cosmocentrism sena filozofija - tas ir pirmais posms attīstībā pasaules filozofijas, kas ilga no 6. gadsimtā pirms mūsu ēras līdz sesto gadsimta AD.Early antīkās filozofijas pamatā bija mitoloģisko pasaules uztveri, kas ir nesaraujami saistīta ar dabu un tās parādības, tāpēc to sauca "fiziski", tas ir dabiski.Cosmocentrism senā filozofija uzskata telpu kā Visuma centrs, kas ir balstīta uz dabīgā dabisko harmoniju.
centrālais jautājums bija izcelsme pasaulē - no kura, jautājums par to, kā dzīve sākās.Filozofi "Fizika", lai atrastu atbildes uz dabas parādībām, un viņi redzēja dabā avots kārtību un harmoniju.Sengrieķu vārds "daba" ir pretējs vārdam "haosa".
galvenais mērķis domātāji likt viņu domas meklēt pirmatnējs būtni, daži jautājums, kas varētu rasties ne tikai visu redzamo pasauli, bet saprātīgu animēt būtnes.
pārstāvēt "pamatprincipu" senie grieķu filozofi ieviesa terminu "Arche."Pārstāvji īru skolā, kā viņa paskatījās visām iespējamām dabas parādības, piemēram, Thales pamatprincips visām lietām ko sauc ūdens, Heraclitus - uguns, Anaxagoras - zemes un Anaximenes - gaiss.Un pārstāvji nav materiālistiskā orientācija skolās kā pirmatnējs vielu, ko sauc abstraktu jēdzienu: "Tao", "logo", "Eidos", "iņ-jaņ".
īsta revolūcija filozofijā bija loģika Parmenides, saskaņā ar kuru "nekas" nevar pastāvēt, un "būt" par lietām, nozīmē, ka tā vairs nevar būt jebkas, kas tas nav pašreizējā brīdī.Šāda abstrakta un loģiska pieeja izskaidrot lietas atrastas tālāku attīstību daudzu filozofisko skolu.Jo īpaši, Democritus, kā pārstāvis virzienā atomisms, uzskatīja, ka pasaule sastāv no sīkiem nedalāmu daļiņas, kas pārvietojas vakuumā.No viņa viedokļa, "nekas" eksistē - vakuumu, kurā atomi pārvietoties.
cosmocentrism sena filozofija centās arī, lai noteiktu cēloni pasaules harmoniju un kārtību.
materiālisti fiziskas filozofi uzskatīja, ka iemesls slēpjas harmonijai pati daba, jo fizisko procesiem un parādībām.Ūdens, zeme, gaiss, uguns, atomi - tas viss nes dabas dabas likumus.
racionālistu ideālisti vainoja pasaules kārtību garīgajā procesiem un parādībām.Koncepcijas šo līniju filozofiju - Eidos, ideja, saprātīgu sākuma, neizmērojams - Apeiron.
Tomēr cosmocentrism par filozofiju, mēģinot apvienot šīs divas pretējās būtībā plūst.Tādējādi jebkuri vispārinājumus zinātnieki, piemēram, iņ un jaņ Austrumos, Pitagora skola Senajā Grieķijā.To pamatideja ir šāda: pasaule ir tik harmoniska, jo tas apvienoja opozīciju, bet būtība harmonijas - par "pilnīgs mozaīka."Saskaņā ar šiem filozofiem, morālās attīrīšana, automatizēti ieskats dabā ļauj ietaupīt garīgi.
Secinājumi
cosmocentrism antīkās filozofijas redzēja vienotību dažādībā: pasaulē - ir viens, kas ir kļuvusi daudz.Visas lietas un notikumi ir savstarpēji saistīti, tāpēc nekas nav pašpietiekama.
raksturīgās iezīmes antīkās filozofijas var izteikt šiem terminiem:
- būt dabisks, ir sevi, cilvēkiem vajadzētu censties dabu, jo viņa ir gudrs.
- Ideāls attīstīta personība - līdzsvarotu, harmonisku, dabas.
- dvēsele un cilvēka ķermenis ir labi, jo viņi ir tie, ko rada daba.
- Baudot skaistumu, ir katarsi - attīrīšana no dvēseles, kā rezultātā persona cenšas kļūt labāk, viņš grib dzīvot.
slavenākie pārstāvji ir cosmocentrism Heraclitus, Socrates, Konfūcijs, Platons, Democritus, Pitagors.
