tredje uken av fasten kalles ærbødighet for korset uken.Bilder av hennes hovedperson - en krysning dekorert med blomster - du kan se på denne siden.Ærbødighet for korset uken som det avslutter første halvdel av en vanskelig bane.På fredag kveld tjeneste ved alteret, høytidelig holde ut til offentlig tilbedelse av festlig dekorert korset.Han vil være i midten av tempelet på talerstolen før neste fredag, den fjerde uken av fasten, minner den kommende Holy Week og påske.
kryss - et symbol på den sonoffer
Starte en samtale om hva verdien er for de ortodokse kristne korset Week, er det nødvendig å svare på spørsmålet hvorfor korset er et instrument for tortur er valgt som et objekt for tilbedelse.
svar stammer fra selve betydningen av Frelserens lidelse på korset.På det ble han brakt hans sonoffer, som åpnet den defekte menneskeslektens synd porten til evig liv.Siden da kristne over hele verden se korset, fremfor alt, et symbol på heltemot sparer Guds Sønn.
kristne lære om frelse
kristen undervisning antyder at for å redde skadet arvesynden menneskets natur Guds Sønn inkarnerte av Jomfru Maria, har jeg funnet alle elementene som ligger i det.Blant dem, lidenskapen (evnen til å føle smerte), forgjengelighet og dødelighet.Syndfri, han og alle konsekvenser i arvesynden som i smerte på korset for å helbrede dem.
lidelse og død var prisen på en slik behandling.Men på grunn av det faktum at i ham uten forvirring og uadskillelig kombinert to naturer - guddommelig og menneskelig - Frelseren ble vekket til liv, avslører bildet av det nye menneske, fri fra lidelse, sykdom og død.Derfor korset - er ikke bare lidelse og død, men det er veldig viktig, oppstandelse og evig liv for alle som er villige til å følge Kristus.Ærbødighet for korset uken av fasten er bare ment å veilede i bevisstheten til de troende til å reflektere over denne prestasjonen.
historie ferie tilbe korset
Denne tradisjonen ble født fjorten århundrer siden.I 614 ble Jerusalem beleiret av den persiske kongen Khosrow II.Etter en lang beleiring, perserne beslaglagt byen.Blant andre trofeer har de tatt ut Tree of the Holy Cross, som ble lagret i byen siden den ble funnet Elena Equal til apostlene.Krigen fortsatte i mange år.Kombinerte styrker med avarere og slavere, den persiske kongen ble nesten fanget Konstantinopel.Lagret bysantinske kapital er bare forbønn av Guds Mor.Endelig bølgen av krig endret seg, og perserne ble beseiret.Denne krigen varte i 26 år.På slutten av sin hoved Christian relikvie - den sanne kors for Herren - han har blitt returnert til Jerusalem.Keiseren selv har gjort det i hendene på byen.Siden da, hvert år feire denne gledelige begivenheten.
Timing feiring
På den tiden, rekkefølgen på fastetiden gudstjenester har ennå ikke blitt installert i sin endelige form, og det er stadig å gjøre noen endringer.
Spesielt praksisen med overføring inngått helligdager som faller på hverdager i fastetiden, på lørdag og søndag.Dette gjorde det mulig for ikke å forstyrre den alvorlighetsgraden av faste ukedager.Det samme skjedde i anledning the Holy Cross.Han bestemte seg for å feire den tredje søndagen i fasten.Tradisjonen, som sier Kors uke var den tredje uken på rad innlegg, overlevd til vår tid.
I de dager ble det besluttet å begynne å forberede katekumenolje, det vil si, konverterer dåpens sakrament som var planlagt for påsken.Det ble ansett som svært ønskelig å begynne sin undervisning i troen fra tilbedelsen av korset.Dette varte til XIII århundre, da Jerusalem ble erobret av korsfarerne.Siden da skjebnen til helligdommen er ukjent.Bare noen få partikler er funnet i noen av hans små bryst.
Funksjoner gudstjeneste i løpet av ferien
av Korset Week av fasten har en spesiell funksjon, iboende bare til det.På gudstjenester denne uken minnes hendelsene, som har ennå til å skje.I hverdagen, kan man bare huske hva som har skjedd, men Gud har ingen begrep om tid, og derfor i sin tjeneste randen av fortid og fremtid blir slettet.
tredje uke av store fasten - ærbødighet for korset - minnet om den kommende påske.Det unike med søndag gudstjeneste er at den kombinerer drama av bønn og full av Holy Week og påskesalmer av glede.
logikken i en slik konstruksjon er enkel.Denne rekkefølgen av rite kom til oss fra de første århundrene av kristendommen.I disse dager, i hodet av lidelse og oppstandelse var vi sammen, og var uatskillelige lenker i samme kjede.En logisk konsekvens av den andre.Kryss og lidelse miste all mening uten oppstandelsen fra de døde.
uke av Korset - en slags "predprazdnstvenny" ferie.Det fungerer som en belønning for alle som passerte første halvdel verdig fasten.Situasjonen i dag, selv om mindre høytidelig enn påske service, men den generelle stemningen er den samme.
ferie spesiell betydning i dag
tredje uke av store fasten - ærbødighet for korset - ervervet særlig betydning i dag.De evangeliske ganger når strafferammen er på korset ble ansett skammelig, og det utsettes for en rømte slaver, ikke alle var i stand til å ta en mann som Messias, som kom i en slik ydmyk skikkelse, som delte et måltid med tollere og syndere og henrettet på korset mellom to tyver.Begrepet offer for andre ikke passer inn i sinnet.
Madman de kalte Frelseren.Og ikke den samme galskapen i dag synes å forkynne selvoppofrelse for skyld for naboene?Det setter ikke i hjertet av slagordet ringer for berikelse og oppnåelse av personlig velvære på alle mulige måter?Til tross for den bekjente religion nå berikelse, tredje uke i fasten - ærbødighet for korset - minner alle om at den største dyd er offer brakt av andre.Hellige evangelium lærer oss at det vi gjør for vår nabo vi gjør for Gud.