשות בהקשר אתני ותרבותי מסוים.לדוגמא, בימי קדם זה היה נחשב יופי ערכי עדיפות, הרמוניה, אמת.עם כניסתו של הרנסנס במערכת החל לשלוט מושגים כגון טוב, חופש, אושר, הומניזם.יש ערכים ספציפיים.לדוגמא, "השלישייה" המפורסמת של תודעה ציבורית ברוסיה שלפני המהפכה: האנשים, המונרכיה האורתודוקסית.סדר עדיפויות בחברה המודרנית

כוללים ערכים כמו עבודה, חיים, משפחה, צוות, אנשים, מולדת.מודלים נוכחיים האקסיולוגי גישה אפשריים על הבסיס של יחסים "mezhtsennostnyh".בעולם של היום לעתים קרובות בא לידי הערך נגזר מהמבנים הסמנטיים המתקדמים - הניידות חברתית.מאז הקמתו כמה מומחי יהבם על היציאה מהמשבר של חברה.במקביל מורים לשים לב לפרטים של ערכים אוניברסליים ולאומיים.