concept van de materie in de filosofie begon vorm te krijgen in de oudheid.Zelfs de Griekse filosoof Democritus werd waargenomen dat met behulp van informatie over de oorsprong van materie is vrijwel onmogelijk om de oorsprong van de andere te verklaren.
Matter filosofie
menselijke kennis over de tijd, verbeterd, beter inzicht in de structuur van het lichaam.Wetenschappers hebben ontdekt dat organen zijn samengesteld uit atomen, die een soort kleine "brick" zijn.De discrete kaart van de wereld bestond tot ongeveer het einde van de negentiende eeuw - terwijl wordt gepresenteerd als de specifieke interactie van discrete (de kleinste) van fijn stof.
Even later opende een geheel nieuwe informatie over atomen.Van belang is dat deze niet eenvoudig deeltjes (een elektron) en zeer gecompliceerd in hun structuur.Merk ook op dat de nieuwe informatie gaf een andere mogelijkheid om het concept van het veld te overwegen.Bedenk dat het oorspronkelijke veld werd gezien als de ruimte rondom een object.Dit doet de wetenschap dat de zaak is een stof als een gebied waargenomen iets attribuut stof niet tegenspreken.
Later werd aangetoond dat dit veld - het is niet alleen een kenmerk van het subject, maar ook een soort onafhankelijke werkelijkheid.Samen met het materiaal veld een speciaal type stof.In deze vorm de continuïteit in plaats van discontinuïteit wordt de belangrijkste functie.
Kenmerken van de materie:
- zelforganisatie;
- bewegingen;
- het vermogen om af te weren;
- gevestigd in tijd en ruimte.
De elementen van de structuur van de materie van oudsher zijn:
- wilde dieren;
- samenleving;
- wilde dieren.
Elke zaak vertoont de mogelijkheid om zelf-organisatie - die in staat is om zichzelf te reproduceren zonder externe krachten.Fluctuatie - is willekeurig variaties en schommelingen die inherent zijn aan de zaak zijn.Deze term wordt gebruikt om haar interne veranderingen te beschrijven.Door dit soort materie verandert met de tijd verandert het in niets anders dan een geheel nieuwe toestand.Verandering, kan het volledig verloren gaan of blijven consolideren en blijven bestaan.
westerse samenleving heeft de neiging om vooral idealisme.Dit kan worden verklaard door het feit dat materialisme traditioneel geassocieerd met real-mechanische opvatting van materie.Dit probleem is oplosbaar door middel van het dialectisch materialisme, is het concept van die gezien de zaak in het licht van de kennis van de natuurwetenschappen, het geeft haar definitie elimineert de noodzaak voor de aansluiting op het materiaal.
Matter in de filosofie - het is iets dat bestaat in een aantal specifieke systemen en structuren, waaronder er is geen limiet.Specifieke vormen van materie niet primair, onveranderlijke en niet-gestructureerde stof bevatten.Al het materiaal objecten hebben het systeemorganisatie, evenals de interne ordening.De eerste opdracht is in wisselwerking elementen van materie, evenals hun bewegingspatronen.Hierdoor Al deze elementen vormen een systeem.
ruimte en tijd - een universele vorm van het bestaan van de materie.De eigenschappen worden weergegeven in de universele wetten van haar bestaan.
probleem kwestie in de filosofie
Lenin de zaak bepaald op basis van de relatie met het bewustzijn.Hij zag de zaak als een categorie die bestaat in de relatie, het gevoel geeft, maar voor alles dat bestaat helemaal onafhankelijk van hen.
Matter in de filosofie nogal ongewoon gezien in het dialectisch materialisme.In dit geval is het concept niet veel ervan verbonden met vragen over de structuur en de structuur.
In dialectisch materialisme, zijn er twee arresten die basisconcept van de filosofie van de materie perechat:
- niet alle uitingen van de materie worden gegeven in sensatie;
- materie kan worden bepaald door het bewustzijn, zal de beslissende rol in deze relatie spelen uit.
Ter verdediging van het dialectisch materialisme:
- in gevoelens kwestie wordt gegeven, niet alleen direct, maar ook indirect.De mens kan deze niet absoluut waarnemen, zoals beperkt in zijn vermogen om gevoelige;
- stof in de filosofie van de oneindige en is zelfvoorzienend.Hierdoor is het niet zelfbewustzijn nodig.
concept van de materie als een soort objectieve realiteit in het dialectisch materialisme karakteriseert haar slechts stof die een set van eigenschappen, de structuur van zijn wetten, ontwikkeling, beweging en functie heeft.
