De bekende Russische beeld Orthodoxe priester man met lang haar, een indrukwekkende baard, in een zwarte soutane, zoals een hoodie.Een ander belangrijk symbool van priesterlijke waardigheid - kruis opknoping op zijn borst en buik.In feite is de vertegenwoordiging van de mensen in het kruis - is wat de priester geestelijke, althans in de sociale betekenis.Op deze belangrijke eigenschap van de religieuze dienst, zal en worden besproken.
Priestly steken in de moderne praktijk van de Russisch-Orthodoxe Kerk
Het eerste wat te zeggen is dat de borstvinnen kruis van de priester, zo bekend in Rusland, wordt bijna nooit gebruikt in de kerken van de Griekse traditie van het Oosten.Het is in ons land is uitgegroeid tot een priester attribuut niet zo lang geleden - in de late XIX-begin van de XX eeuw.Voor die priesters heeft een borstkruis niet dragen.En als ze op, en het was slechts een paar speciale gelegenheid.
Vandaag, iedere priester het onderwerp wordt gegeven onmiddellijk na de wijding, als onderdeel van de verplichte gewaden en insignes van de andere leden van de hiërarchie.De service was de geestelijkheid draag het op de top van de speciale gewaden, en in normale tijden - over de soutane of zijn soutane.Er zijn verschillende soorten borstkruis: zilver, goud en sieraden.Maar dit zal hierna worden besproken.
encolpion - de voorvader van de priesterlijke kruis
eerste voorouder van de moderne priesters zijn het onderwerp van het kruis, genaamd encolpion.Het is een ark, dat is een beetje vak op de voorzijde van die in de oudheid werd afgebeeld chrisma - het monogram van de naam van Jezus Christus.Even later plaats op encolpion weg van het kruis werden geplaatst.Dit item werd gedragen op de borst, en speelde de rol van het vat waarin het mogelijk om iets waardevols te verbergen was: manuscript boeken, relieken, heilige communie en zo verder.
Het vroegste bewijs van encolpion, we hebben, behoort tot de IV eeuw - over dit onderwerp, zegt de patriarch van Constantinopel, John, in kerkelijke kringen als Johannes Chrysostomos bekend.Vaticaan tijdens de opgraving van de plaatselijke christelijke begrafenis werd gevonden een paar encolpion, ook onder de IV eeuw.
Later werden ze omgevormd van holle rechthoekige dozen in holle kruisen, met behoud van zijn functie.Echter, werden ze onderworpen aan een zorgvuldige artistieke behandeling.En al snel zij de attributen van de bisschoppelijke waardigheid en Byzantijnse keizers werden aangenomen.Dezelfde praktijk heeft later Russische koningen en bisschoppen, die het Romeinse Rijk overleefd.Als voor de keizer, dan geannuleerd de traditie alleen Keizer Peter de Grote.De kerk was gedoopt-encolpion waren enkele monniken, en soms zelfs leken.Vaak is het subject een kenmerk van de pelgrims.
Distribution kruist
In de achttiende eeuw encolpion bijna universeel buiten gebruik.In plaats daarvan, zij begonnen metalen kruizen gebruiken zonder holtes binnen.Op hetzelfde moment het recht om een borstvinnen kruis te dragen voor het eerst werd gegeven aan de bisschoppen.Sinds de jaren veertig van diezelfde eeuw dat recht berust bij de Russische monniken priesters tot de rang van Archimandriet, maar alleen als ze lid zijn van de Heilige Synode.
Maar een jaar later, namelijk in 1742-m, de mogelijkheid om een borstkruis dragen steeds archimandrites algemeen.Dit gebeurde in navolging van de Kiev Metropolis, waar dit spontaan te verspreiden, zelfs vóór de formele goedkeuring.
invoering van het recht op witte kruisen dragen priesters
White, hebben de gehuwde geestelijken het recht om een borstvinnen kruis te dragen aan het eind van de achttiende eeuw ontvangen.Natuurlijk is niet iedereen onmiddellijk toegestaan.Eerste Keizer Paul geïntroduceerd dit attribuut als kerk onderscheiding voor priesters.Het kan worden verkregen voor enige verdienste.Bijvoorbeeld een bepaald monster van het kruis werd gegeven veel priesters in 1814 om de overwinning twee jaar eerder te herdenken in het Franse leger.Vanaf 1820 de eerste kruisingen zijn ook gegeven aan de priesters, die zijn dienst in het buitenland waren of in het koninklijke hof.Echter, het recht om dit onderwerp te dragen en kunnen ontnemen als de geestelijke heeft gediend in plaats van minder dan zeven jaar.In andere gevallen, een borstvinnen kruis bleef in Priest altijd.
steken als een onderscheidend teken van het leren van de Russische geestelijkheid
In de XIX - begin XX eeuw, was er een interessante ervaring om priesters kruisen in overeenstemming met een mate hadden ze geven.Borstvinnen kruis met de vertrouwde doctoraat.En de kandidaten en meesters tevreden met deze objecten, ze aan zijn revers kraag gewaden.
geleidelijk het dragen van een borstkruis is de norm geworden voor alle priesters in de Russische kerk.De laatste regel onder dat proces had Keizer Nicolaas II, die een bijzonder decreet ter ere van de kroning van alle priesters te kennen het recht op een zilveren achtpuntige kruis van de gevestigde monster dragen geboden.Sindsdien is het uitgegroeid tot een integraal traditie van de Russisch-Orthodoxe Kerk.
Types bal
Zoals hierboven vermeld, kruisen verschillend van elkaar.De hierboven beschreven zilver Nicholas Cross - is het attribuut waarmee de dominee begon zijn carrière als predikant.Voor diensten aan de kerk of zijn anciënniteit kunnen zich het recht toekennen om een gouden, vier-kruis dragen.Met hem is een priester, zolang er geen verheven tot de rang van aartspriester.Wanneer dit gebeurt, is het mogelijk om de volgende prijzen ontvangen - borstkruis met ornamenten.
Deze soort wordt meestal rijkelijk ingelegd met edelstenen en in principe niet verschilt van de parafernalia gedragen door bisschoppen.Meestal op deze award in pectorals einde.Soms echter enkele geestelijken krijgen het recht om een kruis slechts twee te dragen.Een ander, een zeer zeldzame onderscheiding - een gouden kruis van de patriarch.Maar deze eer toegekend aan slechts één.Sinds 2011 was er, of beter gezegd werd gerestaureerd borstvinnen kruis, riep de dokter.In zijn handen, respectievelijk aan de priesters, met een doctoraat in de theologie.
borstkruis
Als voor het kruis, die ook wordt gedragen op de borst, dan is het aan elke nieuw gedoopte christen.Het wordt meestal gedragen onder de kleding, want het is niet een sieraad, maar als een symbool van religieuze identiteit.En riep in de eerste plaats om de eigenaar van zijn christelijke plichten te herinneren.
