heidense theologie - een reeks geloven is echt groots, omdat het een stuk langer dan het geheel van de christelijke beschaving is geëvolueerd.Foutieve zal aannemen dat de heidense religie richt zich op alleen de riten van de eredienst aan de grote krachten van de natuur te sussen en te ontsnappen aan de toorn van de goden in dit aardse leven.Sinds man begon zich te realiseren is er een op handen zijnde dood, elke religieuze gedachte onvermijdelijk betreft de vraag hiernamaals mensen wat hen te wachten staat na de dood.Het concept van de ziel, die is gescheiden van het lichaam met de laatste adem, was er een zeer lange tijd, en na te denken over wat wacht op de ziel van de andere, onzichtbare oog aardse wereld, voortgebracht talrijke boeken van de doden.
esoterische leringen van oude mensen geëxtrapoleerd naar het gebied van de onzichtbare wetten van de wereld van de levenden.En als er succes en welvaart grotendeels afhankelijk van de kennis en de juiste toepassing, toen en daar, na de dood, om schade te voorkomen en om welvaart te bereiken kan ook de kennis te gebruiken.Bijvoorbeeld, een man die beheerst de nodige vaardigheden voor het omgaan met vuur, kan het te zetten ten dienste van hun behoeften en branden te voorkomen en na de dood, met de nodige informatie, kunt u de schade van de boze goden te voorkomen, een beroep doen op de steun van het goed en op het einde, kom dan naar een aantaleen veilige haven waarin voor altijd bloeien.De man kon niet reine te komen met de eindigheid van de dood, zocht hij onsterfelijkheid door het creëren van de oude boeken van magie.
eeuwenlang de ontwikkeling filosofie van de begrafenis ceremonies heeft een speciale cultus in de beschaving van het oude Egypte.Heilige teksten werden geschreven, een samenvatting van de kennis van de kosmos, het heelal, zichtbaar en onzichtbaar.Deze twee werelden zijn onlosmakelijk verbonden met de geheime discussies bekend bij de priesters.De eerste bekende in de geschiedenis van het Egyptische Boek van de Doden - de zogenaamde "Piramide Teksten", gesneden op de muren van het graf van Unas (ongeveer 2400 voor Christus).Deze religieuze tekst weerspiegelt astrale verbinding Farao, staande op de top van de "piramide" van het volk, naar de wereld van de goden.Farao hier dient als een primaat op hogere machten voor zijn onderdanen.
Met de verdere ontwikkeling van de theologie van redding wordt een zaak voor elk individu.De Egyptische Dodenboek komt tot uiting in de vele soortgelijke teksten, bijvoorbeeld in "Het Boek van de Duat" of "text sarcofagen."Het werd ook bemoeilijkt ons begrip van de menselijke ziel.Oude overtuigingen zijn niet langer naïef zijn ziel niet in het graf, vastgebonden aan zijn lichaam te leven, de mens geest Ka rende, in groot licht.Op zijn weg stond hij kwade demonen, maar de godin Isis, vol mededogen voor de mensheid, nam hem onder zijn vleugels, voorbij de wijze god Anubis, die werd vergezeld door de ziel van de kronkelende gangen van de onderwereld naar de tempel eerlijk proces van Osiris.
In feite, het Egyptische Dodenboek wordt letterlijk genaamd "Het Boek van de uitvoer naar het licht van de dag."Zo is het niet dood, maar echt tot leven gewijd."De dood wordt als een behandeling voor de ziekte, als de output van de zon na een lange opsluiting."Tot de dood te overwinnen, om te ontsnappen uit de klauwen van het kwaad demonen in de richting van het eeuwige leven - dat is het ware doel van deze heilige teksten.Het is voor deze collectie van 180 liederen en teksten ban werd in het graf van de overledene geplaatst.De grootste bloei van de theologie van redding ontvangen in de XVIII dynastie: in verschillende graven van Thebe, archeologen vonden veel papyri, versierd met scènes van de mooiste tekeningen begrafenis reis van de ziel door de "Galerij Nights" en het hof van Osiris.
En Fivskaya en Saitskaya Egyptische Dodenboek vertellen hoe Anubis en de ziel naar het westen van Abydos, naar de berg die de hemel ondersteunt.Vervolgens breken van de hoogste bergketen, gaan ze naar beneden op een boot op de rivier van de onderwereld van Chefren in de Galerij van de nacht.De slang Apophis en andere wezens proberen om de ziel te vangen: bavianen, slangen, draken, verschrikkelijke reptielen proberen om angst te zaaien in en verwarren, maar de ziel die weet door hart spells, gaan door middel van deze tests.
Maar dat is niet alles: wachten voor de poort en het testen van de Zeven tien pylonen.Alle poorten worden bewaakt zijn voogd, een goochelaar, en vragen God.Noodzaak om de geheime namen van iedereen weten om ze te openen voor de eeuwigheid.Zeggen deze namen, evenals een spreuk "Open de deur voor mij, mijn gids," dwingt de astrale wezens om de ziel te dienen.Tijdens het proces van Osiris is 'wegen van het hart ".De ziel moet verantwoorden en te bewijzen dat het geen pijn doet iedereen en onderdrukking: "Ik gaf brood aan de hongerige ... bewaterd lijden ...."
