בימינו, המילה "שעיר לעזאזל" הפכה מליצות.ניב זה כבר זמן רב איבד את משמעותו המקורית.מה זה אומר במקור?למה עז, ולא איזו חיה אחרת?ומי או מה הוא הולך לתת?מה עבר מטמורפוזה וחשיבה מחודשת ניב מאוחר יותר?זה יהיה ללמוד ממאמר זה.אנחנו נסביר שבמקרים ראוי להשתמש בביטוי.בואו גם להסתכל על מה שהניב קרוב במשמעות ל" שעיר לעזאזל "ולמה הוא משמש שם נרדף. הטהרה
שורשים היסטוריים של" שעיר לעזאזל "phraseologism המקור ניתן למצוא ביהדות. ספר התנ"ך של פרק ויקרא 16 נותן את שמו של אלוהיםסימנים ברורים של איך לעשות את הכהן הגדול, ושאר עם ישראל ללהתנקות מהחטאים שלנו ולקבל מחילה מהאל. בחג יום הכיפורים, אשר נחגג "בחודש השביעי, ביום העשירי," על פי לוח השנה היהודית, בית המקדש הובילו את ארבעת יצורי חיים. הם היושור צעיר, כבשים (RAM) ושני עיזים מאותה החליפה (מזל שור). הרבה כומר המתכת על שתי חיות האחרונות. באחד מהם ירד בחירה, הוא הניח בצד. שלושה אחרים נחתכו, דמם קדש את המשכן, והפגרים נשרפו בחזיתו של המקדשכקורבן לאלוהים עז. הישרדות הובא לכהן הגדול. הוא הניח את ראשו על ידיו והודה חטאיו של העם היהודי.זה היה האמין כי כתוצאה מפולחן האשמה לאנשים של אלוהים עברה על בעלי החיים.לאחר ששליח מיוחד לעקרים העז מדבר יהודה, שבו עזב למות ברעב אכזרי.לפי גרסה אחרת, בעלי החיים ירד מצוק לתהום של עזאזל, שנחשבה למקום משכניו של השטן.
שטן מתנה?
טכס זה, נהוג בימי המשכן הראשון (X ג. לפני הספירה. א) ועד לחורבן בית המקדש בירושלים (אני ב. לפני הספירה. א), הוליד משכנות עמים דעה מוטעה שהיהודים להביא קרבן לשטן.כחיטה והשריפה מחוץ לפרה אדומים הבהירים העיר, הממשל של מעלי גירה קטנות במדבר לא התכוון המתנה למישהו אחר.ואז מישהו, ולא שעיר לעזאזל?המשמעות של הטכס הזה היא: בעלי חיים תלו את כל אנשי הדברים הרעים.לכן, זה הפך למאגר של חטאים.עז נשלח למדבר, מיושב על ידי שדים ולהתנקות מטומאה האנשים של אלוהים יכולים לתקשר עם אלוהים.בטקסים מוקדמים הפוגה מלווה את העובדה שהקרנות של בעלי חיים קשורות פיסת הבד אדום.לפני שעזבתי את הזנת הטחנה נחתכה בחצי.סמרטוט חצי קשור לשער, והשאר יישאר בבעלי החיים.אם היהודים לחזור בתשובה לפני ה 'זה היה כנה, כי בעת מותו של עז במדבר היה להפוך סמרטוט לבן.פרה אדומים נחשב לסמל של עגל הזהב, תאוות בצע, תחילת כל החטא.
