Konfucjusz i jego nauki: podstawy tradycyjnej kultury chińskiej

Kung Fu Tzu, lub w postaci westernizacji, Konfucjusz - chiński filozof, którego nazwisko stało się słowo gospodarstwa domowego.Symbolizuje główne przepisy Kultury Chińskiej.Można powiedzieć, Konfucjusz i jego nauki są dziedzictwem cywilizacji chińskiej.Filozof był otoczony cześć nawet w czasach komunistycznych, choć Mao Zedonga i starał się przeciwstawić własne teorie.Wiadomo, że główne idee państwowości, stosunki społeczne i stosunki między ludźmi Tradycyjne Chiny zbudowany właśnie na podstawie konfucjanizmu.Zasady te zostały określone w VI wieku przed naszą erą.

Konfucjusz i jego nauki stały się popularne wraz z filozofii Lao Tzu.Ten ostatni opiera się jego teoria wprowadził ideę uniwersalnego sposób - "dao", który w jakiś sposób ruchu jako zjawiska i istot żywych, a nawet nieożywionych rzeczy.Filozoficzne nauki Konfucjusza jest całkowitym przeciwieństwem idei Lao Tzu.On nie był bardzo zainteresowany abstrakcyjnych idei natury ogólnej.Przez całe swoje życie poświęcił na rozwój zasad praktyki, kultury, etyki i polityki.Jego biografia mówi nam, że filozof mieszkał w bardzo burzliwy okres - tak zwany "Age of Walczących Królestw", kiedy ludzkie życie i dobrobyt całych społeczeństw zależy od przypadku, intrygi, szczęścia wojskowej, a nie stabilność, nawet w zasięgu wzroku.

Konfucjusz i jego nauki stał się tak sławny, ponieważ myśliciel właściwie nietknięte tradycyjną moralność religijną narodu chińskiego, ale dał mu opływowy charakter.W ten sposób starał się ustabilizować relacje zarówno publicznych, jak i interpersonalnych.On opiera swoją teorię na temat "pięciu filarów".Podstawowe zasady nauk Konfucjusza - "Ren i Li Zhi Xin".

pierwsze słowo o oznacza, że ​​Europejczycy będą tłumaczyć jako "człowieczeństwa".Jednak głównym konfucjańskiej cnotą jest bardziej jak zdolność do poświęcenia dla wspólnego dobra sama w sobie, która jest do kompromisu swoje interesy dla dobra innych."Ja" - pojęciem, które łączy w sobie sprawiedliwość, obowiązek i poczucie obowiązku."Kłamstwo" - niezbędne w społeczeństwie i kulturze ceremonii i rytuałów, które dają życie i siłę zamówienia."Zhi" - wiedza niezbędna do zarządzania i podboju natury."Blue" - zaufanie, bez którego nie może być prawdziwa moc.

Tak więc, Konfucjusz i jego nauki legitymizować hierarchii cnót przebiegających według filozofa, bezpośrednio z prawa niebie.Nic dziwnego, myśliciel uważał, że rząd ma boską naturę i gubernatora - prerogatyw Najwyższej Istoty.Jeśli państwo jest silne, ludzie powodziło.To jest to, co powiedział.

Każdy władca - monarcha, cesarz - ". Syn nieba" aAle może to być opisane tylko z mężczyzną, który nie tworzy arbitralne i wykorzystuje znajomość nieba.Potem boskie przepisy będą miały zastosowanie do społeczeństwa.Im bardziej cywilizowane społeczeństwo i wyrafinowana kultura, a więc są dalej od natury.Dlatego też, sztuka i poezja musi być coś specjalnego, pyszne.Jak wychować człowieka różni się od prymitywnych i różni się od kultury raunch nie gloryfikuje pasję i uczy powściągliwości.

ta cnota jest przydatna nie tylko w rodzinie i stosunkach sąsiedzkich, ale także dobre zarządzanie.Państwo, rodzina (zwłaszcza rodziców) i społeczeństwo - to musi myśleć przede wszystkich członków społeczeństwa.Własnością namiętności i uczucia, jest on zobowiązany do zachowania w ściśle określonych ramach.Aby móc słuchać, słuchać starszych i przełożonych, i musi pogodzić się z rzeczywistością każdego cywilizowanego człowieka.To w skrócie to główne idee słynnego Konfucjusza.