Åndelige og moralske oppdragelse av studenter (GEF): events

click fraud protection

historie folk, nasjoner og sivilisasjoner beviser at vinne kompleksiteten av verden og dens utvikling er utført basert på åndelighet og tro.Det er lurt å ta hensyn til det faktum at på det nåværende stadium i utviklingen av samfunnet blant forskerne observert en tvetydig holdning til pedagogisk innhold og idealet om åndelige og moralske temaer.Åndelige og moralske oppdragelse av studenter bør danne identiteten til barnet på prinsippene om kristen moral og utdanne den yngre generasjonen en dyp kjærlighet til sitt folk, sin kultur, hengivenhet til moderlandet, bidra til dannelsen av høy profesjonalitet av den enkelte og dermed til å fylle den svært åndelig forstand av moderne idealet om utdanning.

utdanning praksis viser at ingen utdanningssystemet, kan ingen programvare undervisning moral ikke erstatte den personlige innflytelsen av den menneskelige person, påvirkning av læreren på studenten.Skjebnen til fremtiden for nasjonen bestemmes alltid av viktigheten av intelligentsiaen, som holder utviklingen av utdanning, vitenskap og kultur.

Hev ikke kunnskap, men folk

lærere, som noen av representantene for elite lag av samfunnet, i nærheten av forskere, leger, kan kunstnere bidra til oppblomstring av nasjonen og berike det åndelige og moralske oppdragelse av studenter.GEF (delstaten pedagogisk standard) andre generasjon må akselerere disse prosessene.

utdanne, som regel, ikke kunnskap, men folk som bærer denne kunnskapen.Læreren, som den åndelige mentor, kan svært åndelig person vokser bare i tilfelle hvor, først, vil staten endre sin sosiale status (samfunnet bør forstå aller største betydning for oppdraget av yrkesfaglærere - bygging av katedralen i barnets sjel);For det andre blir nødvendig prosessen med målrettet, planlagt, systematisk selvutvikling, en viktig forutsetning for eksistensen av læreren, vil det bidra til avdekking av sin åndelige og moralske potensial som menneske, som borger og som profesjonell.

Religiøsitet og patriotisme - den viktigste kilden til utdanning

I det siste tiåret, flere og flere politiske og kulturelle tall, lærere, foreldre, gjennomfører åndelig og moralsk opplæring av high school-elever, er å snu til kristne moralske verdier som den mest robust, allsidig, ikke påvirketpolitiske og ideologiske forhold.

overgangsperioden, som er i dag i et samfunn dype og systemiske reformer i den nasjonale utdannings - en utfordring til de sekulære og åndelige lærere til å utforske nye konsepter og måter tilnærminger, metoder og verktøy for å løse komplekse problemer med å bygge det sivile samfunn sterkt åndelig.Derfor, dannelsen av den åndelige verden av barn og unge, åndelighet som en ledende personlighetstrekk - en stor og vanskelig oppgave, som står i sentrum for oppmerksomheten til bredere undervisnings samfunnet.

Progressive lærere mer akutt bundet for første plass i formasjon - åndelige og moralske oppdragelse av studenter.Aktiviteter som utføres for å heve religiøsitet og patriotisme hos barn - de viktigste kildene til åndelig utdannelse siden dagene av Kievriket.Tjene Gud og fedreland - to absolutte verdier av de slaviske folk.

åndelig og moralsk paradigme

gradvis økning av teoretisk kunnskap i løpet av andre halvdel av XX århundre kan ses i endringer av paradigmer og begreper for utdanning, opplæring.Paradigm - et modellsystem av teoretiske, metodiske og axiological systemer, tatt som en modell for å løse vitenskapelige problemer enkelte medlemmer av det vitenskapelige samfunn.Åndelige og moralske oppdragelse paradigmet definerer den viktigste kilden til personlig utvikling av sin åndelighet, er det basert - samspillet mellom lærere og studenter, basert på et system med kristne verdier.

