term 'wereldbeeld' verscheen en ging de wetenschappelijke revolutie in de late 18e eeuw in verband met het wetenschappelijk werk van de vertegenwoordigers van de Duitse klassieke filosofie.Maar dit betekent niet dat het tijd is om alle conceptuele bepalingen van dit fenomeen optellen.Allereerst moet gezegd worden dat veel ideeën, zonder die vandaag de dag kunnen we niet voorstellen dat elke wereld (het maakt niet uit wat voor soort we hebben het over een massa of individueel), kwam tot de ideologische conglomeraat van zeer verschillende vormen van sociale bewustzijn.Bovendien is het zeer wereldbeeld geuit vooral door de inhoud van dergelijke geestelijke verschijnselen zoals filosofie, mythologie, metafysica, religie.
World, de aard en de structuur, in de regel, uitgedrukt door de vertegenwoordiging van individuen, ze zijn geformuleerd in het proces van de veralgemening van de kennis die wordt verworven als gevolg van de sociale praktijk.Als gevolg van dergelijke generalisaties gevormd begrip van de filosofie als een specifieke vorm van bewustzijn van het individu, die zijn visie op de omringende werkelijkheid en hun plaats in deze realiteit weerspiegelt.
In veel bronnen kunt u de verschillende definities van de ideologie, maar voor al hun verschillen, kunnen we zeggen dat ze zijn allemaal vrijwel hetzelfde als de wereld te interpreteren de structuur van meerlettergrepige verschijnselen.
structuur van de wereld de filosofie bevat zulke belangrijke componenten zoals kennis, attitudes, overtuigingen en idealen waardoor de mens uit zijn houding ten opzichte van omringende werkelijkheid en creëert zijn eigen positie in deze wereld.
structuur van de wereld als de belangrijkste elementen zijn:
- systeem van informatie en kennis;
- standpunten, houdingen en evaluatiecriteria van de wereld;
- attitudes en overtuigingen die menselijk gedrag motieven vooraf bepalen;
- menselijke idealen - beelden vooraf bepalen van de menselijke ontwikkeling en beweging als actief, het transformeren van de wereld van het onderwerp.
Maar de structuur van de wereld is niet uitgeput, als al het bovenstaande elementen kunnen worden ingedeeld in doel (dit moet ook kennis) en subjectieve (meestal attitudes, overtuigingen en idealen).
Alle onderdelen van de ideologische structuren hebben een goed gedefinieerde functionaliteit.
kennis worden verwerkt in een bepaalde manier van het systeem van wetenschappelijke informatie die mensen helpen zin van de wereld om hem heen en het fenomeen zich in het.Deze component kan worden waargenomen en het is vrij zeker dat de verschillen zijn objectief en voldoende verklaarbaar karakter.Bijvoorbeeld kan men een vergelijkbare intellectuele potentieel, maar het is volledig verschillend met hun wereldbeelden.
structuur van de wereld, die is samengesteld uit de opvattingen van mensen, gaat de behandeling van beide oordelen, dat, in tegenstelling tot de kennis, express een subjectieve conclusie over de werkelijkheid van het individu.Bijvoorbeeld, vertegenwoordigers van de wetenschappelijke en religieuze wereldvisies heel anders gezien de oorsprong van de mens.
kennis, evenals uitzicht, niet noodzakelijk dienen als een motiverende factor gedrag.Belangrijker, uit het oogpunt van het onderwerp zijn overtuigingen.Gevormd op basis van ideeën, opvattingen weerspiegelen een synthese van objectieve kennis en ambities, de vaststelling van de sociale positie in de samenleving en haar activiteiten.
structuur van de wereld als zijn organische element voorziet in de aanwezigheid van idealen.In de meest eenvoudige zin, het ideale - het is een manier waarop afgesloten anticipeert perfect, iets dat een persoon vormde een aanhoudend verlangen en hoog (wat de criteria) attitude.In de regel, belichaamde zij de beste voorbeelden van het menselijk denken en gedrag.
Zo is de wereld - is een systemische eenheid van de samenstellende componenten.De relaties tussen deze componenten na verloop van tijd kan veranderen, en als een van hen niet alleen op het niveau van individuele bewustzijn, maar sociaal dominant kunnen worden.