Rethinking "שעיר לעזאזל" טכס באיסלאם ובנצרות
דתות העולם שמקדשות את הברית הישנה, הייתה פרשנות בלתי נמנעת של הטכס.באיסלאם, יש סקילת טכס מיוחדת של השטן.עם זאת, אין בעלי חיים לא "עמוסים חטא."אנשים פשוט נכנסים לעמק, שבו, על פי האמונות, השטן מתגורר, ולזרוק אבנים.בתיאולוגיה נוצרית, השעיר לעזאזל לעתים מתפרש כתמונה סמלית של קורבנו של ישוע המשיח.כל הבשורות וספרים אחרים של הברית החדשה מלאות בהתייחסויות לעובדה שבנו של אלוהים לקח על כתפיהם את החטא קדמון של האנושות ירדה מאי הציות של האדם וחווה, וגאל אותו עם מותה.נכון, ישו אדוננו לא נקרא "עז" ו- "שה האלוהים" (לדוגמא, משום שהיא מתייחסת למטביל ביוחנן 1:29).אבל השעיר לעזאזל הטכס מכפר הקרבה של ישו הוא שונה פרט אחד מאוד חשוב.זהו - בהתנדבות.בעלי החיים לא בחר מאוד מותו, הוא מונה להיות "שעיר לעזאזל".תמונת חיוניות
היהודים
היו לא רק האנשים שתרגלו העברת טכס של חטאים והרצח הבא של "המוקד של רוע."ג 'פרייזר, חוקר של אמונות העתיקות, אומר כי בכל מקום, מאיסלנד לאוסטרליה, אנשים רצו להיפטר מרוע, כוחות שליליים של הטבע באופן דומה.ביוון עתיק, במקרה של אסון או מגפה תמיד היו פושעים או אסירים שהקריבו מוכנים.אמונות שחטאים עשויים להיות גורם אסונות האוניברסליים של להתרחש והעמים הסלאביים.כך, שריפת בובות בדמות של הטכס וינטרס היא תחת טקסים עתיקים של הקרבת קורבנות אדם.אנשים חקלאיים סוג של "שעיר לעזאזל" הנהוג בחג התלם הראשון, איסוף החציר, הערימה האחרונה.שינוי
של מטאפורה
אנשינוטה להסיט את האשמה מעצמו לאחרים.זה מאוד נוח ומטביע את נקיפות מצפון.רבים מאיתנו היו הזדמנות ללמוד בדרך הקשה מה זה אומר "שעיר לעזאזל".אבל לעתים קרובות יותר אנחנו להאשים אחרים במעשים הרעים שלנו מחויב."אני לא עושה את העבודה, כי אני מנע", "פרצתי כי יש לי סיימתי" - תירוצים שאנחנו שומעים כל יום מסוג זה והם עצמם לדבר.אולי חלק מהאשמה של "אחרים" הוא הווה.אבל אם אנחנו עושים פחות אשמים?בשל העובדה כי הפרקטיקה של "הסטת האשמה על אחרים" נמצאת בכל מקום ובכל הזמן, טכס יחיד של העם היהודי הפך למילת בית.
«שעיר לעזאזל»: phraseologism ערך
היום, ניב זה משמש אך ורק כביטוי הפיגורטיבי, מטאפורה.תחת "השעיר לעזאזל" פירושו אדם, שהאשים שלא בצדק לטעויות של אחרים, עשה אשם בכישלון לשקם הפושעים האלה.בדרך כלל, "חיה פולחן" כזה היא נמוכה יותר בהיררכית העובד.בהקשר של מערכת מושחתת של חקירה והמשפט, בתי הכלא צפופים "שעיר לעזאזל" אלה, נידון לפעולות של אנשים העשירים, של" otmazatsya "שוחד מאחריות.כלי תעמולת
הסטורית
יודעת דוגמאות רבות כאשר פוליטיקאים להסתיר את הסיבות לכישלונות שלהם על ידי הטלת אשמה מזיקים ומחבלים שונים, ולפעמים כל המדינות פקדו אנשים באסונות ואסונות.גם במגיפה הגדולה (המאה הארבעה עשר אמצע) בסיבת המגיפה הואשמו היהודים.זה הוביל לפוגרומים אנטישמים ששטפו את אירופה.יהודים לאורך ההיסטוריה נרשם לעתים קרובות בקטגוריה של "שעיר לעזאזל".ביטוי למה אין מים בברז, יש, וברוסית.בגרמניה הנאצית באשמה למשבר הכלכלי יש גם לשים את הכח לקומוניסטים, הצוענים וקטגוריות אחרות של האוכלוסייה.ברוסיה המודרנית, שעירים לעזאזל אלה הם באופן מסורתי במערב ובארצות הברית.אז תמיד לבחור את המדיניות "קיצוני".העזים
ושעירים לעזאזל
מאז האשם לעתים קרובות עשו אנשים עניים שאינו יכול לדאוג לעצמם, הופיעו ב" השעיר לעזאזל "הביטוי נרדף ל" שעיר לעזאזל".למה עובד רכבת זה הפך את פניו של משק בית?משום שבימים הראשונים של התרסקות רכבת התרחשו בתדירות גבוהה.החקירה המשפטית לגורמים אחראים לאסון שקרה לעתים קרובות ירדה במורד הסולם עד שנעצר על switchman פשוט.כמו, כל המבנה מידרד עקב רשלנותו.לכן גם ביטוי נפוץ "לתרגם חצים", המסמל "להטיל את האשמה על מישהו שאין לו כל קשר למקרה."לא פחות פופולרי הוא האמרה "לזרוק את האשמה על אחרים."זה אומר שהאשמה רוצה להעביר את האחריות על כתפיו של אדם אחר.