Goal - tjeneste for Gud og fedreland.Dette problemet er i trening som en av de store russiske Internett har definert lærernes rådet.Åndelige og moralske oppdragelse av studenter - er etableringen av levevilkår for barn, der han kunne nå toppen i sin utvikling toppen av sin åndelighet og moral, intelligens og sensuelle sfærer, fysiske tilstand og kreative prestasjoner gjennom påstanden om kristne verdier i livet, gjennom innledningen tilkulturelle verdier.Den åndelige og moralske paradigme utdanning - er fokusert åndelig orientert ferd med å bli et barn av den hierarkiske verden av verdier som definerer mål og mening av sin egen eksistens.

prinsippet om å bygge et moderne pedagogiske prosessen

analyse av pedagogiske arven tyder på at økt åndelig og moralsk utdanning av studenter.GEF gir en klar definisjon av prinsippene for å bygge et moderne pedagogiske prosessen på grunnlag av åndelige og moralske oppdragelse modell:

  • nasjonalt ID-kort;
  • enhet av kulturelle, åndelige og intellektuelle læringsmiljø;
  • religiøs utdannelse;
  • forhold på felles formål med oppgaven med åndelig utvikling av barnet;
  • integrering av sinn og tro.

Disse prinsippene er implementert gjennom et system av regler for moralsk oppførsel som gjør at både student og lærer i prosessen med åndelig og moralsk samarbeid for å realisere vektor av personlig vekst og føler viktigheten av deres identitet til andre.

innholdet i denne utdanningen modellen sett mål åndelig og moralsk utdanning av studenter mestring absolutt evig, Christian, nasjonal, sivil, miljømessige, estetiske og intellektuelle verdier av eksistens.Mekanismen for funksjon av åndelig og moralsk paradigme fremragende lærer i dagens forhold i organisasjonen og funksjon av den pedagogiske prosessen er en avlet-verdi-semantisk sterkt moralsk åndelig personlighet orientert lærer-elev interaksjon.Disse bestemmelsene krever videre studier, noe som vil skape et system av metoder, teknikker og verktøy, typer og former for faglig arbeid for lærerne og til slutt løse problemet med åndelige og moralske oppdragelse av studenter.

læreren som en nøkkelfigur

nøkkelfigur av moderne prosesser for modernisering av nasjonale utdannelse, uten tvil, er en lærer.Nivået på faglig og personlig kultur av læreren bør være på et passende nivå for å sikre den åndelige og moralske oppdragelse av studenter.GEF innebærer nye krav til faglig og personlig kultur av læreren, anbefaler vesentlige endringer i metodikk, innhold, teknologi, kontinuerlig pedagogisk utdanning, samt bringe dem i tråd med de pedagogiske og kulturelle realiteter.Imidlertid gjenstår det viktigste spørsmålet fortsatt faglig og personlig kompetanse læreren på kvaliteten av organiseringen av utdanningsprosessen i en moderne utdanningsinstitusjon.

Kompetanse Kompetanse anses pedagogisk vitenskap som et konsept for åndelig og moralsk utdanning av studenter, samt evnen til lærerens personlighet effektivt ikke bare i normale forhold, men også for å løse faglige problemer i situasjoner som krever en kreativ tilnærming.

I de fleste land, gjennomføring av en lærer av den faglige kompetansen til oppdraget er som en integrert sosial og personlig atferds fenomen som kombinerer verdi motiverende, kognitive og aktivitets komponenter.Mål av åndelig og moralsk opplæring av skolebarn inkluderer metodisk, psykologisk-pedagogisk, spesielle fag og metodiske komponenter.Men de er avledet fra sin ideologiske kompetanse, definere vektoren av personlig vekst for læreren som person, borger og profesjonelle.

komplekse dannet nøkkelkompetanser som presenteres i den filosofiske livet av en lærer i sosiale, økonomiske, flerkulturelle, informasjons-kommunikative, juridisk-politisk, samt kompetanse i sfæren av personlige liv.

En av de sentrale begrepene pedagogikk er oppfatningen av identitet.Læren om personlighet - metodiske grunnlaget for enhver utdanningssystemet.En moderne lærer må forstås at dannelsen av et barns personlighet ikke bare ledet utviklingen av mentale prosesser, men først og fremst en åndelig og moralsk utdanning av studenter."Bilder av godt og ondt", som i dag er presentert i en moderne sekulær pedagogikk, står i forhold, i den kristne religion ikke kan rettferdiggjøre onde og estetizirovat.

verdenssyn lærdom

verdenssyn læring lærer er å danne en spesiell åndelig stil av faglig aktivitet, kommunikasjon og relasjoner, og innflytelse på det åndelige og moralske oppdragelse av studenter.GEF i den nye utgaven gir et løft til læreren til et ønske om å bli en svært åndelig personlighet, å dyrke en rekke kvaliteter som kjennetegner hans holdning som en konstant forekomst av åndelige verdier enn materiell, streve for det beste, noe som er spesielt å være tydelig i hans velvillige aktiviteter rettet mot utvikling av sine egneevner, talent, kreative krefter, innser de utvalgskriterium verdier - Christian moral, nasjonal kultur, myndiggjøring oppnåelse av lykke.

