ideja, pēc Dekarta ierosināja, "es domāju, tātad es eksistēju" (oriģinālrakstībā izklausās Cogito ergo sum), - paziņojums, kas bija pirmais izteica sen, atpakaļ 17. gadsimtā.Šodien tas tiek uzskatīts filozofisks apgalvojums, tas ir būtisks no domas mūsdienās, precīzāk, Rietumu racionālisma elementu.Pieņemšana saglabāja popularitāti nākotnē.Šodien, frāze: "Es domāju, tāpēc, pastāv" zināt kādas izglītotas personas.
domāja Descartes Descartes
uzlabotas šis piedāvājums, jo taisnība, precizitāti primārā, kurā nav iespējams apšaubīt, un tādējādi, ar kuru jūs varat veidot "māja" patiesas zināšanas.Šis arguments nav jāņem kā atskaitījumu formā: "Es domāju, ka tas, kurš pastāv. Es domāju, tātad es eksistēju"Tā būtība, gluži pretēji, samodostovernosti acīmredzot pastāv kā domāšanas tēmu: jebkura darbība, domas (un plašākā - pieredzes apziņas, ideja, jo ir ne tikai domāt Cogito) atrod īstenot, domājot par atgriezenisks skatienu.Tas attiecas uz aktu apziņā priekšmets Controller sevis: es domāju, un atklāt nolēmis šo domāšanu, sevi, stāvot aiz tā satura un aktiem.
iespējas formuilirovok
variants Cogito ergo sum («domāju, tāpēc, pastāv"), kas svarīgāko darbu Dekarta netiek izmantota, lai gan formulējums kļūdaini minēts kā arguments ar atsauci uz darbu 1641.Descartes baidījās par to, ko viņi lieto formulēšanā agrīno darbu atļauts, izņemot kontekstā, kurā viņš izmanto to savā argumentācijā, interpretācijas.Meklēju virzīties prom no radot līdzība konkrētu interpretāciju secināt, kā patiesībā nozīmēja tūlītēju spriedumu patiesības, pašsaprotami, autors: "Es domāju, tātad es eksistēju" noņem pirmo daļu iepriekš teikumā, atstājot tikai "Es" ("Es esmu").Viņš raksta (domāšana II), ka ikreiz, kad izteica vārdus: "Es esmu", "es esmu", vai tie tiek uztverti ar prātu, tas būs spriedums par patieso nepieciešamību.
pastāvīgā izteiksmes forma, Ego Cogito, ergo sum (tulkojumā - "Es domāju, tātad es eksistēju"), kura nozīme ir tagad, ceru, ka jūs saprotat, parādās kā argumentu 1644. nosaukumu "principi Filozofijas".Tas ir rakstīts latīņu Dekarta.Tomēr, tas ir no formulējuma ideju "domāju, tātad, nepastāv." Ne tikaiBija citi.
priekšgājējs Dekarts, Augustine
ne tikai Descartes ieradās argumentu "Es domāju, tātad es eksistēju."Kurš teica, ka tie paši vārdi?Respondents.Ilgi pirms šīs domātājs šāds arguments, ko piedāvā St Augustine viņa pretrunas ar skeptiķiem.To var atrast grāmatā filozofs sauc par "Dieva pilsēta" (11 grāmatas, 26).Frāze izklausās: Si fallor, summa («Ja es kļūdos, tad, tāpēc es esmu").
atšķirība starp domas Dekarta un Augustine
būtiska atšķirība starp Dekarta un Augustīna tomēr slēpjas sekām, mērķiem un saistībā ar argumentu: "Es domāju, tātad, pastāv."
Augustine sāk savu domu ar apgalvojumu, ka cilvēki meklē savā dvēselē, atzīt Dieva līdzību par sevi, jo mēs eksistējam, un mēs zinām par to, un mēs mīlam mūsu zināšanas un būt.Tas filozofisko ideju atbilst tā saukto trīskārša Dieva dabu.Augustine attīsta viņa domāja, sakot, ka viņš nebaidās no jebkādiem iebildumiem saistībā iepriekšminētos patiesības no dažādiem zinātniekiem, kas varētu jautāt: "? Ko darīt, ja jūs kidding" Domātājs būtu atbildēja, ka šī iemesla dēļ tā pastāv.Jo tā nevar maldināt kurš neeksistē.
Looking ar ticību savā dvēselē, Augustine kā rezultātā, izmantojot šo argumentu nāk pie Dieva.Descartes arī atskatās ar šaubām un nāk uz apziņas, ievērojot, domāšana vielas, kas ir pamatprasība atšķirtspējas un skaidrību.Tas ir pirmais apskaidro Cogito, pārveidojot visu Dievam.Otrais - sarešģīt viss pārējais.Jo, kad sasniegta pie patiesības paša cilvēka eksistenci, jāatsaucas uz uzvara realitātes, kas atšķiras no "I", pastāvīgi meklē šajā gadījumā uz atšķirīgumu un skaidrību.
Descartes pats norādīja atšķirības starp savu argumentu un sakot no Augustīna savā atbildē Andreas Colva.
Hindu paralēles "Es domāju, tātad es eksistēju»
Kurš teica, ka šādas domas un idejas bija raksturīgas tikai Rietumu racionālisma?Austrumos, arī nonāca pie līdzīga secinājuma.Saskaņā ar S. Lobanov, krievu Indology Descartes šī ideja ir Indijas filozofijas vienu no fundamentālajiem monistisks sistēmas principiem - Šankara s Advaita Vedanta un Kashmir Shaivism, vai para-Advaita, slavenākais pārstāvis ir Abhinavagupta.Zinātnieks uzskata, ka šis apgalvojums ir izvirzīts kā galvenais noteiktību, ap kuru būvēt zināšanas, kas, savukārt, ir nozīmīgs.
vērtība šim apgalvojumam
paziņojumu: "Es domāju, tātad es eksistēju" pieder Dekarta.Pēc viņa teiktā, lielākā daļa filozofi piešķīra lielu nozīmi teorijas zināšanas, un viņi ir parādā viņam diezgan daudz to.Šis paziņojums padara mūsu prāts ticamāki nekā pat svarīgi.Un, jo īpaši, savs prāts mums ir nozīmīgāks nekā otra domāšanas veidu.Katrā filozofiju, ko uzsāka Dekarta ("Es domāju, tātad es eksistēju"), ir tendence klātbūtnē subjektivitāti, kā arī izskatīt jautājumu par vienīgo objektu, kas var būt zināms.Ja vispār ir iespējams izdarīt, izmantojot izejas no tā, ka mēs jau zinām par dabu prātā.
Šī 17.gadsimta zinātnieks, termins "domāšana" ir tikai netieši paredz, ka nākotnē tiks atzīmēta ar domātāji kā apziņu.Bet uz horizonta ir filozofiskās tēmas nākotnes teorijas.Ņemot vērā skaidrojumu Dekarta apzinātu to darbība tiek attēlots kā pazīme domāšanu.
