Wielu filozofów i socjologów XX wieku starał się zdefiniować i opisać poziom rozwoju osiągniętego przez najbardziej udanych ekonomicznym kraju.On zadzwonił i rozwiniętego społeczeństwa przemysłowego i post-przemysłowej, wierząc, że ogólnoustrojowe restrukturyzacji gospodarki i tworzenia bogactwa przyniesie błogosławieństwo dla ludzkości.Ale najbardziej krytycznym, a jednocześnie, dokładny opis firmy oferowane w 1970 roku przez francuskiego filozofa, socjologa postmodernistycznej i naukowiec kulturowe Jeana Baudrillarda."Społeczeństwo konsumpcyjne" - ponieważ termin jest mocno zakorzenione w naszym języku, stał się czymś w rodzaju skrótu.Jednak nawet z 70-ych miał wystarczająco dużo czasu, ironiczna krytyka intelektualisty nie stracił żadnej z jego znaczenia lub jego znaczenie.
W czasie, to dobrze znany filozof marksistowski neo-wyszły środowiska, i do pewnego stopnia przyjął analitycznego i krytycznego podejścia życia charakterystyczne dla Marksa.Można powiedzieć, że jego książka jest "społeczeństwo konsumpcyjne" jest rodzajem "Capital" XX wieku, ale został napisany w innym paradigmate.Filozof nie jest tak bardzo zainteresowany w tle stosunków gospodarczych i społecznych, jak wpływ na ludzi i życia codziennego.Mimo wszystko, jeśli w czasie Marksa codziennego życia ludzi zależnych od gospodarki przez stosunków społecznych, ale teraz stało się zależne od technologii, mediów i innych masowych regulatorów, które przenikają do naszego życia i kierują go.Faktycznie, przemian i zużycia środków przetrwania w środkach dehumanizacji i dedykuje swoją książkę Baudrillarda.
społeczeństwo konsumpcyjne - to charakterystyczne dla nowego społeczeństwa, w którym wszystkie ludzkie relacje tracą sens, staje się rytuałem program, oznacza definicję stanu hierarchicznej lub przeradza się w konkursie.Ten "nowy wspaniały świat" praktycznie zniszczył starą, tradycyjną konsumpcję, gdy ludzie kupują żadnych towarów, ponieważ są one potrzebne, ponieważ ich potrzeb.Analizuje zupełnie inny, "przełomową" zużycie przy zakupie towarów, ponieważ to jest modne, ponieważ reklamowane, ponieważ jest to nowość.Tak więc sprawa traci sens, ustarevaya przed jej zakupem, bo reklamy natychmiast zaproponować nowy, bardziej modne rzeczy.
Ponadto społeczeństwo konsumpcyjne pozbawia znaczenia i komunikacji między ludźmi, ponieważ sprawia, że proces zakupu fikcją.Konsumpcja staje się kod regulujące komunikację, bo ludzie wolą rozmawiać nie tylko o nowych zamówień, i ocenić siebie na okazję do zakupu tego czy innego obiektu.Ten rodzaj gry nie jest oparty na żadnej naturalnej rzeczywistości, ale tylko na własną rękę.Co panować nad ludźmi na nich decyduje nie tylko komfort i wygodę, ale także prestiż i zaangażowanie w tym cyklu zadeklarować wolność wyboru i indywidualny triumf.
społeczeństwo konsumpcyjne nie tylko umieścić człowieka i jego uczucia na łasce rzeczy, a rzeczy zmniejszył się do poziomu postaci, które nie mają żadnego realnego znaczenia (symulakrów), a okazało sztuki w pozycji towarowej i symulacje.Poszukiwanie prawdy zastąpione mity, które są łatwe do konsumpcji, poważna literatura i sztuka zastąpione gatunki rozrywki.Manipulacja z tych gatunków stała transmisja mocy mechanizmów pasów i ich ideologii.W istocie, kultura ludzka jest również umieścić na przenośniku, jest produkowany z szablonu, to zależy również od podaży i popytu.Ludzkość jest przyzwyczajony do spożywania pewne znaki i zatrzymał się wziąć coś oryginalnego i prawdziwie spersonalizowane.
Filozof krytykuje społeczeństwo konsumpcyjne również fakt, że jest to tylko umysł jest społeczeństwo obfitości i równości.To społeczeństwo i uczynił je Simulacra nie daje osoba ma pewności, wręcz przeciwnie, cały czas jest on w wyścigu o coraz to nowych marek i znaków towarowych, i obawia się, że nie będzie miał czasu i nie będzie w stanie kupić kolejną prestiżową podobiznę.Dominacja znaki-symulakrów prowadzi do nierówności, ponieważ ludzie, którzy nie są w stanie nabyć wszystkie nowe oznaki prestiżu, zostaje wyrzucony z kręgu relacji, kultywowanie sukces jako przegrany.Pomimo faktu, że ta książka została napisana kilka lat temu, to pokazuje, że Jean Baudrillard rzeczywiście przewidział główne trendy w nowoczesnym społeczeństwie.
