Denne gamle katedralen ligger i Eastern District of Moskva.Det er bemerkelsesverdig at, på tross av undertrykkelse, er kirken ikke lukket under Sovjet-tiden, og mange prester fra lukkede menigheter servert her.
omsorgen for russiske autokrater
Fødselskirken i Izmailovo er bygget av stein på tuftene av en trekirke i fødestedet til den Romanov Boyars team av Kostroma mestere på ordre fra tsar Alexei Mikhailovitsj i 1676 og vigslet av patriarken Joachim.Fødselskirken i Izmailovo - en bolig av russiske tsarene.Ikonet med hellig ansikter himmelske beskyttere kommet for å tilbe familien til den andre autokraten av Romanov-dynastiet.
arkitektonisk struktur er utformet i stilen til sen mønstre de.På byggingen av tempelet tok det nesten ti år.I 1678 opprettet tre iconostasis Kost mester Sergei Rozhkov.I 1690 bygde vi en side-kapeller: Vår Frue av Kazan og Nicholas, som ble innviet, og i 1760 - matsalen og klokketårnet i barokkstil.I begynnelsen av XVIII århundre på ordre fra Anna Ivanovna ikoner var ponovleny Piskulin maler, men i midten av XIX - skåret Ikonostasis og Kyoto.
viktigste helligdommen i templet
eneste vært 15 år siden korsfestelsen av Kristus, da evangelisten Lukas malte ikonet for Guds Mor i Jerusalem.Shrine reiste enda en gang reddet Konstantinopel.Liste med henne var i Assumption Cathedral i Moskva.Det ble der til Napoleons angrep, deretter forsvant sporløst.
I 1771, under Moskva plage de troende kom for å tilbe spesielt aktet ikon av Guds Mor i Jerusalem Fødselskirken.Izmailovo holdt en kopi av noe som allerede har blitt berømt for sine mirakler til den beskrevne tid.Nå er hun den viktigste helligdom av tempelet.
Building kapell
slutten av XIX århundre.Izmailovo doblet på bekostning av folk fra andre provinser, og det er nå en stor industriell landsby med en befolkning på over 2500 innbyggere.Arbeidere arbeidet for å produsere og kunne ikke komme til kirken fordi det ble besluttet for de åndelige omsorgsarbeidere for å bygge et kapell på fabrikken.Hellige det i 1890.
kjøpmann Sak IVButyugin
århundreskiftet markerte den neste fasen av anleggsarbeid i Fødselskirken i Izmailovo.Et flott bidrag til gjenoppbyggingen av kjøpmann Ivan innført Butyugin (1841- 1911).Han nedstammet fra de rike bønder som var i Izmailovo Moskva og dens ull-veving fabrikker og murstein fabrikker.Ved forespørsel av hans slektninger til jul tempelet ble han gjort et kors, som i 2000 ble overlevert til øya i Silver Church of Forbønn av den hellige jomfru.
likhet med sin familie, ble han involvert i organiseringen av fabrikken produksjon og veldedighet.Han var en bobestyrer av biblioteket, et distrikt skolen, for å bevilge midler til templet nevnt i testamentet sitt hus, som ga til de fattige for husly og permanent bolig eldre jomfruer og enker, som i 1912 ble åpnet.
Midlene Butyugin arkitekt PPSalnikov (1864-1901) i slutten av det 19. århundre ble skapt av de doble jern dører, fortsatt står ved hovedinngangen til Fødselskirken i Izmailovo.I tillegg etter ordre fra Ivan under ponovleniya ikoner opprettet flere bilder av St. Nicholas og Vår Frue av Kazan, stående i midtgangen i kirken hensiktsmessig.
maleri tempel
begynnelsen av XX århundre, kirkegjen malt.Det gjorde berømt Moskva artist Guryanov Vasily Pavlovitsj (1866-1920).På den tiden, alt arbeidet med gjenoppbygging av Moskva Archaeological Society overvåkes.Det anbefales å utføre et maleri i stil med den XVII århundre, men Vasily i sitt arbeid brukt eksempel på Kiev Vladimir katedralen, som restaurerte kunstneren VMVasnetsov.
Daværende rektor ved Fødselskirken i Izmailovo Mikhail Volkov om dette temaet svarte at maleriet ble tildelt beskjedne midler, var stiliserte antikk alder utover kraften i templet.Archaeological Society tok en jobb med et svært lavt anslag, spesielt tolkning misfornøyd med vekt på rekreasjon "Agony in the Garden" og alteret maleri av den hellige treenighet.Men malt Guryanov fortsette til slutten av XX århundre uten oppussing.Det samme master var en fullstendig restaurering av Ikonostasis og individuelle ikoner.Imperial arkeologiske kommisjonen i 1911 lov til å hvitvaske vegger, hodet tempel i Fødselskirken og tak dekket med irr.Året etter, installert vannoppvarming.
Revolution Periode
Fødselskirken i Izmailovo strippet for sneversynt skolen på grunn av at skillet mellom kirke og stat.Geistlige forbudt å holde klasser i Guds lov i Zemsky skolen.Til tross for dette, barn fortsatt komme til templet og sang i koret.
I 1922 utførte flytteverdier.På dette punktet, Izmailovskij beboerne bedt om at ingen motstand mozhett holde en provisjon fra fjerning av verdier.De tok 196 ulike elementer åtti kroner med ikoner, femti sølv klesdrakt, 3 røkelseskar, kors, sølv hjørner med evangeliene og andre.
størst voldshandling de troende forårsaket kommisjonens tiltak for å fjerne kappen med det mirakuløse bildet av Vår Frue av Jerusalem.Bolsjevikene begynte å tråkke det å frigjøre edelstener.Rasende sognebarn har skrevet et protestbrev mot fjerning av kirkens eiendom, som de deretter arrestert, men snart løslatt.
Under 1 923 Temple gjort opp for tapet av ting.Bare sølv erstattet kobber.Det er ikke kjent hvordan, men vendte tilbake til plassen til en kappe, som ble fjernet fra den mirakuløse ikonet av Guds Mor i Jerusalem.
Arkitektur og interiør livsstil tempel skildrer Nativity historien fra begynnelse til ankomsten av dagen, og fortalte om skjebnen til mennesker.
