Traditioneel wordt hermeneutiek van de theorie en praktijk van de interpretatie van de teksten, die in het historische en filologische wetenschap van de achttiende eeuw (G. Meyer, H. Wolf, etc.) ontwikkeld genaamd.Toen begon ze naar een meer universeel karakter te nemen.Friedrich Schleiermacher ontwikkeld als een algemene theorie van interpretatie, en Wilhelm Dilthey - als het fundament van de kennis van de geesteswetenschappen.Echter, als Schleiermacher aangedrongen op de traditionele grammaticale en taalkundige methodes van interpretatie, dat hermeneutische methode Dilthey's - is vooral de kunst van het begrip.
In de twintigste eeuw de methode van tekstinterpretatie hermeneutiek wendde zich tot de filosofie, voornamelijk als gevolg van de fenomenologie van Husserl en Martin Heidegger's werk.Als Husserl primaire werkelijkheid in cognitie niet wordt beschouwd als de "geest" en "materie" en de "leefwereld" dat Heidegger, met behulp van de leer van Husserl beweerde dat de geschiedenis en cultuur van dit leven wereld is, in grote lijnen, de taal.In zijn latere werken, Heidegger schreef dat de taal vormt het doel van het leven dat we niet de taal niet spreken, maar, zegt hij, met onze hulp.Voortzetting van de traditie van Dilthey, Heidegger heeft vastgesteld dat een dergelijke filosofische hermeneutiek.Deze hermeneutiek taal, zoals wordt gelegd, hetgeen mogelijk is met behulp van een begrip als zodanig, die op zijn beurt leidt tot een "doorbraak naar het ware zijn, levend en denken. '
Dit alles bepaald de verdere ontwikkeling van een dergelijk fenomeen als hermeneutiek.Filosofie, waarbij het wordt omgezet, de vraag op hoe kan het proces van het begrijpen van de wereld een plaats in deze werkwijze behoort tot "de ontdekking van de waarheid van het zijn. 'Het was briljant gedaan haar leidende woordvoerder Hans-Georg Gadamer.Interpretatie van de geschiedenis en het menselijk bestaan, hermeneutiek begon de plaats van de filosofie beweren, verklaart de betekenis van het leven, kunst en geschiedenis, het omarmen van de ervaring en het individu en de maatschappij, tradities, en breken met het.Toen Paul Ricoeur hermeneutische dialectiek van uitleg en begrip van de kunst is een filosofische interpretatie van de wereld om ons heen, voor Habermas - de methode van de transformatie van de samenleving, voor de Gadamer - de meest veelzijdige van de moderne filosofie.Beroemdste werk
Gadamer - "Waarheid en Method" - in haar naam als een geheim fundamenten van wat de hermeneutiek.De filosofie van de in dit werk te stellen begrip toont een significant verschil in interpretatie tussen de natuur- en wiskunde aan de ene kant, en de sociale en menselijke - aan de andere kant.Theoretische concepten van natuurlijke en wiskunde zijn gebaseerd op een formele methodologie op basis van inductie en deductie en verificatie van hypothesen, de studie van terugkerende patronen.Humanitaire wetenschap is gericht op het zoeken naar de waarheid, en niet gericht op de methodologie.En de waarheid - het is niet een theorie, het is een feit van het leven - een waar er levende mensen.
Met behulp van de terminologie van Heidegger, Gadamer geeft het antwoord op de vraag wat de geesteswetenschappen en wat is hun specificiteit.Een grote rol speelde hij door het concept van de traditie.Het is voor hem een vorm van gezag, omdat men niet kan weten niets zonder de hulp van zijn voorgangers.Maar de traditie kan niet bestaan zonder de taal.Ze gaf het door.Daarnaast, met behulp van de taal van de mondige menselijke ervaring, express en geef het vorm te geven.Cognitie is door de aanwezigheid van de taal.In de verklaring van Gadamer hermeneutiek - de filosofie van het begrip - stelt dat het inherent is aan de taal.Maar de dubbelzinnigheid ervan leidt tot het feit dat de teksten hermeneutisch moet worden uitgelegd, zodat al hun zintuigen begrijpen.
In Gadamer's filosofie, is er een andere, nog meer fundamentele categorie dan de taal - het is een spel.Het ligt in het hart van de diepe menselijke manier van zijn en maakt het proces van de cognitie.Bovendien, de taal en begrip dezelfde als die gebaseerd op het spel.Immers, het is volgens Gadamer, het is niet afkomstig van het individu, en geen rente bevatten - ze is onafhankelijk en zelfvoorzienend, als een "ding op zichzelf".Het spel is een echte entiteit - het trekt spelers ze de incarnatie te geven.Geen wonder dat het spel bekend als "adembenemend" - ze echt vangen de deelnemers.
Dus de gameplay is de esthetische beschouwing van kunstwerken, het lezen van een boek, een goed begrip van de geschiedenis."De esthetische ervaring catharsis, historisch onderzoek - benadrukt Gadamer - beloven een bijzondere, verstoken van pragmatische interesse in plezier."
kan zeggen dat de hermeneutiek, filosofie en theorie van de kennis in de geesteswetenschappen, zegt dat begrip, het naderen van het spel, kun je dichter bij de waarheid te krijgen.Ervaar hermeneutiek, zoals de ervaring van kunst en religie, gevestigd in veel gevallen op intellectuele intuïtie, intuïtie.Hermeneutische kunst van het begrip, geleid door intuïtie, maakt het mogelijk om de betekenis van de tekst zelf te begrijpen.Bovendien, rekening houdend met niet alleen de schrijver wilde zeggen, maar ook de context waarin de tekst wordt gecreëerd, en dat het draagt.Dit is mogelijk dankzij de categorieën zoals het gezond verstand, persoonlijke ervaring, de opening van de interne logica met behulp van een soort van reïncarnatie, de "dialoog" met de tekst.Zoals kennis van de "binnenkant" kunt u het fenomeen van de samenleving en de cultuur, en de problemen van het menselijk bestaan te begrijpen.