åndelig og moralsk utdanning av studenter: arrangementet

  1. dannelsen av moral, ønsket av den enkelte til åndelig perfeksjon (ufravikelig tilslutning til normer for moral i alle situasjoner).
  2. Maste innholdet i den åndelige kultur av mennesker (inngående kunnskap innen kunst, mytologi, verden og nasjonal litteratur, lærdom, uavhengige verdivurderinger, kompetanse innen nasjonal kultur, sin religiøse komponent: ikonografi, tempel kultur, åndelig musikk, interesse i den indre verdenpersonlighet, interesse for filosofiske og religiøse læresetninger).
  3. dannelsen av statsborgerskap, nasjonal identitet (dyp kunnskap om historie og tradisjoner i hans folk, hans familie, følelse av plikt og ansvar til deres land og folk, sivile verdighet, etc.).

vei for utvikling av faglig kompetanse

Harmony sinnstilstand av læreren er den viktigste begrepet åndelig og moralsk utdanning av studenter.Harmoni skal ikke forstås som utvikling av menneskelige evne til samme nivå, men som en slags integritet, hvor hver evne tar et bestemt sted i forhold til rolle i sitt liv.

Harmony av livet i den moderne læreren

  1. Harmony i relasjoner med andre mennesker, med miljøet.Det er oppnådd gjennom den kristne forståelse av kjærlighet - Behandle andre slik du vil at de skal behandle deg.I området av samspillet mellom lærer og elev at nivået innebærer likestilling mellom fag og argumenterer i hverdagen selvtillit.En praktisk utførelse av hans veldedige gjerninger er lærere og elever.
  2. harmoni med sin egen samvittighet, som gir indre trygghet for den enkelte.Hvis en lærer bryr egen indre harmoni, det er sant, når han er sint;Han forteller sannheten når en fordel å lure;ærlig gjør sin jobb, når du kan gjøre ting annerledes.
  3. harmoni med Absolute Good - elsker det gode og motstå det onde.Den profesjonelle aktivitet av læreren dominerer velvilje, menneskeheten, tro, håp, kjærlighet, empati, medfølelse og optimisme.

prinsipper for åndelig utdannelse

opplevelse av kristen-ortodokse oppdragelse viser at det er umulig å organisere det åndelige liv gjennom utvikling av sine psyko fysiologiske funksjoner.Du kan ikke komme til åndelig vekst gjennom utvikling av intellektet alene, men frihet, eller følelser, selv åndelige liv, og formidles av utviklingen av disse komponentene.

Man av naturen har en tendens til å bygge opp sin egen åndelige felt uansett hva øynene ser verden - gjennom øynene til en kristen eller en materialist.Hovedtrekket av åndelighet er at den har alltid en viss fokus - fokus på den ideelle, som er basert på troen på ham.

Vera - et naturlig behov for den menneskelige sjel, som er en kilde til positiv motivasjon av menneskelig atferd;det er - med utgangspunkt i prosessen med utdanning, grunnlaget forestillinger av den enkelte.Det viktigste spørsmålet om hva barnet kan og må tro på hva du skal se etter åndelig støtte.Integriteten til pedagogisk aktivitet er basert på samspillet mellom tro og verdier, som tydelig viser samhold av praksisen med offentlig utdanning.Verdier er tildelt en person i første omgang, ved tro, fordi det hører til instrumentet av åndelig kunnskap.

verdisystemer

åndelighet Utdanne studenter innenfor rammen av en sekulær tilnærming krever dannelsen av et system av verdier som grunnlag for betydningen av menneskeliv, jakten på idealene om den evige godhet, sannhet og skjønnhet.Hvis samfunnet er sammensatt av mennesker som opplever harmoni i sjelen, blir det veldig balansert, harmonisk som helhet moralsk tilstand av et samfunn bestemmes av moralen til sine medlemmer.

Bare gjennom selvinnsikt læreren er klar over sin egen betydning, og på grunn av selvtillit når høyder på menneskeverd, åndelig fornyelse, kommer til den sanne tro, og aktivt liv.

bør alltid huske læren til St. Johannes Chrysostomos. "Dine barn vil alltid leve i overflod, når de mottar fra deg en god utdannelse, i stand til å effektivisere sin moral og oppførsel Så ikke prøv å gjøre dem rike, men bekymre deg for hvordan å dyrke sine fromme mestere av dereslidenskaper, rike dyder. "